De uitoefening van het ouderschap: berouwvolle moeders en vaders?

Onlangs zijn de getuigenissen van moeders en vaders die, ondanks dat ze van hun kinderen houden hierboven, alles, tot op de dag van vandaag vragen ze zich serieus af of ze dezelfde beslissing zouden hebben genomen als ze terug konden gaan weer.

Waar kan deze verandering in perspectief aan te wijten zijn? Welke factoren kunnen dergelijke claims ondersteunen?

Ouders zijn: welke implicaties heeft het vandaag?

Vaderschap wordt een reeks ervaringen en sterke karakterveranderingen, zowel op persoonlijk (individueel) als familiaal (systemisch) niveau die plaats in een bepaalde periode tussen het moment waarop de toekomstige komst van de baby bekend is en de twee jaar na de geboorte hiervan, ongeveer.

Tijdens deze relatief korte fase vinden er tal van gebeurtenissen plaats die een bron van leven kunnen zijn voor de toekomstige ouder. emotionele stress. Voor dit motiefof er is sprake van overgang of crisis van de gezinscyclus.

Hoewel, op een generieke manier, de bevredigingen die deze nieuwe rol met zich meebrengt het evenwicht kunnen compenseren dat wordt afgeleid van stressoren, deze Deze laatste zijn van grote relevantie en impliceren een adequaat adaptief management dat de beleving van de nieuwe fase als vader/moeder op een bepaalde manier verhindert problematisch. Deze factoren kunnen worden onderscheiden: de tijd en moeite die wordt besteed aan de zorg voor de baby, de verandering in de huwelijksrelatie, de moeilijkheid om de verschillende rollen die door elk individu (professioneel en / of persoonlijk) worden uitgeoefend, de verandering in schema's en dagelijkse routines, de toename van de financiële uitgaven van het gezin of de toename van de complexiteit van familierelaties, die gaan van begrepen worden als dyadische systemen (relatie tussen het paar) naar triadische systemen (relatie vader-moeder-zoon).

Overgang naar ouderschap: levensveranderingen

Tussen de processen van verandering en continuïteit in de overgang naar het ouderschap zijn zowel individueel als op echtelijk niveau aanpassingen te onderscheiden. Onder de eerste zijn er wijzigingen in dagelijkse gewoonten (die verwijzen naar een beperking en wijziging in de slaap, individuele en interpersoonlijke vrije tijd, seksuele gewoonten en financiële beschikbaarheid), de gevolgen voor de identiteit van het onderwerp, hun zelfbeeld en zelfrespect afgeleid van de opkomst van de nieuwe rol als vader / moeder en het beheer van de adoptie van de rollen die de neiging hebben om te worden benadrukt met de komst van een kind (de moeder als de belangrijkste verzorger en de vader als de kostwinner) alleen economisch).

Aan de andere kant vinden veranderingen, zij het van matige intensiteit, ook plaats in huwelijkse relaties in termen van het aangaan van nieuwe gewoonten en gedeelde activiteiten (voornamelijk vrijetijdsbesteding en seksuele relaties) geven doorgaans minder voldoening dan eerder; de organisatie van huishoudelijke taken en het aannemen van gezinsrollen (van relatieve repercussies); veranderingen op professioneel niveau (meer uitgesproken voor de moeder dan voor de vader) en de herverdeling van tijd toegewezen aan familierelaties en vriendschappen (toename van de eerste en afname van laatste).

Gezinsrol: de socialiserende agent

Om het uiteindelijke doel van het bevorderen van een bevredigende ontwikkeling van het nageslacht te bereiken, worden aan het gezinsopvoedingsscenario de belangrijkste functies toegeschreven:

• Onderhoud, stimulatie en ondersteuning onder familieleden, die zich richten op het bevorderen van respectievelijk fysieke/biologische, cognitief-aandachts- en sociaal-emotionele capaciteiten.

