Middeleeuwen: de 16 belangrijkste kenmerken van deze historische periode

De geschiedenis van de mensheid is rijk en complex, vol grote prestaties en grote verliezen.

De mens is in de loop van de tijd geëvolueerd met een grote verscheidenheid aan wisselvalligheden, onderweg leren over hoe de wereld werkt en verschillende interpretatieve modellen van dit. Er zijn vier grote tijdperken waarin we de geschiedenis kunnen verdelen (vijf als we ook de prehistorie beschouwen): Oud, Middeleeuws, Modern en Hedendaags.

Van allemaal misschien een van degenen die de neiging hebben om de meeste belangstelling te wekken, zijn de middeleeuwen. In dit artikel gaan we kort in op de kenmerken van de langste leeftijd in de geschiedenis, vooral met betrekking tot sociale en psychologische niveaus.

• Gerelateerd artikel: "De 5 tijdperken van de geschiedenis (en hun kenmerken)"

Afbakening van de tijdsperiode: de middeleeuwen

De middeleeuwen noemen we de historische periode tussen de 5e en 15e eeuw, chronologisch gesitueerd tussen de oude en de moderne tijd. Deze leeftijd in de geschiedenis is de langste ooit

tot nu toe (als we de prehistorie niet beschouwen), en er wordt aangenomen dat het begint met de val van het West-Romeinse rijk (dat van Rome) in 476.

Het einde ervan valt ook samen met de val van het Byzantijnse rijk (voorheen het Oost-Romeinse rijk) in 1453, hoewel andere auteurs dateren het einde ervan in de ontdekking van Amerika (hoewel ontdekken niet het exacte woord zou zijn omdat er al beschavingen in bestonden) door Christopher Columbus in 1492.

Deze lange periode omvat een groot aantal gebeurtenissen die op de een of andere manier de evolutie van de geschiedenis hebben gekenmerkt, Hoewel de gebeurtenissen waarmee rekening wordt gehouden praktisch het Europese grondgebied en een deel van de Aziatisch. De Middeleeuwen kunnen ook worden onderverdeeld in verschillende periodes, namelijk de Hoge Middeleeuwen (die voorbijgingen) tussen de V en X eeuw) en de late middeleeuwen (overeenkomend met de eeuwen tussen de XI en de XV).

Tijdens deze fase zijn er verschillende vorderingen en tegenslagen geweest op verschillende gebieden, verschillende instellingen, overtuigingen, culturen en zelfs sociale klassen worden geboren en sterven. Religie speelt een primaire rol, evenals de verschillende politieke systemen. Het is ook een tijd vol militaire conflicten (gesponsord door politieke, religieuze en economische redenen), zoals de kruistochten of de Honderdjarige Oorlog.

Hoewel het waarschijnlijk een van de meest verguisde periodes is, suggereren veel auteurs het bestaan ​​van een involutie in de menselijke ontwikkeling, is de waarheid dat, hoewel er in veel opzichten belangrijke tegenslagen waren, er verschillende manieren waren om interpreteer de werkelijkheid en er is vooruitgang geboekt op verschillende gebieden, ondanks dat dit heel langzaam gaat in vergelijking met stadia later.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 15 belangrijkste en bekendste Griekse filosofen"

Kenmerken van de middeleeuwse samenleving

De Middeleeuwen is een fase waarin we in de loop van zijn traject grote verschillen kunnen waarnemen in een groot aantal parameters. Evenzo zijn er veel typische kenmerken van deze leeftijd die: in de loop van de tijd zijn ze veranderd en geëvolueerd (hoewel sommige van hen zijn gebleven tijdens de moderniteit en een deel van de hedendaagse tijd, en in feite zijn ze alleen in de afgelopen eeuwen veranderd).

In die zin, gericht op sociale aspecten en die van meer psychologische aard, kunnen we de volgende onderscheidende elementen vinden.

