Macunaíma: analyse en samenvatting van het boek van Mário de Andrade

Macunaima, een boek van Mário de Andrade gepubliceerd in 1928, wordt beschouwd als twee belangrijke modernistische romances.

Een werk is een rapsodie over de vorming van Brazilië, waarin verschillende nationale elementen elkaar kruisen in een verhaal dat het verhaal vertelt van Macunaíma, ofwel een heldhaftig personage.

[Let op, of tekst hieronder met spoilers]

Samenvatting van het werk

Macunaíma nasceu vond geen mato-virgem, filho do medo e da noite, een birrenta, preguiçosa en vurig kind. Hij werd een kind in een Amazone-stamlid dat een kom wilde maniok at en volwassen werd. Apaixona-se voor Ci, naar Mãe do Mato, en met het item een ​​filho die sterft met een baby.

Após a morte do filho, Ci sobre aos ceus de desgosto en wordt een ster. Macunaíma is erg verdrietig om haar geliefde te verliezen, ik heb als enige herinnering aan het amulet genaamd Muiraquitã. Pak hem of verlies. Macunaíma ontdekt dat het amulet in São Paulo in het bezit is van Venceslau Pietro Pietra, of gigantische Piamã-menseneter.

Om te herstellen of te muraiquitã, vertrekt Macunaíma naar São Paulo com seus dois irmãos. Na wat pogingen krijgt hij de volta of het amulet en keert hij terug naar zijn stammen in Amazônia. Sommige avonturen depois en hij verliest weer van Muiraquitã. Teleurgesteld was ook Macunaíma over zijn jaren heen.

Principais personagens

O livro de Mário de Andrade is cheio de mensen die de kenmerken van de Braziliaanse povo uitbeelden. Velen van hen fazem een ​​snelle passage van verhalen en dienen als allegorie voor gebreken of kwaliteiten van nationaal karakter. Andere personages worden geconfronteerd met een deel van alles of verstrengeling en spelen een belangrijke rol voor de ontwikkeling van vrijheid.

Macunaima

É of hoofdpersonagem, of heroïsch sem nenhum-personage. É um amálgama da formação do Brasil. De indiaan, zwart en, je zou een bad moeten nemen in het zwembad van de reus Sumé, vira europeu.

Individualistisch en zeer preguiçoso, seu bordão é "ai que preguiça". As ações de Macunaíma zijn de vrucht van een mengeling van malandragem, egoïsme, vingança en onschuld.

Het is moeilijk te voorspellen welke beslissing we moeten nemen voor een dilemma, uw escorts zullen ons enkele verrassingen bezorgen op de lange termijn van romantiek. Macunaíma is ook erg wulps en gehecht aan het gemakkelijke leven van prazeres.

Jiguê

Irmão do meio. Je metgezellen sliepen altijd met Macunaíma. Jiguê é um homem forte e bravo, je ziet traições batting nas suas mulheres, porém geeft uma sova zelden geen irmão.

Hij heeft ook de neiging zichzelf te wassen omdat hij zijn irmão wit ziet worden, maar om het water te geven wordt het nog steeds vastgehouden en hij wast weinig, waardoor het als koper wordt.

Maanape

É o irmão mais velho, é feiticeiro en soms herleven of heroi. Heel goed, zorg voor een groot deel van de romantiek die voor Macunaíma zorgt. Hij probeert zich ook te wassen in de magische poel van Jiguê, maar hij herstelt niets van water, dan gaat hij verder zwart, alleen met handpalmen met zware voeten en meer wit.

Veneslau Pietro Pietra

Peruaanse boer die in São Paulo woont. Het item a posse da muraiquitã dat Macunaíma wilde terugkrijgen.

Venceslau também é o gigantische Piaimã-menseneter, die in een groot huis woont en niet in Pacaembu en Europese gewoonten heeft. Faz uma reizen naar Europa en sai na sociale coluna.

Ci

Mãe do Mato, het gezicht maakt deel uit van de stammen van de icamiabas, vrouwelijke krijgers die niet olieën in aanwezigheid van huizen. Het wordt een vrouw van Macunaíma depois do herói força-la a ter relações sexuais. Hij wordt of novo Imperador do Mato-Virgem. Samen met de tijd dat de baby sterft, wordt het de guaranaplant.

