Spaans-Amerikaans modernisme: historische context en vertegenwoordigers

Het modernisme was een literaire stroming die zijn oorsprong vond in Spaans Amerika in 1885 en duurde tot ongeveer 1915. Van Spaans Amerika kwam het naar Spanje, waardoor het de eerste beweging was die de stroom van esthetische invloeden omkeerde.

Hij stond bekend om zijn voorliefde voor expressieve verfijning, de zoektocht naar de sonoriteit van taal en de pretentie van kosmopolitisme. Het was echter geen verenigde beweging met een programma. Het vertegenwoordigde eerder de tijdsgeest die veel schrijvers uit verschillende landen inspireerde die, zonder elkaar te kennen, een nieuwe manier van omgaan met het woord ontdekten.

Dit soort gemeenschap van geest berust op een aantal gedeelde historische omstandigheden, zoals de nasleep van de strijd onafhankelijken en de opmars van het Noord-Amerikaanse imperialisme in Latijns-Amerika, dit alles ingeschreven in een proces van culturele transformatie van het Westen.

Kenmerken van het modernisme

In 1888 gebruikte de Nicaraguaanse Rubén Darío het woord modernisme om nieuwe literaire trends aan te duiden. Voor Octavio Paz was dit gebaar van de schrijver bedoeld om te impliceren dat het modernistische was om het huis te verlaten op zoek naar iets anders. Deze zoektocht leidde tot een heel bijzonder type literatuur, gekenmerkt door enkele van de volgende kenmerken.

kosmopolitisme

Een van de aspecten die het modernisme kenmerkte was zijn kosmopolitische roeping, dat wil zeggen zijn openheid naar de wereld. Voor Octavo Paz zorgde dit kosmopolitisme ervoor dat de schrijvers andere literaire tradities herontdekten, waaronder die van het inheemse verleden.

Reactie tegen moderniteit en vooruitgang

De plaats van waaruit de pre-Spaanse wereld wordt gewaardeerd en erkend, is geen eenvoudig nationalisme. Het is volgens Paz zowel de esthetische inspiratie als het argument tegen moderniteit en vooruitgang, gezien de context van de bewondering en angst die de VS wekte. In dezelfde lijn werd de herontdekking van het Spaanse verleden geregistreerd als een belediging tegen de Noord-Amerikaanse buitenpost.

Aristocratisch karakter

Het modernisme omarmde geen populaire doelen, nu als thema's, nu als stijlen. Integendeel, het ging terug naar de zoektocht naar een verfijnde esthetiek met een zeker aristocratisch gevoel.

Zoek naar een overtuiging

Octavio Paz stelt dat het modernisme, meer dan het hebben van een geloof, op zoek was naar een geloof. In zijn woorden lezen we:

... het idee van zonde, het bewustzijn van de dood, jezelf kennen gevallen en verbannen in deze wereld en in de andere, jezelf zien als een contingent wezen in een voorwaardelijke wereld.

Verderop wijst hij erop:

Deze niet-christelijke noot, soms antichristelijk, maar getint met een vreemde religiositeit, was absoluut nieuw in de Spaanse poëzie.

Daarom is het volgens deze auteur niet vreemd om een ​​zeker occultisme op te merken in de zorgen van modernistische schrijvers, wat voor Paz heel typerend is voor de moderne westerse poëzie.

Individualisme

De onderzoeker Moretic vraagt ​​zich af wat literatuur modernistische schrijvers zouden kunnen bieden, ingekaderd in de middenlagen van de Spaans-Amerikaanse samenleving, zonder hun eigen culturele of politieke verleden en met weinig verwachtingen van toekomst. Vind het antwoord in de behoefte om de voortreffelijke en gewonde individualiteit te tonen.

Dialoog tussen melancholie en vitaliteit

Iets in het modernisme doet denken aan de romantische geest. Octavio Paz wijst erop dat hij in feite een soortgelijke functie vervulde. In dit verband stelt hij "het was geen herhaling, maar een metafoor: een andere romantiek."

Zintuiglijkheid en sensualiteit

Het modernisme probeert een esthetiek op te bouwen vanuit de evocatie van zintuiglijke beelden, die het op de een of andere manier verbindt met de interdisciplinaire dialoog met de andere kunsten. Kleuren, texturen, geluiden maken deel uit van de karakteristieke evocaties van deze beweging.