1. De religieuze instelling als machtskern

Een van de kenmerken die waarschijnlijk het grootste deel van dit stadium opvalt, is de grote macht en aandacht die religie verkrijgt. Religieuze overtuigingen worden basiselementen in het dagelijks leven van de bevolking, evenals een manier om de bevolking in bedwang te houden en te beperken tot een specifiek model van de werkelijkheid.

Religieuze instellingen, en in het bijzonder de katholieke kerk, krijgen een overheersende rol in de samenleving, als een van de weinige klassen met toegang tot onderwijs en met politieke macht in staat om die van de adel te overtreffen, tot het punt van een centrale machtsas in het Europa van de of tijdperk.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Adelfopoiesis: de middeleeuwse verbintenis tussen mensen van hetzelfde geslacht"

2. Een theocentrische wereld

In verband met het bovenstaande bevinden we ons in een fase waarin de wereld werd uitgelegd fundamenteel gebaseerd op religieuze concepten, waarbij de werkelijkheid het product is van de wil en goddelijke schepping. Dit maakte God in het centrum van alles, gericht op de samenleving en veel van de filosofische inspanningen om de wereld te begrijpen door middel van goddelijkheid.

3. Angst en gehoorzaamheid aan dogma's

Een ander aspect van groot belang is het bestaan ​​van een hoge mate van angst onder de bevolking, meestal population analfabeet en met weinig kennis over het functioneren van het universum en de verschillende verschijnselen natuurlijk. Dit vergemakkelijkte ook de toeschrijving aan het enige heersende verklaringsmodel waartoe zij toegang hadden, het religieuze, tot het punt van het bereiken van een houding van fanatisme en vervolging van datgene wat van hem afwijkt ..

De interpretatie was overvloedig dat negatieve aspecten van het leven of ziekte gevolgen waren van demonische bezittingen, tovenarij of magie. Het is ook een tijd van een hoog wantrouwen jegens het vreemde en vreemde, vooral wat niet begrijpelijk was.

Op dezelfde manier, het grote gebrek aan kennis op medisch vlak en de opkomst van grote epidemieën ze werden gezien als goddelijke straffen. Een andere veel voorkomende angst was die van de komst van het einde der tijden, dit als iets negatiefs en verontrustends ervaren (vooral rond het jaar 1000 na Christus. C., vanwege de interpretatie van de Bijbel).

4. De verergering van schuld, zonde en deugd

Enkele fundamentele concepten die het gedrag van velen in die tijd beheersten, zijn schuld en zonde. Het feit van het plegen van verachtelijke daden waarvoor ze zowel in dit leven als vooral na de dood gestraft konden worden, drong door in de samenleving. Insluiting en buitensporige controle zorgden voor paranoïde houdingen, occultisme en vervolging. Anderzijds werd een ideaal van de deugdzame mens als rolmodel gepromoot, zodanig dat het gedrag zeer beperkt was.

5. De inquisitie en de vervolging van hekserij

Misschien wel een van de meest gehate en gevreesde figuren uit de middeleeuwen is die van de inquisitie, die verantwoordelijk is voor de vervolging van wat als ketterij werd beschouwd (zoals standpunten die afwijken van officiële dogma's) en van de hekserij.

In dit laatste aspect valt de heksenjacht op, als iets dat een groot deel van de bevolking veel vervolging en lijden heeft veroorzaakt. Een groot deel van de ziekten, ziekten en rampen werd in verband gebracht met het gebruik van magie en tovenarij, vaak specifieke bevolkingsgroepen of mensen met specifieke kenmerken de schuld geven marginaal. Evenzo werd genoemde vervolging gebruikt als politiek instrument om tegenstanders te elimineren eliminate en een strakke controle van de bevolking te handhaven.

6. De vooruitgang van wetenschap en scholastiek

Hoewel veel mensen in dit opzicht van mening zijn dat de Middeleeuwen een zwart punt is in de wetenschappelijke vooruitgang, is de waarheid is dat ondanks het feit dat de wetenschappelijke kennis en de uitbreiding ervan erg traag verliepen, er ook tal van vorderingen.