Werkanalyse

Macunaíma en de vorming van de Braziliaanse cultuur

Mário de Andrade wilde een werk maken dat Brazilië als een eenheid weerspiegelt, waardoor het mogelijk wordt om de meerdere nationale kenmerken te verenigen door het creëren van een identiteit voor de Braziliaanse cultuur.

De auteur gebruikt zijn enorme kennis van nationale folklore en voorgaande jaren van modernistische literaire productie om deze taak uit te voeren.

Assim het gezicht van Macunaima een rapsodie: een collage van lendas, mythen, tradições, religiões, falares, gewoonten, voedsel, plaatsen, fauna en flora van Brazilië. Een groot genie van het werk was om deze vele elementen in een gemeenschappelijk verhaal te kunnen verenigen.

Voor isso lanceert Mário de Andrade vele kenmerken van de modernistische compositie. of ruimte em Macunaima niet volgen als regras da verossimilhança twee realistische romances. Of hier gaat het van een verre plaats naar een andere in een paar passen en mist van de reus Piam, die door het Zuid-Amerikaanse continent loopt. Of dat het eenheid geeft aan ruimte, geen romantiek, en geen fysieke afstand tussen plaatsen en hun kenmerken.

O auteur gebruikt nationale elementen om eenheid te geven aan deze ruimtes. Omdat ik niet weet dat Macunaíma twee irmãos wilde zien en een bichinho no café de Maanape en een taturana in Jeguê's bed plaatste, werden we gestoken en vielen we de insecten lange tijd aan. Om vingarem te zijn, spelen ze een bal van couro em Macunaíma, die ook lang schiet. Mario de Andrade vervolgt:

"O bichinho is gevallen in Campinas. Een taturana viel voor aí. Een bal viel niet in het veld. En het was ook dat Maanape of bug-do-café, Jiguê a lagarta-rosada en Macunaíma of futebol, drie praga's, uitvond."

De ruimtes zijn verenigd omdat het verhaal zelf je verenigt. Als ações volgt ook dit kleine voorschot. Hoe absurd het ook mag lijken, ze hebben een geweldige relatie met een verhaal dat waar blijkt te zijn.

De methode om romantiek als collage te construeren, maakt het voor de auteur mogelijk om een ​​syncretische uiteenzetting van de nationale cultuur onder ogen te zien. Inheemse legendes verdraaien als technologische innovaties, historische personages in verschillende contexten plaatsen en wortels en rechtvaardigingen creëren voor sommige nationale symbolen. Mário de Andrade bereikt de juiste manier van fokken een werk dat een compêndio is van de Braziliaanse cultuur.

Een taal die mogelijk wordt gemaakt, is een geweldige mix van inheemse thermosflessen met regionale falares en dezelfde vreemde taal.

Linguagem staat heel dicht bij oraliteit. Brief pras icamiabas, is een brief geschreven door Macunaíma in een zeer formele taal en een zeer grote vreemdeling niet gelezen. Zo laat Mário de Andrade ons zien dat het gebruik van regionale en geschreven termen Het benadert meer dan fala, ik heb zelfs fouten uit het Portugees, het is een adequatere manier van tellen estoria van Macunaima en geeft trainingen aan de Braziliaanse cultuur.

Macunaima Dit complexe werk en al zijn elementen zijn verbonden met het doel om een ​​nationale cultuur te creëren. Of verstrengeling is een collage van elementen uit de Braziliaanse cultuur waarin Macunaíma beweegt, wijzigt en zich naar behoefte aanpast. Zijn avonturen zijn de uitdagingen van een persoon die zichzelf zal gaan identificeren als een natie, met een enorm territorium en talloze externe invloeden.

Samenvatting per hoofdstuk

Macunaima

Macunaíma nasceu filho do medo e da noite. Ik ben zes jaar oud geweest en ik faal niet vanwege pure preguiça en, ik groei nog steeds, ik ga "springen" doden met de metgezel van mijn zus Jiguê.

Wanneer je familie fos begint te passeren, of je eten krijgt, omdat je moeder het eten wil verdelen als je gezin. Macunaíma wilde eten en gezicht niet delen.