Zoek naar muzikaliteit

De muzikaliteit van het woord is een waarde binnen het modernisme. Het woord is dus niet noodzakelijk ondergeschikt aan zijn betekenis, maar aan de klank en resonantie die het kan hebben, dat wil zeggen aan zijn muzikaliteit. Het maakt op de een of andere manier deel uit van de zoektocht naar zintuiglijkheid.

Kostbaarheid en formele perfectie

De smaak voor de zorg voor de vorm in al zijn details is ook merkbaar, wat het een kostbaar karakter geeft.

Bijzondere poëtische vormen

Vanuit formeel literair oogpunt heeft het modernisme een aantal kenmerken, zoals:

• frequente alliteratie,
• Ritme exacerbatie
• Gebruik van synesthesie
• Gebruik van oude vormen van poëzie en variaties daarop
• Alexandrijnse verzen, dodecasyllables en eneasyllables; met bijdragen van nieuwe varianten aan het sonnet.

Mythologie

De modernisten wenden zich opnieuw tot de mythologie als bron van literaire beelden.

Smaak voor de vernieuwing van taal door het gebruik van eigenaardige uitdrukkingen

De modernisten waren gefascineerd door de eigenaardigheid van taal, uitgedrukt in het gebruik van hellenismen, cultismen en gallicismen.

Thema's van het Spaans-Amerikaanse modernisme

• Gemeenschappelijke thema's met romantiek: melancholie, angst, ontsnappen aan de realiteit, enz.
• Liefde
• Erotiek
• Exotische zaken
• Spaanse thema's
• Pre-Columbiaanse thema's

Vertegenwoordigers van het Spaans-Amerikaanse modernisme

José Mart. Havana, 1853 - Kamp Dos Ríos, Cuba, 1895. Politicus, journalist, filosoof en dichter. Het wordt beschouwd als de voorloper van het modernisme. Zijn bekendste werken zijn: Ons Amerika, De Gouden Eeuw Y Gedichten.

Ruben Dario. Metapa, Nicaragua, 1867-León 1916. Hij was journalist en diplomaat. Hij wordt beschouwd als de hoogste vertegenwoordiger van het literaire modernisme. Zijn bekendste werken zijn: Blauw (1888), Profaan proza (1896) en Liedjes van leven en hoop (1905).

Leopoldo Lugones. Córdoba, 1874-Buenos Aires, 1938. Dichter, essayist, journalist en politicus. Zijn bekendste werken zijn: De bergen van goud (1897) en De schemering van de tuin (1905).

Ricardo Jaimes Freyre. Tacna, 1868-1933. Boliviaans-Argentijnse schrijver en diplomaat. Zijn bekendste werken zijn: Wetten van Castiliaanse versificatie (1907) en Castalia Barbara (1920).

Carlos Pezoa Veliz. Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. Dichter en journalist van autodidactische opleiding. Zijn bekendste werken zijn: Chileense ziel (1911) en De gouden bellen (1920).

José Asunción Silva. Bogota, 1865 - Bogota, 1896. Hij was een belangrijke Colombiaanse dichter, beschouwd als een voorloper van het modernisme en de eerste exponent in dat land. Zijn bekendste werken zijn: Het verzenboek, Bureaublad Y Bittere druppels.

Manuel Diaz Rodriguez. Miranda-Venezuela, 1871-New York, 1927. Modernistische schrijver geboren in Venezuela. Hij behoorde tot de zogenaamde generatie van 1898. Hij was algemeen bekend om zijn werken Gebroken idolen (1901) en Patricia bloed (1902).

Rafael Angel Troyo. Cartago, Costa Rica, 1870-1910. Dichter, verteller en muzikant. Zijn bekendste werken zijn: jong hart (1904) en Gedichten van de ziel (1906).

Manuel de Jesus Galvan. Dominicaanse Republiek, 1834-1910. Romanschrijver, journalist, politicus en diplomaat. Zijn bekendste werk is de roman Enriquillo (1879) over de verovering van Amerika zoals gezien door een jonge inheemse man.

