De 9 typer psykoanalyse (teorier og hovedforfattere)

Psykoanalyse Det er sannsynligvis et av de mest kjente paradigmene og tankestrømmene innen psykologi fra befolkningen generelt.

Typer psykoanalyse, og deres forskjeller

Fokusert på tilstedeværelsen av ubevisste konflikter og undertrykkelse av instinkt, Det er en av de mest kontroversielle teoriene som prøver å forklare blant annet hvorfor vi er den vi er, vi tenker mens vi tenker og handler som vi handler.

Når vi snakker om psykoanalyse, tenker vi generelt på grunnleggeren Sigmund Freud og hans psykoanalytiske teori, men det er et stort utvalg av teorier som kom fra den og endte med å utgjøre forskjellige typer psykoanalyse.

1. Freudian psykoanalyse

Psykoanalyse er ikke bare et sett med psykologiske teorier, men antar også en undersøkelsesmetode og en modus og teknikk for psykoterapeutisk behandling.

Psykoanalytisk teori har sitt utspring i figuren til Sigmund Freud, en wiensk lege spesialisert i nevrologi som levde i viktoriatiden og som gjennom karrieren utviklet ulike teorier og forklarende modeller om strukturen til personligheten, menneskelig utvikling og psykopatologi.

Bevisstløs

Freudian psykoanalyse og senere alle typer psykoanalyse eller psykodynamiske teorier har vært preget av å dele psyke i tre grunnleggende aspekter, bevisst, forhåndsbevisst og ubevisst, som de hovedsakelig har fokusert på studiet av siste. Det ubevisste er den mest avgjørende delen av psyken, og samler de mest primitive og instinktive ønsker, impulser og følelser at vi utvikler oss fra barndommen og blir styrt av nytelsesprinsippet.

Ello, meg og superego

Videre er det psykiske apparatet i denne teorien konfigurert av tre hovedelementer, kalt det, meg og superego. Mens id er den instinktive og impulsive delen som dikterer hva vi vil og som vanligvis handler på et ubevisst nivå, superego er den delen av psyken vår som observerer moral i atferd og søker at den ligger på en måte ansvarlig. Til slutt vil egoet ha ansvaret for å gjøre ids ønsker faller innenfor det superego finner akseptabelt, ved å bruke forskjellige forsvarsmekanismer for å formidle mellom ønsker og virkelighet.

Kjører

For Freud er den viktigste motoren for atferd og psykisk liv libidinal eller seksuell lyst. Disse instinktene blir undertrykt av samvittigheten basert på sensuren forårsaket av superego på id, noe som får egoet til å lete etter mekanismer for å undertrykke eller sublimere ønsker. Disse forsvarsmekanismene er kanskje ikke effektive nok når det gjelder å løse interne konflikter, og kan generere ulike lidelser.

I tillegg til alt det ovennevnte, etablerer Freud en utviklingsmodell basert på libidinal impuls, hans genetiske modell av psykoseksuell utvikling. I den vil individet gå gjennom den orale, anal, falliske, latente og kjønnsfasen, og overvinne forskjellige komplekser og bekymringer til de oppnår full psykoseksuell utvikling og modning. Det er mulig at det lider regresjoner som kan oversettes til forskjellige atferd og patologier.

Psykopatologier

Psykologiske problemer er et symptom på eksistensen av ubevisste konflikter, som vanligvis skyldes undertrykte traumer eller uløste problemer, som dukker opp fordi forsvarsmekanismer ikke har klart å redusere spenningen som genereres av disse konfliktene.

Terapi

Når det gjelder psykoterapeutisk behandling, legger Freudian-tilnærmingen særlig vekt på forholdet mellom profesjonell og terapeut, kalt det terapeutiske forholdet. Gitt den viktigheten seksuelle behov har gitt når han forklarer atferd, mente Freud at undertrykkelse og ikke tilfredshet kunne forårsake den delen av libido er rettet mot terapeuten, og overfører de blokkerte følelsene til figuren til den profesjonelle som en måte å gjenoppleve hendelsene på undertrykt. Projeksjonsmekanismen brukes til dette.