Hoewel het waar is dat in middeleeuws Europa het kopiëren en overschrijven van de klassieke figuren van de oudheid, onderzoek is iets secundairs en in het algemeen gekoppeld aan de studie van de zoölogie of aan de spiritualiteit, de wetenschappelijke vooruitgang van de Arabische wereld mag niet worden genegeerd en dat ze later beetje bij beetje geïntroduceerd zouden worden.

Een bijzonder relevant aspect is de beweging die bekend staat als Scholastica, die opkwam in de 13e eeuw. Deze stroming combineerde theologie met klassieke filosofie om geloof en rede te coördineren. Hoewel in deze relatie geloof altijd boven was, is de waarheid dat het de bevordering van redenering en reflectie, en daaruit kwamen relevante figuren uit de filosofie naar voren, zoals Santo Tomás de Niet hier.

7. Grote sociale verschillen

Naast religie is een andere belangrijke identificerende factor van dit tijdperk de indeling in drie grote sociale klassen: (adel, geestelijkheid en boeren) en het bestaan ​​van een groot verschil tussen de toeschrijvingen, rollen en rechten van elk van ze.

De boeren brachten de meerderheid van de bevolking samen, hun rechten zijn minimaal of onbestaande. Hun rol was gericht op het verstrekken en produceren van voedsel door het land van hun heren te bewerken, als de arbeidersklasse die de samenleving in stand hield. De rechten van deze bevolkingsgroep waren minimaal en behoorden tot de kansarmen, die vaak werden misbruikt door andere sociale klassen en belasting moesten betalen.

De edelen waren de hoogste klasse, behoorden tot de bevoorrechte klassen en profiteerden van speciale rechten. De meesten van hen werkten niet en runden land en bedrijven. Ze genoten van machtsposities en hadden toegang tot onderwijs. Ze maakten ook deel uit van het leger, meestal als opperbevel. In het feodale stadium waren zij de eigenaren van de gronden die de boeren bewerkten, dit waren hun vazallen. Boven hen stond de koning (hoewel het tijdens het feodalisme niet ongebruikelijk was dat sommige feodale heren meer macht hadden dan dit).

als laatste, ook de geestelijkheid genoot een bijzondere positie. Het was ook een bevoorrechte klasse, die geen hulde bracht en toegang had tot posities met grote macht. Het is de klas met het hoogste opleidingsniveau op dat moment. Het was niet ongewoon voor gezinnen om een ​​aantal van hun kinderen naar toe te sturen. Hoewel ze zich aanvankelijk alleen toelegden op gebed en studie, gingen ze zich na verloop van tijd ook wijden aan het werk van hun land (met de bekende Ora et labora van de heerschappij van San Benito).

Een andere sociale groep die vaak wordt genegeerd als het over sociale klasse gaat, is: die met de slaven. Hoewel ze al in de oudheid bestonden, werden ze nog steeds gezien als weinig meer dan eigenschappen die ze naar believen van hun 'meesters' konden gebruiken.

8. Een positie van geboorte

De sociale positie die elk van hen innam, werd bepaald door hun afkomst en familie van geboorte, met uitzondering van de geestelijkheid. Iemand geboren uit edelen was nobel en een zoon van boeren zou zijn hele leven een boer zijn, zonder in principe de mogelijkheid om de sociale positie te veranderen.

De uitzondering was de geestelijkheid, aangezien het mogelijk was dat degenen die er binnenkwamen een hogere sociale positie innamen en hun sociale status veranderden. In feite, onder de lagere klassen was het vroeger een van de weinige manieren om toegang te krijgen tot onderwijs.

9. Het figuur en de rol van vrouwen

Een ander aspect dat van groot belang is om rekening mee te houden, is de rol van vrouwen in de middeleeuwen. Deze overweging varieerde gedurende deze periode, maar in het algemeen stonden vrouwen lager dan mannen en waren ze ondergeschikt aan hen. De idealisering van vrouwelijke schoonheid en romantiek ontstond ook, waardoor de literaire figuur van de "romeinse courtois" ontstond.

