5 fabels van Monteiro Lobato met interpretatie en moraal
Monteiro Lobato (1882-1948), beroemde fokker do Sítio do Picapau Amarelo (1920), deu vida também en livro fabels. Een werk of schrijver heeft een reeks fabels van Aesop en La Fontaine samengesteld en bewerkt.
Gelanceerd in 1922, een reeks heruitgaven van korte geschiedenissen die plaatsvonden onder kleine lezers en die de dagen van de pagina betoverende gerações blijven verbinden met fantastische dieren en Morais sabia's.
1. Een coruja en águia
Coruja e água, depois de muta briga, zal besluiten om vrede te sluiten.
- Genoeg oorlog - disse a coruja. - O wereld is geweldig, en tolice groter dan de wereld en we zullen de filhotes uma da outra gaan eten.
- Perfect - reageerde op águia. - Ik wil ook niets meer.
- Nesse als we dit combineren: voortaan eet je nooit meer meus filhotes.
- Muito bem. Maar hoe kan ik de teus filhotes onderscheiden?
- Makkelijke coisa. Telkens als we een paar schattige dronkaards zullen vinden, bem-feitinhos de corpo, gelukkig, cheios van een speciale gratie die niet bestaat in filhotes of nenhuma een andere vogel, je weet wel, são os meus.
- Hij is lelijk! - Ik sloot een gids af.
Dagen depois, lopend naar caça, naar águia Ik vond een ninho met drie mostrengo's erin, die piavam de bico heel open.
- Verschrikkelijke beestjes! - disse ela. - Je ziet het logo dat je niet filhos da coruja bent.
E comeu-os.
Maar we waren filhos da coruja. Oa ga terug om aan te raken, om me bitter te treuren of rampspoed en was om met je aan te passen aan rainha das vogels.
- Wat? - disse is, bewonderd. - waren jullie die mostrenguinho's? Pois, olha, ze leken helemaal niet op een portret dat je ze me geeft.
Voor een portret van filho ninguém accrediteer een pai-schilder. La diz o idem: quem o feio ama, nice lhe lijkt het.
Interpretação e moral da historia
Een fabel trekt protagonisten die geanimeerd zijn met gehumaniseerde kenmerken, met als doel of onderwijs en het uitvoeren van een beknopte moraal aan het einde van de tekst.
Een geschiedenis laat zien voor criança als een esthetisch en subjectief zintuig en hoe we altijd moeten observeren uit welke mond wordt begrepen een spraakverstaan of context geeft fala.
Een coruja e a agua leert ons het standpunt te wantrouwen van wat hij ons een verhaal vertelt, ik relativeer of wat hij zegt.
2. O pastoor e o leão
Um pastorzinho, die een zekere manhã opmerkte in de afwezigheid van verschillende ovelha's, werd woedend, nam het spit en saiu naar het bos.
- Raios me partam se eu não trouxer, levend of dood, of miserável dief das minhas ovelhas! Hei naar campear dia e noite, hei om het te vinden, hei om te beginnen of fígado ...
En dus, woedend, om weer te verschijnen in de grotere praga's, besteedde ik lange uren aan inúteis onderzoeken.
Moe ha, ik begon Ceus om hulp te vragen.
- Valei-me, Santo Antônio! Ik beloof je dat twintig runderen me het gezicht van een beruchte dief zullen maken.
Door dit toeval, ook al verschijnt deze herder voor een enorme leão, dentes gerangschikt.
O pastorzinho tremeu dos pés à cabeça; naar espingarda caiu-lhe das mãos; en alles wat je kunt doen was de novo of santo aanroepen.
- Valei-me, Santo Antônio! Ik beloofde twintig runderen als je me zou vragen te verschijnen of dief; Ik beloof agora of snijd inteiro zodat of façais verdwijnen.
Geen moment, maar ik weet dat je gekwetst bent.
Interpretação e moral da historia
Een geschiedenis van de herder en het lezen van enkelen fabels met een menselijk karakter in de hoofdrol en niet een dier - embora je animais spelen een belangrijke rol in het verhaal van de pastoor en doen leão.
Een fabel verteld door Monteiro Lobato was een kleine lezer over de kracht van een gedane bestelling. Ze toont de kracht van het denken van de dominee en de praktische gevolgen van verlangen wanneer het eindelijk gebeurt waar de hoofdpersoon zo naar verlangde.
A lição da fabula introduceerde ons wetende dat We weten pas echt dat je sterk bent als ze in Prova. worden geplaatst, in rotsachtige situaties. Dit is het geval van de pastoor, die in eerste instantie erg moedig lijkt, in plaats van dat hij uiteindelijk een angst onthult wanneer zijn verzoek eindelijk werkelijkheid wordt.
