De lichaamspsychotherapieën van Reich, Lowen en Gendlin

Lichaamspsychotherapie is een vorm van psychologische interventie die opkwam in de tweede helft van de 20e eeuw en de belang van fysiek functioneren bij het ontstaan ​​van neurose en andere aandoeningen, evenals welzijn globaal.

In dit artikel zullen we beschrijven waar deze therapie uit bestaat en welke aspecten drie van de drie verenigen en scheiden de belangrijkste theoretici van lichaamspsychotherapie: Wilhelm Reich, Alexander Löwen en Eugene Gendlin.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Psychosomatische aandoeningen: oorzaken, symptomen en behandeling"

Wat is lichaamspsychotherapie?

De term "lichaamspsychotherapie" wordt gebruikt om te verwijzen naar een lichaamsgerichte reeks interventies. Dit soort behandelingen werd populair in de jaren zestig en zeventig; later zouden ze worden beschouwd als alternatieve en niet erg respectabele methoden, hoewel de belangstelling voor lichaamstherapie in de nieuwe eeuw weer is gegroeid.

in tegenstelling tot behaviorisme, de psychoanalyse Y humanisme, dat destijds het domein van de psychotherapie domineerde, richten lichaamstherapieën zich niet op waarneembaar gedrag of mentale inhoud, maar op

de sensaties die op fysiek niveau worden ervaren. Het organisme zelf wordt gezien als het centrale aspect van de menselijke identiteit.

In dit kader wordt overwogen dat lichamelijke en psychische stoornissen, in het bijzonder: neurose, zijn een gevolg van de accumulatie van spanning in verschillende delen van het lichaam, evenals de ontkoppeling tussen het mentale leven en de organismische ervaring. De specifieke hypothesen variëren echter afhankelijk van de school waarnaar we verwijzen.

Er zijn verschillende takken van lichaamspsychotherapie; de meeste van theoretische modellen en methoden ontwikkeld door specifieke auteurs, sommige, van wie waren zeer charismatisch en oefenden een bijna messiaanse invloed uit op hun volgers. Drie van de meest invloedrijke therapeuten in lichaamstherapie het waren Reich, Lowen en Gendlin.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Karen Horney en haar neurotische persoonlijkheidstheorie"

Wilhelm Reich: Karakteranalytische Vegetotherapie

Wilhelm Reich (1897-1957) volgde een opleiding tot psychoanalyticus, maar werd uiteindelijk uit deze beweging gezet. Het was een eigenaardige figuur dat schreef de neurose toe aan seksuele onderdrukking? en sociaaleconomische ongelijkheden, en een fervent pleitbezorger van de integratie van freudianisme en marxisme en van de seksuele revolutie. Velen geloofden dat hij mentaal onstabiel was.

Reich verdedigde het bestaan ​​van een "spiergeheugen", bestaande uit de fysieke registratie van kinderconflicten en trauma's; deze situaties zouden genereren verdedigingen georganiseerd in zeven ringen van lichaamsspanningen, geassocieerd met de chakra's. Hij noemde de configuratie van deze verdedigingswerken 'karakteristieke structuur' en zijn studie 'karakter-analytische vegetotherapie'.

De accumulatie van spanning is volgens deze auteur te wijten aan het onderdrukken van emoties in moeilijke situaties om de angst te vermijden die gepaard gaat met hun vrije expressie. Reichs psychotherapie richtte zich op de analyse van de interactie tussen spierspanning, lichamelijke gewaarwordingen, psychisch trauma en karakter.

Reich gepostuleerd het bestaan ​​van een biologisch-seksuele energie genaamd orgon waaraan hij fysiek en mentaal leven toeschreef, evenals atmosferische verschijnselen; in feite zou deze energie te wijten zijn aan het licht dat door de zon wordt uitgestraald. Het woord 'orgon' is afgeleid van 'organisme' en 'orgasme'.

Omdat Reich neurose in verband bracht met seksuele ontevredenheid, ontwikkelde hij ook orgasmotherapie. Met deze interventie wilde hij de patiënt helpen om geaccumuleerde seksuele energie vrijmaken, wat de accumulatie van spanning zou verminderen en de vrije circulatie van orgon door het lichaam mogelijk zou maken.