Evenzo hadden de vrouwen van deze periode een functie en een rol gericht op het huis en de voortplanting, hoewel ze in het geval van de boeren ook op het land werkten. Sociaal werden alleenstaande vrouwen afgekeurd en er werden vaak drie basispaden beschouwd: huwelijk, kerk of prostitutie. Wat de getrouwde vrouw betreft, zij was gehoorzaamheid en onderwerping aan haar man verschuldigd.

Met het verstrijken van de tijd kwamen er echter grote vrouwelijke figuren naar voren onder de edelen en vrouwen die toegewijd waren aan de kerk, waarvan velen heiligen werden genoemd of grote invloed hadden. Er waren ook grote koninginnen met een invloedrijke rol in het politieke leven, zij het vaak indirect. Tijdens de Inquisitie was er ook een grotere prevalentie van vervolging van de figuur van de heks, over het algemeen eenzame vrouwen of weduwen.

10. Behandeling van etnische en religieuze diversiteit

Zoals we hebben vermeld, valt tijdens de middeleeuwen het bestaan ​​van een hoge mate van angst en zelfs psychoticisme op, evenals een groot wantrouwen jegens het vreemde. Dit kwam tot uiting in het feit dat mensen die niet voldeden aan het standaardgedragsmodel of de douane of facties hielden zich niet aan wat als normaal werd beschouwd werden vervolgd en zelfs aangevallen.

Etnische minderheden werden bijvoorbeeld vervolgd en behandeld als dieren (gekleurde mensen waren in feite voornamelijk slaven). Ook mensen met een andere religie dan de officiële werden vervolgd of gedwongen zich te bekeren, zoals in het geval van de Joden (die vaak de schuld kregen van ziekten en andere rampen en werden aangevallen en vermoord in de Joodse wijk). Hetzelfde gebeurde met de moslimminderheid van de Europese gebieden (hoewel er in verschillende perioden en gebieden ook een vreedzaam samenleven was).

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

11. Seks, een taboe

De behandeling van seks is ook een bijzonder aspect van de Middeleeuwen. Seks was iets dat officieel sociaal verborgen was en waarover niet werd gepraat. Het werd gezien als iets dat was voorbehouden aan louter reproductie, en het was ook sterk gescript en gestandaardiseerd. Praktijken zoals anale seks waren bijvoorbeeld de zonde van sodomie.

Het was echter gebruikelijk om een ​​beroep te doen op de diensten van prostituees en voor mannen (vooral edelen) om een ​​of meer minnaressen te hebben. Vrouwelijke seksualiteit werd genegeerd en niet gewaardeerdHun plezier wordt zelfs niet door de vrouwelijke sector zelf overwogen. Op overspel stonden zware straffen, waaronder sandwichen.

Wat betreft seksuele diversiteit, homoseksualiteit en ander gedrag dat verschilt van heteroseksualiteit, werd dit als een afwijking beschouwd en officieel vervolgd vooral in het stadium waarin de inquisitie bestond, de zonde van sodomie als ernstig beschouwend en in staat zijnd ernstige gevolgen te hebben voor degenen die ervan worden beschuldigd actie.

12. Culturele creatie

Hoewel wetenschappelijke kennis destijds niet bijzonder opmerkelijk was, is de waarheid dat culturele creatie in de middeleeuwen grote vertegenwoordigers had.

Hoewel in het algemeen bijna alle culturele aspecten gericht waren op religie, vinden we in het geval van architectuur grote vooruitgang door de eeuwen heen, die aanleiding geven tot verschillende bouwstijlen zoals romaans en gotisch. Muziek was ook belangrijk in deze tijd, en literaire creatie (hoewel mensen met uitzonderingen over het algemeen met pseudoniemen werkten).

13. De oorsprong van de bourgeoisie

Het grootste deel van de Europese bevolking woonde in de middeleeuwen op het platteland. Door de eeuwen heen groeide het aantal inwoners van de stadsdelen echter beetje bij beetje en in grotere mate. Evenzo begonnen ze verschillende beroepen te genereren voor het werk van het veld en die van groot belang waren voor de samenleving, zoals kooplieden en ambachtslieden.