Analysering av disse overføringene vil ifølge denne teorien tillate at pasienten oppdager de undertrykte elementene og eksisterende blokkeringer, og er i stand til å forbedre pasientens tilstand. Likeledes terapeutens reaksjoner på pasientens avsløringer eller motoverføring, som kan tillate å tolke det som ubevisst uttrykkes av individet traktat. Dette siste aspektet må være veldig kontrollert slik at det terapeutiske forholdet ikke blir forurenset.

2. Fortsetter med Freudian Theory: The Psychoanalytic Tradition of the Self

Et stort antall Freuds disipler anså teoriene hans for å være korrekte og sanne, og opprettholdt en viss kontinuitet med grunnleggeren av disiplinen i utviklingen av psykoanalyse. Derimot, At de aksepterte teoriene til faren til psykoanalysen, innebærer ikke at de ikke utviklet nye perspektiver og typer psykoanalyse., fordype seg i dem og utvide til nye områder.

I denne forstand er den psykoanalytiske tradisjonen til selvet preget av å utvide handlingsområdet, bruke det på barn og andre alvorlige lidelser. Mer vekt vil bli lagt på Selvet, og fokuset vil være på mellommenneskelige forhold. Det vil også være noen forskjeller med freudiansk psykoanalyse, for eksempel større direktivitet og aktivitet fra den profesjonelle side og en nærmere tilnærming til det virkelige og sosiale. Det ble søkt etter en økning i individets tilpasningsevne og individets beslutningskapasitet.

Selv om flere forfattere kan registreres innenfor denne tradisjonen, for eksempel Anna Freud som fordypet sterkt i de forskjellige forsvarsmekanismene som vi benytter, generelt komponenter i den psykoanalytiske tradisjonen til selvet ville akseptere de fleste begreper og teorier Freudian. Noen av forfatterne som hadde de viktigste bidragene er følgende.

Winnicott

Winnicotts bidrag fokuserte på rollen som overgangsobjekter og fenomener og morens og mor-barnbåndets rolle i menneskelig utvikling. Denne forfatteren mente at mentale problemer skyldes feil i tilførselen av stimulering i barndommen.

Når barnet utvikler seg, etablerer han forhold til miljøet og de forskjellige vesener som omgir ham. I utgangspunktet etablerer de en rekke atferd eller forbindelser med objekter (overgangs) som gjøre angst mer tålelig, samtidig som jeg lar meg begynne å skille mellom selv og han ikke meg.

Moderens rolle i utviklingen er grunnleggende, og mors bekymring fanges opp av barnet og gi ham trygghet og fungere som et hjelpeselv til barnet klarer å utvikle sitt eget selv. Barnet vil gå gjennom flere faser av avhengighet til det kan være autonomt.

I tilfeller der terapi er nødvendig, må terapeuten fungere som et overgangsobjekt som gjør det mulig å favorisere og fullføre utviklingen gjennom overføring og motoverføring.

3. Melanie Kleins Object Relations Theory

Melanie Kleins arbeid innen barnepsykoanalyse er allment kjent. Denne forfatteren er hovedsakelig fokusert på det praktiske snarere enn det teoretiske, og regnes som grunnleggeren av teorien om objektrelasjoner, ifølge hvilke individet forholder seg til miljøet basert på typen koblinger som er etablert mellom subjektet og objekt.

Bevisstløs fantasi

En av de viktigste typene psykoanalyse fokusert på utvikling av barn, et veldig viktig begrep for forfatteren er den ubevisste fantasien, forstått som det uttrykket for ønsker og instinkter som eksisterer fra begynnelsen av livet. Disse fantasiene er de som styrer oppførselen til barnet og lar oss forstå hans holdning og måte å handle på.

Når du vurderer og behandler barn, er bruk av symbolsk lek spesielt viktig som et element for å hente ut informasjon fra barn. gitt at fri tilknytning ikke kan brukes på grunn av manglende ressurser og modenhet til å gjøre det. Imidlertid projiseres de ubevisste fantasiene som styrer oppførselen, på en måte som er analog med det som ville blitt gjort gjennom fri tilknytning. I tillegg kan tolkningen av betydningen av spillet tjene til å modifisere spedbarnets angst.

