Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) door O Rappa: gedetailleerde analyse en betekenis
Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) is een muziek van de groep O Rappa, geïntegreerd niet disco Kant B Kant A vanaf 1999. Met de tekst van Marcelo Yuka gaat een compositie in op sociale kwesties zoals ongelijkheid en discriminatie die de Braziliaan verdelen.
Kant B Kant A staat op de lijst van Rolling Stone Brazil die de 100 melhores-schijven van nationale muziek verzamelt. Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) Het zijn de twee bekendste nummers van de groep.
Zijn eerste verzen zullen ingaan op de geschiedenis van de hedendaagse Braziliaanse muziek en de strijdkreet:
Een minha-ziel is gewapend
E benoemen om onder ogen te zien
Doe sossego
Muziek en teksten
Een minha-ziel is gewapend
E benoemen om onder ogen te zien
Doe sossego
Pois vrede sem stem
Vrede sem stem
Geen é paz, é medoSoms komt de fallus tot leven
Soms is hij het die verbrandde
Wat een rust die ik niet wil
Blijf verleiden om gelukkig te zijn (x4)Als graden van condominium
São para trazer bescherming
Meer ook trazem naar dúvida
Ik weet dat je in de gevangenis zit
Knuffel me en geef me um beijo
Faça um filho conigo
Maar laat me niet zitten
Na fauteuil geen zondagNieuwe medicijnen aanschaffen
Door aluguel nesse video
Coagido, é pela peace
Dat wil ik niet
Blijf toegeven
É pela paz dat eu ik niet wil doorgaan (x3)
Toegeven
Analyseren geeft muziek
eerste strofe
Een minha-ziel is gewapend
E benoemen om onder ogen te zien
Doe sossego
Pois vrede sem stem
Vrede sem stem
Geen é paz, é medo
Een brief opent als een poëtisch onderwerp waarin hij zijn kracht verklaart en laat zien dat hij er klaar voor is vecht tegen gevestigde apathie ("of denk ik"). Als je door een afbeelding gaat die alledaags geweld symboliseert, is er een reeks woorden tussen "ziel" en "wapen".
Hier een boodschap van agressie en ondermijning: in plaats van een revolver te beveiligen, een wapen dat of onderwerp wordt gebruikt om zijn eigen essentie, zijn identiteit te bestrijden. Of alvo é of "sossego", of silêncio dat is sociaal vettig en aangemoedigd, tot de norm dat iedereen die lijdt onder discriminatie.
Dit is de "vrede met de stem" die aan de kaak wordt gesteld, want het gaat niet om een echte vrede meer dan één symptomen van pijn en repressie. Houd er rekening mee dat het vooropgezet is om niet te worden geaccepteerd in de samenleving van leeftijd, aangezien het niet gezegd of niet mag worden gezegd, geklaagd of uw stem mag worden gebruikt.
Assim, deze stilte verbergt onderdrukking, of apagamento. Perante een constante en castrerende ameaça, jullie kleine subjecten zijn bang voor gevolgen en vergelding van je queixas, of dat het vaak resulteert in zelfcensuur, onmogelijkheid om te falen. Logo met de eerste verzen van het thema, O Rappa traz um standpunt tegen indiening van een passividade.
tweede couplet
Soms komt de fallus tot leven
Soms is hij het die verbrandde
Wat een rust die ik niet wil
Blijf verleiden om gelukkig te zijn (x4)
Nadenkend over zijn houding, of kleine subject, verklaart hij soms dat hij "fala com vida" is, of hij denkt, hij denkt, hij neemt beslissingen, hij is of dat hij alleen is.
Andere keren is dit het leven dat het leert, zo gebeuren dingen met mij en openen we onze ogen. Naar zijn eigen realiteit of ontwaken, fazendo zoals hij dat waarnam Ik kan niet meer verdragen dan stilte,,Ik was bang dat ik voor mezelf moest vechten om geluk te bereiken.