Deze professionals organiseerden zich beetje bij beetje in gildenen met het verstrijken van de tijd zouden ze uiteindelijk een nieuwe sociale klasse voortbrengen: de bourgeoisie. Deze nieuwe klasse behoorde niet tot de bevoorrechte klassen, maar had de neiging een grote hoeveelheid geld te concentreren en beetje bij beetje zou het een basiselement van de economie worden. In tegenstelling tot de boeren had de bourgeoisie veel meer kans om te bloeien en hun sociale positie te veranderen.

14. De opleiding

Een ander kenmerkend aspect van de tijd is het onderwijs. Het was een minderheidskwestie, die in de meeste gevallen alleen was toegestaan ​​voor de adel en de geestelijkheid. De gebruikte methoden hielden meestal geen rekening met het bestaan ​​van individuele verschillen in vaardigheden en de methodologie was niet aangepast aan de studenten. De behandelde inhoud was onderworpen aan de officiële dogma's, zijnde de geestelijkheid die de leiding had over het opleiden van de weinigen die het konden. Er werd voornamelijk uit het hoofd geleerd.

Zo ontstonden ook de eerste universiteiten (sommige op ons grondgebied) als zodanig uit kloosterscholen. Grammatica, geneeskunde of rechten waren, samen met theologie, enkele van de onderwerpen die aan bod kwamen.

15. Behandeling van psychische aandoeningen en stoornissen

De ziekte was iets waar in de middeleeuwen extreem gevreesd werd, met een slechte medische ontwikkeling. Vaak er was een quasi mystieke opvatting over het functioneren van het lichaamen een simpele verkoudheid of snijwond kan dodelijk zijn. Het onderzoeken van de binnenkant van een menselijk lichaam was een misdaad en werd hard vervolgd, waardoor veel ziekten onbehandelbaar of begrijpelijk waren.

Veel andere aandoeningen werden slecht behandeld en zelfs de gebruikte behandeling kon de aandoening verergeren. Het duidelijkste voorbeeld is het gebruik van aderlaten of bloedzuigers, vaak gebruikt om het bloed te zuiveren. Wat niet bekend was, was dat dit ook de patiënt sterk verzwakte, wat zijn toestand zou kunnen verslechteren en hem gemakkelijker tot de dood zou kunnen leiden.

Hoewel de geneeskrachtige eigenschappen van sommige planten bekend waren, kwam het gebruik ervan niet vaak voor. In feite werden veel mensen met dergelijke kennis beschuldigd en verbrand of opgehangen op beschuldiging van hekserij.

Ook in deze zin valt op dat de hygiënische omstandigheden minimaal waren, met een groot aantal luizen, bedwantsen, vlooien en wezens met het potentieel om verschillende ziekten te verspreiden. Dit veroorzaakte grote plagen, waaronder de Zwarte Dood..

Speciale vermelding verdient de behandeling van psychische stoornissen. Aanvankelijk was er een liefdadigheidsbehandeling, maar door de eeuwen heen werden bepaalde aandoeningen beschouwd als demonische bezittingen of effect van hekserij, niet vreemd de aanwezigheid van uitdrijvingen, marteling of zelfs branden op de brandstapel om de ziel van de persoon te bevrijden van geesten onheil.

16. De ziel en het lichaam

In dit stadium werd aangenomen dat de mens gevormd was door ziel en lichaam, inclusief de ziel wat we nu beschouwen als geest. Sensaties of gedachten waren daden van de geest.

Concepties bestonden naast elkaar dualisten als monisten erover. Ook het bestaan ​​van verschillen tussen mensen op het niveau van kenmerken van de ziel wordt onderzocht.. Emoties, motivatie en andere relevante aspecten voor de psychologie zouden aan het eind van dit tijdperk worden uitgewerkt door auteurs als Juan Luis Vives.

Bibliografische referenties:

• Regales, A. (2004). De huidige mentaliteit en de middeleeuwse mentaliteit in het licht van de literatuur. Communicatie. Universiteit van Valladolid.