Enrique Gomez Carrillo. Guatemala-Stad, 1873-Parijs, 1927. Literair criticus, schrijver, journalist en diplomaat. Tot zijn belangrijkste werken behoren: Ski's, Zielen en hersenen: sentimentele verhalen, Parijse intimiteiten, enz.., Wonderen, funambulische roman Y Het evangelie van de liefde.

hield van zenuw. Tepic, Mexico, 1870-Montevideo, 1919. Dichter, essayist, romanschrijver, journalist en diplomaat. Onder zijn meest wijdverbreide werken hebben we: Zwarte parels, Mystiek (1898), de vrijgezel (1895), en De immobiele geliefde (postuum, 1922).

José Santos Chocano. Lima, 1875 - Santiago de Chile, 1934. Dichter en diplomaat. Het is geclassificeerd als romantisch en modernistisch. Zijn bekendste werken zijn: Jullie zullen heiligen worden (1895), Het lied van de eeuw (1901) en ziel amerika (1906).

Julia de Burgos. Carolina, 1914-New York, 1953. Dichter, toneelschrijver en schrijver uit Puerto Rico. Onder zijn werken kunnen we het volgende noemen: Rozen in de spiegel, De zee en jij: andere gedichten Y Lied van eenvoudige waarheid.

Ernesto Noboa en Caamaño. Guayaquil, 1891-Quito, 1927. Dichter behorend tot de zogenaamde onthoofde generatie. Zijn bekendste werken zijn: Romantiek van de uren Y Avond emotie.

Tomás Morales Castellano. Moya, 1884 - Las Palmas de Gran Canaria, 1921. Dokter, dichter en politicus. Een van zijn meest representatieve werken is het gedicht Ode aan de Atlantische Oceaan Y Hercules rozen.

Julio Herrera en Reissig. Montevideo, 1875-1910. Dichter en essayist. Ingewijd in de romantiek, werd hij de leider van het modernisme in zijn land. Onder zijn werken kunnen we noemen Ik zing voor Lamartine (1898), de zandlopers (1909) en De stenen pelgrims (1909).

Om je te verdiepen in het werk van de auteurs kun je ook zien:

• Gedicht Ik kweek een roosdoor José Martí
• Gedicht Herfstlied in de lente door Rubén Darío
• 9 essentiële gedichten van José Asunción Silva.
• Gedicht In vrededoor Amado Nervo.

Historische context van Spaans-Amerikaans modernisme

In het laatste derde deel van de 19e eeuw werd het industriële model geconsolideerd in Europa. De industrialisatie werd snel geassimileerd in de Verenigde Staten van Amerika, een onafhankelijk land sinds 1776, waarvan de politieke en economische groei al snel leidde tot een imperialistische politiek.

In de Spaans-Amerikaanse landen bracht de in de 19e eeuw verkregen onafhankelijkheid van Spanje noch een transformatie van de sociale structuur, noch een economische herinrichting. Octavio Paz zegt dat de feodale oligarchie en het militarisme nog steeds bestonden, terwijl de moderniteit van Europa al industrie, democratie en de bourgeoisie omvatte.

De noorderbuur wekte zowel bewondering als angst op. Volgens Yerko Moretic werd die generatie gekenmerkt door wereldomwentelingen, politieke instabiliteit in Latijns-Amerika en Spanje, duizelingwekkende mobiliteit en ideologische vaagheid. Hoewel antikoloniale waarden werden gedeeld, overschaduwde de opkomst van het imperialisme die bezorgdheid gedeeltelijk.

Zo ontstond een sector van de samenleving die de middenrang bezette, die zich niet identificeerde met de oligarchie, maar er ook niet in slaagde om populaire doelen te omarmen. Het was een gespecialiseerde intelligentsia, meestal buiten de politiek (behalve eervolle uitzonderingen zoals José Martí).

Deze intelligentsia hield zich volgens onderzoeker Yerko Moretic strikt bezig met het beroep van schrijven, lesgeven of journalistiek. Dit scenario maakte op de een of andere manier een autonomie van de Spaans-Amerikaanse literatuur mogelijk met betrekking tot sociale en politieke conditionering.

Die generatie, hoe gevoelig ze ook was, had een hekel aan het Europese positivisme en reageerde erop, zegt Octavio Paz. Ze vertoonde de tekenen van spirituele ontworteling en voelde zich aangetrokken tot de Franse poëzie van die tijd, in die nieuwheid vond in taal, evenals een esthetiek van romantische en occulte traditie, volgens de Schrijver.

Het kan je interesseren

• 30 modernistische gedichten becommentarieerd.
• Literaire trends
• Art nouveau (modernistische kunst)