Beslis, assimileer, deze valse vrede niet te "behouden", die zijn. afbakent klacht standpunt, tegen ontslag.
derde strofe
Als graden van condominium
São para trazer bescherming
Meer ook trazem naar dúvida
Ik weet dat je in de gevangenis zit
Knuffel me en geef me um beijo
Faça um filho conigo
Maar laat me niet zitten
Na fauteuil geen zondag
In de derde strofe zullen we de maatschappelijke vragen rond muziek expliciet maken, en zo onderstrepen ongelijkheid die de bevolking scheidde. Hogere klassen gebruiken cijfers op onze luxe appartementen om ons veilig te houden.
Ik ben bang voor geweld van de meest kansarme klassen, gezien als immigranten, geconfronteerd als ameaças. Trouwens, we eindigden gevangen aan de binnenkant, sublining en vermenigvuldiging van de scheidslijnen en contrasten.
We volgen verzen, of poëtisch onderwerp dat, ondanks alle verschillen, ons dichter bij de mensheid brengt. We hebben allemaal dezelfde behoeften: liefde, genegenheid, gezelschap, intimidatie, familie. Of je lyrische gaat ervan uit dat je de norm wilt integreren, je wilt een relatie en pai, meer Hij weigert te eindigen met haar Tedio en Pela Rotina.
vierde vers
Nieuwe medicijnen aanschaffen
Door aluguel nesse video
Coagido, é pela peace
Dat wil ik niet
Blijf toegeven
É pela paz dat eu ik niet wil doorgaan (x3)
Toegeven
Door de continuïteit van jaren uit de vorige strofe te geven, bevestigt hij dat: doe niet alsof je lusteloos, ongemotiveerd bent, "nieuwe drugs aanschaffen", ou seja, andere coisas die ofwel belemmerd of vervreemd.
We kunnen het vers ook interpreteren als een kritiek op de hypocrisie van de samenleving die bepaalde stoffen veroordeelt of gebruikt, en tegelijkertijd dat het andere middelen promoot of consumeert.
Geen geval, of dat het wordt apontado é o schadelijke kracht van nieuwsmanipulatie, een wildgroei aan valse informatie aan ons op televisiezenders. Esse "video coagido", essa hersenspoeling, Het voedt onwetendheid en de zoektocht naar de waarheid. Vervreemding lijkt, net als een drug, afhankelijkheid te veroorzaken.
Het geeft me echte rust, op zoek naar een echte harmonie tussen wezens, die we niet langer kunnen "blijven toegeven". Hij moet zich hergroeperen, breken of zwijgen, zijn verhaal vertellen. Assim, ga naar ação: besluit om te claimen, militant te worden, serieuze haren te bestrijden.
Betekenis
NAAR muziek komt naar voren als een klachtZie mij hier uitleggen dat er een meer gebruikelijke samenleving is om te worden verborgen door een valse vrede. Of eigen titel gezicht verwijzing naar essa illusie van hoop die sociale transformaties voorkomt: "(A Paz que Eu Não Quero)"
Het aantonen van de onevenwichtigheden van een samenleving die nog steeds wordt gekenmerkt door racisme, armoede en geweld,,Of Rappa gepositioneerd is geeft op geen enkele manier gerechtigheid en dat maakt ook niet uit. Bij muziek zien we de noodzaak van faalarmos, van niet insmeren tot passiviteit, of stilte en discriminatie.
Over O Rappa
O Rappa was een muzikale groep gevormd in Rio de Janeiro in 1993, bestaande uit Marcelo Falcão, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes en Marcelo Lobato. Een beroemde band had zijn eigen unieke stijl en combineerde reggae, rap, rock en Braziliaanse populaire muziek. Zijn teksten zullen ook de Braziliaanse cultuur- en muziekscene markeren en een stem geven aan politieke vragen en nucleaire samenlevingen voor de nationale context.
In 2001 werd Marcelo Yuka, of de belangrijkste tekstschrijver van de groep, het slachtoffer van het geweld dat hij aan de kaak stelde, toen hij werd neergeschoten tijdens een aanval. Na sequência do Attack, of verlamde artiest werd gedwongen zijn carrière als drummer op te geven.
Cool Cultuur nee Spotify
Conheça ook
- Braziliaanse rapmuziek waar je over wilt nadenken
- Cazuza Ideologie Muziek
- Muziek Vida Loka do Racionais MC's
- Muziek Welk land is het oosten do Legião Urbana
- Disco Bluesman, door Baco Exu do Blues
- Music Killing in the Name, van Rage Against the Machine