• Gerelateerd artikel: "Sigmund Freud's 5 stadia van psychoseksuele ontwikkeling"

Alexander Lowen: bio-energetische analyse

De bio-energetische analyse van Alexander Lowen (1910-2008) werd sterk beïnvloed door het werk van Reich. Beide auteurs deelden hypothesen over de seksuele oorsprong van de neurose en over de lichamelijke ervaring als kern menselijke ervaring, hoewel Lowen afweek van de postulaten van zijn leraar toen hij zich begon te concentreren op de orgon.

Voor Lowen vormt het organisme van de mens een open energiesysteem, georganiseerd volgens: twee polen: het hoofd en de geslachtsdelen. Onder normale omstandigheden stroomt de energie vrij en evenwichtig van de ene pool naar de andere, maar de accumulatie spanning in verschillende delen van het lichaam kan deze stroom belemmeren, waardoor veranderingen ontstaan karakteristiek.

Deze auteur beschreef vijf typen pathologische persoonlijkheid op basis van de belangrijkste punten van spanning en blokkade, evenals fysieke en psychologische kenmerken. Zijn bio-energetische therapie, bestaande uit specifieke oefeningen voor elke karakterstoornis, had tot doel het evenwicht tussen lichaam en geest te herstellen door het vrijmaken van energie.

De vijf bio-energetische karakters die Lowen beschreef zijn als volgt:

• schizoïde: mensen die zijn opgegroeid in koude en vijandige omgevingen, wier gedachten los staan ​​van het emotionele leven en lichamelijke ervaringen.
• mondeling: het is een egocentrische en afhankelijke persoonlijkheid of overdreven onafhankelijk, afgeleid van de niet-bevrediging van de behoeften van kinderen aan genegenheid.
• masochistisch: Overmatige druk van volwassenen kan het moeilijk maken om plezier te zoeken, waardoor vijandige en negatieve persoonlijkheden worden gegenereerd met onderdrukte agressiviteit.
• psychopathischDeze mensen ontkennen hun gevoelens en zijn bang dat anderen misbruik van hen zullen maken, dus proberen ze anderen te beheersen en te verleiden.
• Stijf: het rigide karakter wordt gekenmerkt door koppigheid, ambitie, agressiviteit, interpersoonlijke distantiëring, dwangmatige seksualiteit en ontkenning van plezier

Eugene Gendlin: Focussen

Naast de opleiding tot psychotherapeut onder Carl Rogers, heeft Eugene T. Gendlin (1926-2017) was een filosoof beïnvloed door het existentialisme en de fenomenologie. Gendlins focus van interesse was de creatie van betekenissen en symbolen uit lichamelijke ervaring.

Gendlin noemde het "ervaren" van het vermogen van mensen om fysieke sensaties te ervaren. Door te ‘beleven’ kunnen we ons verankeren in ons lichaam, terwijl de symbolisering van de ervaring ons in staat stelt deze op een gezonde manier op emotioneel niveau uit te drukken.

Ontwikkelen het belangrijkste therapeutische hulpmiddel, Focusing, met als doel zijn patiënten te helpen verbinding te maken met hun fysieke sensaties en met levenservaringen. Na ze op de juiste manier te hebben verwerkt, zou de persoon ze ook correct kunnen symboliseren en er betekenis aan toekennen.

Volgens Gendlin bestaat Focusing, of "innerlijke cruciale handeling", uit de volgende zes stappen:

• Maak een ruimte vrij: het gaat in wezen om fysiek en mentaal ontspannen, afstand nemen van zorgen.
• Kiezen voor een probleem: beslissen aan welke persoonlijke zorg wordt gewerkt, de bijbehorende emoties voelen maar er niet in verdwalen.
• Vind een gevoelde zin: voel de globale emotie die door het geselecteerde probleem wordt geproduceerd volledig.
• Een handvat vinden: een symbool identificeren (een woord, een zin, een afbeelding...) dat het probleem nauwkeurig weergeeft.
• Resoneer het handvat: onderzoek de relatie tussen het handvat en de felt sense; als het niet perfect is, zoek dan een andere grip.
• Stel vragen: denk na over de felt sense en wacht op antwoorden die gepaard gaan met veranderingen in emoties.