• Structureren en controleren, die verantwoordelijk zijn voor het reguleren van de drie voorgaande functies.

Deze laatste zijn van relevant belang, aangezien ze betrekking hebben op alle gebieden van de ontwikkeling van kinderen; een adequate structurering vertaald in het vaststellen van adaptieve normen, routines en gewoonten beïnvloedt zowel het leren als conceptueel-cognitief begrip van de wereld die hem omringt, evenals in het vermogen om in een evenwichtige sociaal-emotionele toestand te blijven voordat de perceptie van controle en stabiliteit van de omgeving waar hij in zijn dagelijkse interactie mee bezig is, dag.

Daarom moet er een duidelijke consensus zijn tussen de ouders die een consistente en unitaire overdracht mogelijk maakt. van alle bovengenoemde aspecten en om het kind een gids te geven voor gedrag en een reeks attitudes of waarden die hun toekomstige persoonlijke en sociale welzijn verbeteren.

Belang van de ouderlijke overeenkomst bij de overdracht van waarden

De bijzonderheden waarover de familiekern beschikt, plaatsen deze in een gunstige positie als overdrager van waarden of verwijzen naar de uitdrukking en ontvangst van genegenheid, het volume en de kwaliteit van de tijd die wordt gedeeld tussen ouders en kinderen, de standvastigheid van het gezinssysteem en de tijd en bereidheid van de leden van het gezinssysteem om te zorgen voor een wereldwijde ontwikkeling van elk lid.

A) Ja, waarden worden geconceptualiseerd als de verzameling van zowel cognitieve als gedragsidealen waarop de mens zich in de loop van de levenscyclus oriënteert, die een min of meer stabiel karakter hebben en vooral een subjectief karakter vertonen. Je zou kunnen zeggen dat dit concept verwijst naar de reeks overtuigingen die het onderwerp begeleiden bij het bereiken van vitale doelen of doelstellingen.

Soorten effecten

Er worden twee soorten fundamentele waarden onderscheiden afhankelijk van de functie die aan elk is toegewezen.

• De instrumentele waarden Ze worden opgevat als competenties en dienen om andere, meer transcendentale of diepgaande doelen te bereiken (de zogenaamde eindwaarden). Men kan spreken van waarden van competentie (zoals fantasierijk vermogen) en morele waarden (zoals eerlijkheid).

• De seconden kunnen worden ingedeeld tussen: Persoonlijke waarden (geluk) of maatschappelijke waarden (Justitie).

Het nut van de waarden die door de familie worden doorgegeven

Waarden hebben een motiverend karakter dat het individu aanmoedigt om boost je zelfvertrouwen Y positief zelfbeeld en hun sociale vaardigheden. Het gezin, als primair socialiserend middel, wordt een fundamentele bron voor de internalisering en het bereiken van waarden bij het kind, omdat het enkele faciliterende kenmerken heeft voor dit proces, zoals nabijheid, affectieve communicatie en samenwerking tussen de verschillende leden van de gezinskern.

Bij het leren van waarden moet rekening worden gehouden met de onderlinge verenigbaarheid en, in geval van een conflict tussen sommige van de hen, degene die een grotere sociale aanpassing mogelijk maakt, moet worden geselecteerd op basis van de bepalende overtuigingen van het gezin in vraag.

Andere factoren om te overwegen:

Maar het is niet altijd zo dat de waarden die ouders aan hun nakomelingen willen doorgeven, direct worden doorgegeven, maar meerdere factoren kunnen interfereren om deze initiële wil te compliceren, zoals de invloed van intergenerationele familierelaties (grootouders-ouders-kinderen) en interpersoonlijke in de peer- of schoolcontext, het dynamische en veranderende karakter van het gezinssysteem zelf, afhankelijk van de ervaringen die uitgaande van de sociaaleconomische kenmerken van de gezinskern of de opvoedingsstijl die de ouders gebruiken om met de kinderen.