Maioridade

Zijn moeder of zet hem van huis en, ik dood niet, hij vindt hem een ​​cotia die, oa ouvir als zijn jeugd reist, of hij verandert in een volwassene en Macunaíma keert terug naar huis.

In een caçada ele doodt een veada die klaar is met ter baby's. Porém, als hij nadert, ontdek ik dat hij zag dat het zijn moeder was. Ele e seus irmãos, Jiguê e Maanape, partem para o mato.

Ci, Mãe do Mato

Macunaíma vond Ci, een Mãe do Mato e tem vontade de "jump" als ela. Zoals Ci guerreira was, of heroi neemt een sova, maar de seus irmãos of ajudam een ​​domá-la.

Macunaíma wordt Imperador do Mato Virgem en tem um filho com Ci. Of filho sterft vergiftigd of zuigt niet hetzelfde als een cobra had gezogen Ci fica erg verdrietig, geeft een muiraquitã voor Macunaíma en soevereine jaren.

Boiúna Luna

Heel verdrietig, Macunaíma vertrekt weer als je serieuze irmãos. Ik liep niet, hij vond Capei, hij luta als een monster en hij verloor Muiraquitã in een gevecht. Later vertelt een voorbijganger wat de talisman is gevonden en verkocht aan Venceslau Pietro Pietra, een rijke Peruaanse boer die in São Paulo woont. Macunaíma e os seus irmãos vão voor een geweldige stad om Muiraquitã te herstellen.

Piaimã

We gaan naar Araguaia om op dit moment met een cacaoboot naar São Paulo te gaan.

Ao chegar na cidade, ze ontdekten dat of cacau niet zoveel waarde vreesde en dat Venceslau Pietro Pietra é também of Piaimã, of reuzeneter van mensen.

Macunaíma gaat naar Rua Maranhão, in het gigantische huis, om te proberen Muiraquitã terug te krijgen. Ondertussen wordt gigantisch haar dood en gehakt om in polenta te worden gekookt. Seus irmãos zal het terugkrijgen en hem of haar nieuw leven inblazen.

Een Franse e o reus

Na een gefrustreerde poging verkleedde Macunaíma zich als een Française om te proberen Piaimã, een contudo, of reus die met een Franse vrouw in een troca da muiraquitã wilde 'springen', te misleiden. Kom me bloot te leggen, of heroïsche mist van Venceslau over het hele Braziliaanse grondgebied.

Macumba

Met twee gefrustreerde pogingen, of hier ga ik naar Rio de Janeiro om een ​​terreiro de macumba te zoeken. Lá, Macunaíma kan worden gebruikt om de reus te mishandelen, als een consensuele entiteit of held van een sova in Piaimã.

Vei, een Sol

Niet Rio de Janeiro, Macunaíma heeft nog meer avonturen. Maak er geen einde aan, zoek Vei, Sol. Soms wilde ik dat hij zou trouwen met een paar van zijn filha's, en voor de não sair "springen" met andere vrouwen.

Macunaíma belooft daarom niets te doen als Vei sai com suas filhas, of heroi, een Portugees vindt en vai "springt" met haar.

Brief pras Icamiabas

Van terugkeer naar São Paulo, of held, stuur een brief naar de Amazones met het verzoek om meer dinheiro. Het vertelt hoe het leven van de stad zal zijn over de vrouwen die "springen" met de geldmarkt.

Een brief is geschreven in extreem formele taal, een criticus uit São Paulo die faalt in de ene taal en opschrijft in een andere.

Pauí-podole

Piaimã ligt in bed vanwege surra dat de levou macumba geeft en Muiraquitã verbergt die er bovenop ligt.

Macunaíma heeft niet de mogelijkheid om Pedra te herstellen, dus besluit hij zich te wijden aan de studie van twee talen van São Paulo, of geschreven Portugese of Braziliaanse falado.

Naar velha Ceiuci

Macunaíma wilde je voor de gek houden en zei dat ik een caça-pad zag in het centrum van São Paulo. We zullen u drie keer accrediteren voor de beurscaçar. Uma confusão en gewapend en vastgebonden aan de politie verschijnen en proberen te arresteren of heroi, die erin slaagt te ontsnappen.