3. O julgamento da ovelha
Een puppy van maus bofes beschuldigde een arme ovelhinha de lhe haver furtado um osso.
- Waarom is furtaria eu esse osso - allegou ela - se sou herbivoor en um osso voor mij evenveel waard als een stuk pau?
- Ik wil niets weten. Você furtou o osso e vou já levá-la aos tribunais.
E assim fez. Queixou-se oa gavião-de-plume en pediu-lhe justiça. Of gavião reuniu of tribunaal om een zaak te beoordelen, twaalf urubus trekken uit papo vazio voor isso.
Vergelijk met ovelha. Fala. Verdedig jezelf volledig, om redenen ga je naar de cordeirinho que o wolf in tempos comeu.
Mas o júri, een compost van goedgelovige carnivoren, ik wil van niets weten en uit een zin:
- Je geeft je over o osso ha e ha, je veroordeelt je à morte!
A ré tremeu: er was geen ontkomen aan... Osso não tinha e não zou daarom kunnen herstellen; meer tinha vida en ik zal leveren - de betaling die niet furtara zal zijn.
Assim is gebeurd. Of puppy sangrou-a, echtgenoot-a, gereserveerd voor als een vierde en verdeeld of blijven als de familie oordeelt, bij wijze van voogdij ...
Fiar-se na justiça twee krachtige, dat tolice... A justiça deles aarzelt niet om het witte en plechtige besluit te nemen dat het preto is.
Interpretação e moral da historia
Een fabel do julgamento da ovelha problematiseert questão da verdade, da gerechtigheid, geeft ethiek (Het ontbreekt ook). Ondanks dat het een moeilijk onderwerp is, wordt het voor kinderen op een vrij toegankelijke manier en met enige gevoeligheid aangeboden.
Een kind identificeert zichzelf als de hoofdpersoon van het verhaal - hij zit in een gevecht met de ovelha - en hij merkt dat hij niet in staat is de situatie te kennen waarin het arme dier zich bevindt. Vaak is de lezer in staat deze situatie te associëren met een moment waarin hij ervan werd beschuldigd schuldig te zijn bevonden en het werd aangenomen.
Een fabel introduceerde geen kleine lezer in het begrip onrechtvaardigheid en verschijnt of kant minder bom das pessoas, que muitas vezes place os seus belangen pessoais acima da do que é corto.
4. O touro e als rãs
Enquanto dois touros woedend lutavam pela exclusieve groep van bepaalde campina, terwijl r ass novas, à beira do brejo, een leuk diner hebben.
Um rã velha, porém, sigiro.
- Lach niet, dat het geschil pijnlijk voor ons zal zijn.
- Die tol! - riep als rãzinhas. - Você verloopt, rã velha!
A rã velha legde uit:
- Brigam je touros. Um deles moet winnen en de pasta verdrijven of verlopen. Wat gebeurt er? O animalão surrado vem put-se hier in nosso brejo e ai de nos ...
Assim foi. Of touro mais forte, à força de marradas, encurralou no brejo of mais fraco, en als rãzinhas tiveram de dizer adeus ao sossego. Altijd rusteloos, altijd overreden, het was een zeldzame dag waarop ik helemaal niet stierf over de bicharoco pés.
É altijd ook: brigam de groten, pay or duck de kleintjes.
Interpretação e moral da historia
Na fabel do touro e das rãs é a rã velha die door velen ervaren wordt als de houder van de wijsheid.
Terwijl de nieuwe nova's plezier maken met een ongewoon diner tussen de touros, een rã velha, gebaseerd op naquilo die viveu niet heeft gehaald, is in staat om voorspellingen te doen voor de toekomst en waarschuwt de jongste niet Cadeau.
Om anci, of fato, uiteindelijk lijkt het een reden te zijn. Een fabel assim ensina jullie kleintjes om ouvirem met vriendelijke groeten e om van hen te leren.
Een moraal traceerde ons een harde waarheid die aan de beginnende lezer werd doorgegeven. Vele malen, een lange levensduur, zullen we situaties tegenkomen waarin de slachtoffers reais não têm nada zijn Laten we eens kijken hoe degenen die zijn begonnen of conflict hebben en, niet zozeer, alleen degenen die er uiteindelijk voor betalen verhaal.
5. Twee keer monteren
Een kat met de naam Faro-Fino deu de fazer zo'n vernietiging in rataria van een velha-huis dat je zult overleven, sem animo van sair das toucas, we stonden op het punt om van fome te sterven.
Het draaien - het is serieus of het geval is, het zal besluiten om het te ontmoeten - het zal worden verzameld voor of studie van de zoektocht. We zullen wachten op deze bepaalde datum waarop Faro-Fino jarenlang mijn haar telhado heeft doorgebracht, sonnetten makend voor Lua.