Når det gjelder måten å feste seg til gjenstander, etablerer han to posisjoner: Den første er den paranoide-schizoidposisjonen i individet er ikke i stand til å skille mellom selvet og ikke-selvet, og det er derfor ikke i stand til å integrere at det samme objektet kan være noen ganger givende og noen ganger være fraværende eller smertefull, slik at hvert objekt blir delt i to (det ene gode og det andre dårlig). Du har en spesifikk og delvis tanke.

Den andre er den depressive posisjonen, der objekter begynner å bli sett på som en helhet, noen ganger gode og noen ganger dårlige, og som kommer frykten for å miste det elskede objektet.

I objektforhold vil livslysten sees gjennom takknemlighet, mens dødens ved misunnelse og sjalusi. Dette er spesielt viktig for løsningen av Oedipus-konflikten.

Det indikerer også at Ego har fire grunnleggende funksjoner, å oppleve og bekjempe angsten forårsaket av dødsinstinktet, etableringen av objektrelasjoner, integrering og syntese av selvet og anskaffelse og emisjon gjennom introjeksjon og projeksjon av holdninger og ytre egenskaper eller innvendig.

4. Neo-freudiansk tradisjon: avvik med freudiansk psykoanalyse

Freuds teorier tiltrakk seg opprinnelig mange forskere som ville bli opplært i det menneskelige sinnets kompleksitet under psykoanalyseskolen.

Imidlertid vil viktige forskjeller i mange tilfeller ende opp i måten å oppfatte forskjellige aspekter av psyken. For eksempel, mange forfattere motsatte seg begrepet dødsdrift. Andre hadde også større interesse for de bevisste sidene ved personen. Identifiseringen av det seksuelle som hovedmotoren for atferd og utvikling vil også bli diskutert mye, og vurderer det som noe sekundært når det gjelder å bestemme atferd. Videre utdyper eller gir ikke freudiansk psykoanalyse sosial og kulturell, så vel som pasientens nåværende situasjon, da dette hovedsakelig stammer fra traumer barn.

Av denne grunn endte mange forfattere opp med å forlate klassisk psykoanalyse og etablere sine egne tankelinjer, og dukket opp nye typer psykoanalyse. Noen av de mest fremtredende forfatterne er som følger.

5. Jungiansk analytisk psykologi

Carl Gustav Jung Han var en av Freuds disipler som, selv om han startet reisen med faren til psykoanalysen, ville ende opp med å være uenig i flere aspekter med ham, skiller seg fra skolen sin og utdype det som vil kalles analytisk psykologi eller dyp. For Jung, selv om libido var til stede i mennesket, var dette bare en sekundær del av hans vesen og ikke hans hovedmotor.

Det er en av de mest kjente typene psykoanalyse, med energi som psykisk energi, som er hovedmotoren for menneskelig ytelse. Denne energien kommer til uttrykk i å tenke, føle, intuitere og oppfatte.

To typer bevisstløse

En annen av hovedforskjellene er at analytisk psykologi vurderer eksistensen av to typer ubevisste: en individuell der de undertrykte opplevelsene kan bli funnet og et annet kollektiv som forfedrenes kunnskap og kunnskap delvis er arvet fra. I det første kan det genereres komplekser avledet fra traumer fra barndommen, og de eksisterer alltid hos individet som en del av hvem vi er bevisst og vis verden, personen og en del som kalles skygge der vår instinktive og ubevisste side er sensurert og skjult til verden.

Kollektivt bevisstløs

Når det gjelder det kollektive ubevisste, basert på det, kan man se eksistensen av forskjellige arketyper eller universelle og delte psykiske uttrykk som handler på en annen måte. autonome før eksterne hendelser og som kommer til uttrykk på forskjellige måter i våre liv, slik at vi kan forholde oss selv med miljøet til slutten av prosessen med individuering.