Je moet niet op dezelfde plek gaan vissen als de vrouw van een reus, Ceiuci, die ook een kannibaal is. Ze vangt of verwondt of neemt mee naar huis om te worden bediend, niet jantar. Macunaíma wordt beschermd door de filha da kannibaal, "springt" als de depois foge. Volg een achtervolging door heel Amerika do Sul tussen Ceiuci en Heroi, die erin slaagt te ontsnappen.

Tequeteque, chupinzão en injustiça dos homens

Venceslau reist naar Europa met zijn familie en Macunaíma fica met een kans om Muiraquitã te herstellen. Of hij wilde naar het continent gaan om Muiraquit recover te herstellen. Om niet alles of geld dat hij heeft uit te geven, wordt hij schilder.

Macunaíma besluit naar het park te gaan om te schilderen en wordt misleid door een couppleger, ficando sem dinheiro. Als je naar huis gaat, ontdek dan dat er veel Indiase schilders naar Europa gaan, al dan niet je reis betalen.

Een piolhenta do Jiguê

Macunaima ligt in bed. Seu irmão, Jiguê, tem uma nova namorada en Macunaíma "springen" ook zoals zij.

Jiguê ontdekt en probeert te voorkomen dat ze tijd doorbrengt met haar irmão en caçar piolho te sturen. Macunaíma begint een manier om haar te ficarden. Seu irmão então resolve send-la embora.

Muiraquit

De reus Piaimã volta voor São Paulo en Macunaíma staat klaar om hem te doden om te herstellen of als talisman. O heroi vai naar het huis van Venceslau, die hem verleidt hem te bedriegen. Contudo, o heroi é mais esperto, revert a situção e o kills. Piaimã beëindigt geen molho de uma macarronada en Macunaíma herstelt muiraquitã.

Naar pacuera de Oibê

Macunaíma e seus irmãos keren terug naar de Amazone. Geen meio do caminho, ze willen Macunaíma om Irique te raken, die naar companheira de seu irmão Jiguê is geweest. Ze "brincam" heel erg, ik liep niet, of ik werd wakker uit een slaap op de vaste grond.

Macunaíma gaat naar terra en vindt een monster. Na ontsnappen, ontdek een mooie prinses, keer terug naar het schip en reis verder en verlaat Irique met veel steden.

Uraricoera

Iedereen kijkt naar Aldeia. Na verloop van tijd vertrekken we om te jagen en te vissen, Macunaíma passa of een dagje uit. Seu irmão Jiguê fica erg ongemakkelijk, jullie twee hebben een ongelukje en, om zeker te zijn, Macunaíma vergiftigt een anzal.

Seu fica irmão fica muito doente en vai geleverd om een ​​vergiftigde schaduw te veranderen. Een schaduw wil gezien worden vanaf Macunaíma, of verhindert eten en, wanneer of heroi erg aangemoedigd wordt, wordt ze voedsel voor of vergif.

Macunaíma acha die zal sterven en besluit om door te gaan naar doença voor het hoogst mogelijke aantal dieren om niet te sterven sozinho. Niet definitief, het is genezen door verleden of vergif voor zoveel andere beestjes.

In de schaduw Jiguê acha of irmão zeer intelligent en, com saudades da família, naar huis gaan, eten met elke prinses en of irmão Maanape. Macunaíma slaagt erin om de vergiftigde schaduw te misleiden en ontsnapt.

de Grote Beer

Of hier ben je sozinho en com fome, je kunt er niet op jagen of vissen. Thuis valt hij ook en Macunaíma is bang dat hij haar verlaat.

Na doden, verzacht het met hitte en vontades, en haal een bevroren water om af te koelen. Kom op als een heel mooie donut, dat niets waar is voor Uiara. Of de held verzet zich niet en gaat het water in.

Após uma luta, hij weet te ontsnappen, maar hij verliest opnieuw van Muiraquitã. Sozinho e sem o talismã, Macunaíma besluit aos céus te verhogen en de ster te draaien.

Epiloog

Dit hoofdstuk introduceert de verteller. Hij vertelt dat iedereen die van de geschiedenis afwist, dood was en dat hij dezelfde kennis via een voorbijganger meenam.