Zo worden de oorspronkelijk adaptieve waarden die ouders willen overbrengen, ingedeeld in waarden die de persoonlijke ontwikkeling bevorderen (zoals: autonomie), interpersoonlijke relaties (zoals tolerantie) en relaties die school- of werkprestaties vergemakkelijken (zoals: volharding). Hoewel ze allemaal potentieel heilzaam zijn, worden ze soms niet snel overgedragen correct door ouders en dit zorgt ervoor dat kinderen ze verkeerd waarnemen en dat ze dat niet kunnen zijn geïnternaliseerd.

Het lijkt erop dat een van de bovengenoemde factoren, de onderwijsstijl, speelt hierbij een fundamentele rol. Ouders die een democratische stijl in de praktijk brengen, zijn dus degenen die erin slagen een betrouwbaardere overdracht van waarden uit te voeren dan eerder werd verwacht. Deze onderwijsmethodologie is optimaal voor dit doel aangezien het de interactie en participatie van alle leden van het gezin, empathischer, begripvoller en meer open voor dialoog dan andere, meer educatieve stijlen afstandelijk.

De gevolgen van voortdurende onenigheid

De overeenstemming tussen beide ouders op bovengenoemde punten (de overdracht van waarden en de gehanteerde opvoedingsrichtlijnen) wordt een bepalende factor in het uiteindelijke gedrag van het kind. Het bestaan ​​van onenigheid tussen ouders over deze kwesties verergert de schijn van echtelijke conflicten, die zich richten op geschillen over welke waarde of educatieve stijl als prioriteit moet worden overgedragen in plaats van zich te concentreren op het aanleren van een passend gedragspatroon aan het kind. Het resultaat hiervan is aanzienlijk nadelig voor het gezin als geheel, aangezien small internaliseert niet hoe hij werkelijk zou moeten handelen, aangezien het criterium verandert afhankelijk van de situatie.

Anderzijds ontstaat er een negatieve relatiedynamiek tussen ouders op basis van discussie of competitie over het criterium dat uiteindelijk wordt gehanteerd, al even onaangepast. Dit alles kan in belangrijke mate bijdragen aan het ontwikkelen van een gevoel van ontevredenheid over de opvoedingservaring.

Tot slot

De kwaliteit van het “educatief curriculum” van het gezin (wat en hoe wordt onderwezen) is een bepalende factor in de ontwikkeling van kinderen aangezien, gezien de impliciete en relatief onbewust of indirect, wordt de reeks waarden, normen, vaardigheden en lessen automatisch en onvrijwillig overgedragen in de meeste gelegenheden. Het is daarom handig reflectie op wat voor soort waarden en educatieve richtlijnen worden overgedragen, de geschiktheid ervan beoordelen vanuit een meer bewust en rationeel perspectief.

Gezien het belang van de rol van het gezin in de integrale ontwikkeling van het kind, lijkt het Het is essentieel dat de ouderlijke kern de verantwoordelijkheid op zich neemt dat de beslissing van de vaderschap / moederschap. Zoals is bewezen, zijn er veel veranderingen die toekomstige ouders kunnen ervaren, zowel op persoonlijk als sociaal vlak. Daarom is zowel de emotionele stabiliteit van elke echtgenoot afzonderlijk, als de stabiliteit van de ouderlijke kern zelf en de mate van overeenstemming tussen beide ouders over de onderwijsrichtlijnen die moeten worden doorgegeven, zijn aspecten die uitgebreid en diepgaand moeten worden overwogen voordat de beslissing wordt genomen om te beginnen met de uitoefening van de vaderschap.

Bibliografische referenties:

• Aguilar, M. C. (2001): Gezinseducatie. Uitdaging of behoefte??? Madrid: Dykinson.
• Carrobles, J. NAAR. en Pérez Pareja, J. (1999): School voor ouders. Madrid: Piramide.
• López-Barajas, E. (red.) (1997): Het gezin in het derde millennium. Madrid: UNED.