Personlighet

Personlighet er smidd fra grunnleggende prosesser, hovedsakelig i utviklingen av relasjoner mellom subjekt og objekt på det tidspunktet som vil bestemme vårt nivå av introversjon eller ekstraversjon, i rasjonell kapasitet med hensyn til evnen til å reflektere eller føle og irrasjonelle prosesser når det gjelder å fastslå om vi er mer sensoriske eller intuitiv.

Dyp psykologi legger stor vekt på det symbolske og åndeligeJeg jobber stort sett gjennom det ubevisstes kunstneriske og spontane uttrykk. Det er derfor analyse av drømmer er av stor betydning, som har en kompenserende og klargjørende funksjon av bevissthet.

Det endelige målet med behandling i denne typen psykoanalyse er å oppnå riktig utvikling av selvskap eller individuering, fra et samarbeidsforhold mellom pasient og terapeut.

6. Adlers individuelle psykologi

Som det ville skje med Jung, Adler vil anse at Freuds teori la for stor vekt på det seksuelle området. I tillegg, i motsetning til Freud, anser han at selv om det ubevisste og fortiden er viktig, er mennesket det av seg selv et aktivt vesen med evnen til å skape og bestemme i nåtiden, ikke bestemt av hans forbi.

Her og nå

Denne typen psykoanalyse fokuserer mer på her og nå, med det bevisste selvet som har stor betydning i tanken på Adler og individet er klar over sine muligheter og begrensninger. Det er på grunn av det ville ende opp med å skille seg fra tradisjonell psykoanalyse og etablere individuell psykologi.

Følelse av mindreverdighet

For denne forfatteren oppstår problemer fra forståelsen av at deres egne ønsker er utenfor individets rekkevidde, noe som gir opphav til følelse av mindreverdighet. Dermed er individuell psykologi basert på begjæret til makt som en måte å prøve å kompensere for følelser av mindreverdighet. Mennesket har en tendens til å søke følelsen av å tilhøre samfunnet.

For denne forfatteren er det nødvendig å behandle individet helhetlig, med stor betydning hans tro og begreper om seg selv og verden. Det fungerer ut fra endringen i livsstilen og prøver å gjøre bevisst en viktig retningslinje som, endre orientering mot livshendelser, vil individet følge og styrke det gjennom selvtillit.

7. Sullivans mellommenneskelige psykoanalyse

Det er en av de typene psykoanalyse som er mest fokusert på forholdet mellom mennesker, som fokuserer på evnen til å etablere mellommenneskelige forhold og kommunikasjon. Det mellommenneskelige kommer til å anta og provosere det intrapsykiske, forstå disse forholdene som den viktigste driveren og modifiseringen av atferd.

Under mellommenneskelig psykoanalyse skyldes og skyldes personlighet det stabile mønsteret av mellommenneskelige situasjoner som kjennetegner mennesket. Dette mønsteret består av dynamikker, personifiseringer og et system av selvet laget av erfaring.

Dynamikker og behov

Dynamismer er foreviget måter over tid individet forvandler sin energi og retter den mot forsøket på å tilfredsstille et behov., det være seg selvtilfredshet eller sikkerhet (forstått som angstlindring). Disse dynamikkene reduserer spenningen som produseres av tilstedeværelsen av et behov, men hvis de ikke er effektive, vil de generere angst som vil føre til destruktiv atferd.

Personifisering er måten vi tolker det mellommenneskelige, andres reaksjoner og holdninger. Dette er ordninger laget av gjentatt erfaring med andre som vil bli festet til vår interne struktur, som utgjør en del av vår personlighet.

Når det gjelder egosystemet, er det et personlighetssystem som er utdypet gjennom livserfaringer og som har som mål å beskytte vår selvtillit ved å tilfredsstille menneskene vi elsker.

• Relatert artikkel: "Harry Stack Sullivans mellommenneskelige teori"

Symbol

Med alt dette er det mulig å observere at hovedvekten av denne typen psykoanalyse ligger på bruken av symbolet som et kommunikativt element og i uttrykk for mentalt og fysisk innhold.