Mário de Andrade en het modernisme

Mário de Andrade was een van de twee belangrijkste Braziliaanse intellectuelen in zijn carrière. Hij was een dichter, romanschrijver, kroniekschrijver, musicoloog, fotograaf en onderzoeker van de Braziliaanse folklore.

Ik heb voor het eerst contato als modernisme op de kunsttentoonstelling van Anita Malfatti. Toen hij Oswald de Andrade ontmoette, werd hij beïnvloed door de modernistische beweging.

Mário de Andrade sloot zich aan bij de "groep twee vijf" en ging een deel van de avant-garde van de Braziliaanse kunst doen. Een andere sleutel voor Mário de Andrade en voor de Braziliaanse cultuur was 1922. Naquele ano, ele werkte samen met het tijdschrift Claxon, je neemt deel aan de Modern Art Week en lanceert twee grote gratis boeken, of Paulicéia Desvairada, dat werd een kader voor de moderne Braziliaanse literatuur.

In Europa waren er verschillende artistieke voorhoede die de vrijheid van creatie verdedigden, niet Brazilië of het Parnassianisme, het was de meest invloedrijke literaire school. De Parnassians pregavam een ​​metrified poëzie, met rijke rijmpjes en thema's die je overweegt.

Mário de Andrade, die werd beïnvloed door de voorhoede, werd een groot criticus van de Parnassiaanse beweging. Hij wilde niet alleen kopiëren of dat hij lelijk was in Europa, en sim de concepten van de Europese avant-garde gebruiken om een ​​nationale literatuur te creëren.

Ik verdedigde deze positie nee Interessant voorwoord, Een soort manifest waarin het de verzen semimetrica, sem rima en een taal die eenvoudiger en dichter bij de Portugese falado no Brasil ligt, bevestigt of gebruikt. In deze tekst ook Mário de Andrade bekritiseert rigide regels en moeilijke taal van het Parnassianisme.

Macunaima het was het belangrijkste boek van Mário de Andrade. Nele is alle preceitos die hij verdedigt. Verhalend en vloeiend en met veel vrijheid, het is opgebouwd uit nationale elementen en woorden uit Brazilië. Mário kon de Europese voorhoede gebruiken om een ​​nationale literatuur te creëren.

Over of film Macunaíma

Macunaima Het werd in 1969 aangepast voor de bioscoop door Joaquim Pedro de Andrade. Of film wordt beschouwd als een van de twee pioniers van de Cinema Novo-beweging.

Achter de strip schuilt een thema en een audiovisuele taal die het werk van Mário de Andrade en zijn bedoelingen, niet de cinema, wil weergeven.

De film werd zeer geprezen door het publiek en door de critici. Zoals o livro é cheio de ações, een bewerking voor de bioscoop is niet helemaal betrouwbaar, porém a herschrijven van de filmmaker Joaquim Pedro de Andrade was succesvol in het overbrengen van het werk van Mário de Andráde.

Over of auteur Mário de Andrade

Mário de Andrade was een schrijver, musicoloog en onderzoeker van de Braziliaanse folklore.

Geboren in São Paulo, in 1893, en overleden in 1945. Ik reisde door heel Brazilië om te studeren of voor nationale folklore. Macunaima Het is een cheia-werk met verwijzingen naar de Braziliaanse populaire cultuur en het resultaat van het onderzoek van Mário de Andrade.

Ze waren ook twee idealisten van de Modern Art Week van 1922, of een evenement dat een breuk promootte met de klassieke esthetiek en de inauguratie of het modernisme in Brazilië. Aan de Week doen ook grote namen uit de Braziliaanse cultuur mee, zoals Heitor Villa-Lobos, Anita Malfatti, Di Cavalcanti en Oswald de Andrade.

Seus boeken van hoogtepunt são Macunaima, Paulicéia Desvairada en Amar, intransitief werkwoord.

Conheça ook

• Gedichten uitgelegd om Mario de Andrade te ontmoeten
• Modernisme: kenmerken en historische context
• Lenda do Boto (Braziliaanse folklore)
• Livro Amar, intransitief werkwoord