10 kjennetegn ved klassisk FILOSOFI

I en lærertime reiste vi til Klassisk Hellas (S. VII a. C.- V d. C.) og vi går nærmere inn på filosofiens opprinnelse, spesielt vi skal studere kjennetegn ved klassisk filosofi. En vitenskap som ble født i regi av den greske kritiske ånden, sterkt påvirket av dens gode geografiske situasjon, og av store filosofer som f.eks. Sokrates (470-399 f.Kr. C.), Platon (427-347 a. C.) eller Aristoteles (384-322 a. C.), blant andre. Vismenn som for første gang begynte å søke etter en rasjonell forklaring på verden rundt dem.

Hvis du vil vite mer om opprinnelsen og egenskapene til klassisk filosofi, fortsett å lese fordi i en PROFESSOR forklarer vi det for deg. Begynn reisen til det antikke Hellas!

Før vi forklarer egenskapene til klassisk filosofi, er det nødvendig å kort studere rammeverket den utvikler seg i og dens viktigste representanter. På denne måten er det første vi må gjøre å analysere dens etymologi, og vi må, ordet Filosofi er foreningen av to greske termer: skarpe kanter= attraksjon og

shopia= visdom, det vil si smak eller tiltrekning til filosofi. På samme måte vet vi at det kan bli preget rundt 530 f.Kr. C. og det tilskrives den greske matematikeren og filosofen Pythagoras(569-479 a. C.).

På samme måte ville en filosof i Hellas være det den personen som har lyst til å lære og av tilegne kunnskap, en som føler tiltrekning mot visdom. Og ifølge Pythagoras ville filosofen være et individ som er annerledes enn resten, en tredje type person preget av å stille spørsmål, observere, studere og lære uten fortjeneste.

Dermed oppstod vestlig filosofi og filosofer i det klassiske Hellas, i en kontekst og et medium geografisk område der kommersielle og kulturelle kontakter førte til fødselen av en ånd kritisk. Også for første gang myte og mytologi stilles spørsmålstegn ved som et verktøy for å avsløre verden gjennom gudens inngrep (Homer og Iliaden / Odyssey eller Hesiod og Theogony) og logoer, der det søkes å forklare det som er uforklarlig gjennom fornuften. Det går utover bare guddommelig inngripen.

Slik at du bedre forstår hva denne strømmen besto av, her gir vi deg en liste med hovedtrekk ved klassisk filosofi. De er som følger:

1. Klassisk filosofi er grunnlaget og den vestlige filosofiens vugge: Den ble født i gresk sammenheng, fortsetter i Roma, påvirker direkte middelalderens patristiske filosofi, tar en ledende rolle i renessansen og fortsetter den dag i dag.
2. For første gang i Vesten verden rundt individet stilles spørsmålstegn vedog la den religiøse forklaringen til side. Fra klassisk filosofi søker man å kjenne og forstå ting, virkeligheten og verden ut fra en rasjonell metode og ikke bare fra erfaring.
3. Logoene overlapper mytene: det begynner å etablere resonnement fra fornuften og bort fra religion. Selv filosofer som Epicurus vurderer eksistensen av guder.
4. Filosofen er et individ som ikke tar ting for gitt, som stiller spørsmål ved, kritiserer og tenker ting på nytt fra et solid argument. De er de første humanistene i historien.
5. Filosofi står som en vitenskap som søker visdom og beriker individets kunnskap og derfor vil det for første gang bli vist interesse for ulike emner og disipliner: arten av mann, kunnskap, historie, religion, moral, eksistens, lov, skjønnhet, språk eller politikk.
6. Med klassisk filosofi blir født de første filosofiske strømningene og skolene som har påvirket gjennom filosofiens historie: platonisme, sofisme, aristotelisme, stoicisme, hedonisme, skepsis eller epikurisme.
7. Fra store filosofers hånd studerte og analyserte etikk (analyserer moral, dyd, lykke og menneskelig atferd), logikk (rasjonelle prosedyrer), fysikk / metafysikk (studie av naturen og dens struktur), estetikk (studie av skjønnhet og dens normer) politisk filosofi (analyserer modellene for makt, deres struktur og deres relasjoner) eller retorikk / språkfilosofi (studerer språk som en del av vår natur og bruk for et formål).
8. Klassisk filosofi resulterer i et stort og stort filosofisk verk av store vismenn som markerte en milepæl i filosofiens historie: Sokrates (Sokratisk maieutikk og den dialektiske debatten for å oppnå kunnskap), Platon (the ideeteori, ifølge hvilken verden er delt i to: det fornuftige og det forståelige = det sanne / verden av ideer) og Aristoteles (teori om de fire årsakene - materie, form, agent og formål - for å forstå bevegelse).
9. Mennesket begynner å bli fremtredende foran guddommeligheten, og i denne forstand begynner ideen å utvikle seg om at individet er den som sporer sin egen skjebne.
10. Det er fastslått at den enkelte er innehaver av en medfødt kunnskap og dens funksjon er å utvikle den ved å tilegne seg visdom til å legge til side den verste av uvitenhet.