For Sullivan blir hendelsene vi opplever behandlet internt på forskjellige måter når vi vokser. Den første av disse vil være det prototaksiske, typisk for nyfødte, der miljøet oppleves som noe udifferensiert som vi ikke har kontroll over. Senere ville vi se verden på en parataksisk måte, være i stand til å lage assosiasjoner mellom elementer i miljøet og spådommer når vi tilegner oss erfaring og symbolsk kapasitet. Til slutt, som voksne, og i tilfelle å oppnå en riktig utvikling, ville vi komme til å oppleve verden på en måte syntaktisk, å kunne dele symboler riktig og aktivt og basere handling på logikk og tilpasning til kontekst.

Psykopatologi

Psykologiske problemer som psykiske lidelser er for denne typen psykoanalyse produkt av maladaptive relasjonsmønstre eller feiljustert dynamikk, må behandles med tanke på terapi som en type mellommenneskelig forhold som må gi trygghet mens tilrettelegger for endringer som gjør personlige forhold mer tilpasningsdyktige og der pasienten uttrykker seg på en adaptiv måte og fri for hemninger.

8. Fromms humanistiske psykoanalyse

Tradisjonell psykoanalyse er først og fremst basert på kraften til det ubevisste over individets oppførsel, prøver og fokuserer på eksistensen av konflikter og tankeprosesser patologisk. Erich frommImidlertid mente han at for å forstå det menneskelige sinnet er det nødvendig å vite hvordan vi finner mening i livene våre, og utforske den positive og motiverende siden av psyken.

Det er en av typene psykoanalyse med en mer humanistisk tilnærming. og knyttet til positive elementer uten å avvise viktigheten av menneskelig smerte.

Et annet kjennetegn ved Erich Fromms psykoanalytiske perspektiv er imidlertid at den innlemmer en viktig sosial komponent i sine ideer, og ikke fokuserer så mye på individer.

Hengivenhet og kjærlighet

For denne forfatteren er mennesket i stand til å takle smerte fra å gi en mening eller mening både til det og til selve livet. Fromm mente at mellommenneskelige problemer er hovedkilden til ubehag, i en kamp mellom våre personlige ønsker og mål og ønsket om å knytte bånd til andre. For humanistisk psykoanalyse er det nødvendig å utvikle hengivenhet, aksept av den andre og kjærlighet for å overvinne ubehag.

Hovedmålet med Fromms humanistiske psykoanalyse er ikke basert på behandling og unngåelse av lidelse, men på jakten på lykke og empowerment av egne styrker og styrker gjennom målsetting viktig.

9. Tilbake til opprinnelsen: Lacans psykoanalyse

Uansett om de fulgte Freud eller endte med å avvike med ham, de fleste teorier post-klassisk psykoanalyse representerte betydelige fremskritt innen forskjellige områder av kunnskap.

Imidlertid er en av de post-freudianske typene av psykoanalyse for å gå tilbake til en klassisk og nærmere den opprinnelige, og resten har beveget seg altfor langt fra de grunnleggende søylene i paradigme. Det handler om tilnærmingen til Jacques Lacan.

Glede, lidelse og spenning

Bidragene til denne forfatteren går gjennom skillet mellom begrepene nytelse som en aktivitet rettet mot å unngå lidelse eller redusere spenning og glede som et hyggelig element knyttet til å øke nevnte spenning, ubevisst nyte det det ville generere oss ubehag. Gjenoppretter konseptet med dødsdriften (introduserer det i ideen om jouissance).

Den tolker den psykiske strukturen på nytt i ekte, imaginær og symbolsk. Det virkelige ville være det vi ikke vet, og som vi ikke er i stand til å uttrykke med språk, det imaginære ville være det som er representert i drømmer og fantasier, og det symbolske alt som er født av bevissthet og der vi bruker koder som ordet, som danner superego og strukturerer Jeg.

A) Ja, språket er av stor betydning, slik at man kan forene det bevisstløse med det bevisste. Den foreslår også at sannheten, som noe ekte, ikke er utholdelig for selvet, bare å være i stand til å kjenne en del av den da den er begrenset av det symbolske.

Bibliografiske referanser:

• Almendro, M.T. (2012). Psykoterapier. CEDE PIR Klargjøringsmanual, 06. CEDE: Madrid