- Acho - disse um eles - dat of middel om ons te verdedigen tegen Faro-Fino en we binden een guizo ao pescoço. Assim dat hij nadert, of stoof of veroordeel de knop of koel op tijd.
Palmas e bravos saudaram een lichtgevende ideia. Of het project werd goedgekeurd als delirium. Só stemde ik tegen een casmurro terwijl, die om een woord vroeg en tegenstem:
- Het is allemaal heel direct. Maar wat gaat vastbinden of vis ik uit Faro-Fino?
Silencio algemeen. Um sorry voor het niet weten hoe te geven. Outro, want het was niet alles. Allemaal, want geen tinham moed. De ontbonden vergadering bezorgde me geen algemene consternatie.
Dizer is makkelijk, maak er maar een so elas van!
Interpretação e moral da historia
Em Twee keer monteren een sublinha-fabel voor de kleine lezer Een moeilijk te halen geeft theorie aan praktijk frisando een verschil tussen o dizer en o fazer.
Soms was hij het snel eens met een briljant idee om een Lighthouse-Fine-kat in een grondel te plaatsen om te weten wanneer hij eraan komt. Of de enige keer dat tegen de stemming ingaat, geïdentificeerd als casmurro (bijvoeglijk naamwoord dat angstig wil zeggen, koppig), hij is degene die kan zien voor além da beslissing en nadenken over de uitvoering van de daquilo die was gestemd.
Maar uiteindelijk eindigt het met een reden omdat het op het moment van uitvoeren of tekenen, op het moment dat het bereid was om risis te maken of te serveren en de kat te plaatsen of te stoven, niet viste.
O, terwijl casmurro in een minderheid wordt onthuld als de enige groep met een visie op de toekomst en praktische zin.
Of wat is een fabel?
Of genre-fabel geboren in het Oosten en in de 4e eeuw voor Christus door Aesopus voor het Westen grootgebracht. C. Dat ik veel zag verrijken of genre foi Phaedrus, ik weet het niet ik d. C.
Kort gezegd is een fabel een korte geschiedenis - vaak com animais falantes como personagens - die bang is als doel om een lering, een moraal over te brengen.
Tweede woorden van Monteiro Lobato zelf geschreven in de inleiding van het boek De fabels van Narizinho (1921):
Zo vormen fabels een geestelijk voedsel dat overeenkomt met of gelezen wordt in de eerste kinderjaren. Door middel van moraliteit, dat niets meer is dan dat van de wijsheid zelf, geeft het geaccumuleerde leven. bewustzijn van de mensheid, dringt door tot de kinderziel, gedreven door de spraakzaamheid van inventiviteit verbeelding.
Een morele fabel, tweede of Braziliaanse schrijver, niets meer dan een lição geeft leven.
Of gratis fabels door Monteiro Lobato
Of gratis fabels Het werd gelanceerd in 1922, een aanpassing met veel aanpassingen van klassieke fabels die eeuwen doorkruisen.
Jaren eerder bevestigde Monteiro Lobato in een brief in 1916 aan een vriend Godofredo Rangel:
Ik ga met verschillende ideeën. Uma: zich nationaal kleden als de fabels van Aesop en La Fontaine, allemaal in proza en verradende moraal. Coisa voor crianças.
Of ik wil gaan schrijven voor een kinderpubliek, ik heb de geboorte van twee van mijn eigen films gezien. Depois de muito procure material, Lobato chegou naar trieste verificatie:
Het is zo arm en zo veel van onze kinderliteratuur dat niets de initiatie van de twee meus filhos kan stoppen (1956)
Segundo Cavalheiro, criticus en theoreticus, of context van de productie van kinderliteratuur vóór de empretada van Monteiro Lobato was totaal anders dan wat we nu gewend zijn te zien:
Kinderliteratuur bestond praktisch niet tussen ons. Vóór Monteiro Lobato had hij wat of conto met een folklorefonds. Onze schrijvers tekenden twee oude fabelachtige thema's en een moraliteit van rijke verhalen die kinderen verblindden en raakten. Antigas gerações, vaak voorbijgaand aan de lendas en tradições die hier verschenen, voor apanharem nas tradições Europeias of subject de suas stripboeken.
Conheça ook
- Belangrijke werken van Monteiro Lobato becommentarieerd
- Of dat is een fabel
- Een ongelooflijke literatuur van Monteiro Lobato
- Kleine fabels met moraliteit
- Als fabels van Aesop
- Zoals melhores fabels com moreel
- Een raposa e als druiven
- Een cicade en een Formiga
- Livro Chapeuzinho Amarelo, door Chico Buarque
