18 korte ecuadorianske legender for å lære om landets folklore

Ecuadorianske legender og myter varierer etter region. I denne artikkelen gir jeg deg en samling av de mest kjente og representative historiene om Ecuador. Blant dem er cantuña, jomfruen til Pumapungo, den triste prinsessen av Santa Ana, kløftens demon, blant andre.

Ecuador er et land fullt av alle slags historier, veldig variert avhengig av regionen du besøker.

Spøkelser, demoner, nisser, spektrale damer og flere jordiske karakterer er de som spiller hovedrollen i disse historiene, levende bevis på den rike ecuadorianske folkloren.

Neste vil vi oppdage noen få ecuadorianske legender fra forskjellige regioner i landet.

• Relatert artikkel: "14 korte meksikanske legender basert på populær folklore"

18 veldig interessante ecuadorianske legender

Ecuador er et relativt lite land, men veldig stort når det gjelder kultur. Folkloren er veldig levende og er et ritual ikke bare i ritualer og festivaler, men også i myter og legender..

Historiene deres, en blanding av pre-columbiansk mytologi og bidragene fra de europeiske erobrerne, er et levende og interessant bevis på verdensbildet i det søramerikanske landet.

Neste Vi vil se flere ecuadorianske legender, ordnet i henhold til regionen i dette latinamerikanske landet de kommer fra.

sag

Noen av historiene om den ecuadorianske Sierra er følgende.

1. Cantuña og hans pakt med djevelen

Alle som har besøkt hovedstaden i Ecuador, Quito, vil ha innsett at navnet Cantuña og legenden som følger med det er kjent. Historien til denne legenden vil avhenge av stedet og personen som forteller det, men uansett hvilken særegen måte å fortelle det på, har de alle den samme bakgrunnen til felles.

Noen sier at Cantuña var en mestizo, sønn av en innfødt mor og en spansk far, mens andre spekulerer i at det var i virkeligheten til sønnen til Hualca, assistent for den berømte Inca Rumiñahui, som sies å ha gjemt inkagullet for erobrerne Spanske folk.

Uansett opprinnelse, forteller historien det presten i Quito kom over ideen om å bygge den fremtidige San Francisco -kirken i byen, og han spurte vår karakter om han var i stand til å bygge den. Cantuña, hedret av et slikt oppdrag, svarte at ja, han skulle stå for byggingen av det nye tempelet.

Så han var fornøyd med presten for å ha funnet noen som var villig til å gjøre en så god jobb, og la alt i hendene på Cantuña. Men etter hvert som tiden gikk, så vår hovedperson at han ikke ville ha tid eller ressurser til å fullføre jobben og, desperat, Han ba til Gud i flere dager for å høre på bønnene hans for å se om det ville hjelpe ham, men dessverre hørte han ikke noe svar.

Cantuñas fortvilelse var allerede slik at han ble tvunget til å be til bare den som ikke skulle be: Djevelen. I motsetning til Gud var underverdenens herre rask til å svare på hans kall. Etter å ha lyttet til Cantuñas forespørsel, fortalte Djevelen ham at han ville hjelpe ham med å fullføre kirken raskt, men til gjengjeld måtte han gi ham sjelen sin, en avtale som vår hovedperson var enig i.

Cantuña var veldig flink, og han våget å be djevelen om å sette en klausul i avtalen der ja, kl. På tidspunktet for bestillingen ble arbeidet ikke utført før klokken 6 om morgenen kansellert. Djevelen, som ikke var i tvil om sine krefter eller dyktigheten til sine helvete, var mer enn overbevist om at templet ville være klart før den tid kom.

Djevelen sendte sin imp til konstruksjonssonen som fryktet for lederens vrede gikk på jobb for å fullføre Kirken. De var så djevelsk opptatt og oppslukt av det de gjorde at de ikke skjønte at Cantuña fjernet en murstein mens det fremdeles var friskt og så på mens håndlangerne til mørketes herre selv jobbet med å lage et tempel for Gud.

Timene gikk og templet virket ferdig. Djevelen dukket opp foran Cantuña og like foran atriumet i det nye tempelet krevde underverdenens herre sin avtale om å ta Cantuñas sjel. I bakgrunnen ringte klokkene som indikerte at klokken var 6 om morgenen, og mens djevelen forberedte seg på å motta belønningen, begynte Quito å le og inviterte ham til å sjekke om jobb. Djevelen og hans små djevler observerte at nei, at bare en murstein manglet og at avtalen derfor ikke var blitt respektert.

Og det var hvordan den smarte Cantuña lurte djevelen ved å få ham til å arbeide for Gud, lykkes med å tilfredsstille presten i Quito og tjene fortjenesten ved å ha bygget et tempel selv.

• Relatert artikkel: "De 10 beste korte fablene for barn, med en moral forklart"

2. Guagua Auca

I den ecuadorianske mytologien, Det sies at Guagua Auca er en demon skapt av sjelen til et barn som ble født og døde uten å bli døpt. Dens dystre spøkelse blir presentert for berusede som går på gatene sent på kvelden, og skremmer dem med et fryktelig ustanselig skrik som fortviler selv den mest fornuftige personen.

De intetanende fyllerne søker desperat etter skrikets opprinnelse til de finner hvor det kommer fra. Det første de ser er en trist scene, en fattig nyfødt gutt som må ha blitt forlatt av moren sin og som har pakket ham inn i et teppe for å se om noen vil ta vare på ham. Hvem ville forlate en fattig baby forlatt der? Drunks, i et show av medfølelse, ta det for å ta vare på det.

Men sannheten er at de fattige er de, så fulle at de ikke går med forsiktighet. Timer senere innser de feilen de har gjort, og ser hvordan babyen fullstendig endrer fysiognomi og det antatte barnet blir en demon, hovedpersonen i det verste marerittet som kan komme til deg hode.

De sier at det ikke er få menn som etter en natt med beruset fest har blitt funnet døde og med skum i munnen, ofre for deres møte med Guagua Auca.

3. Opprinnelsen til Cañaris

Cañaris var en etnisk gruppe som bodde i de nåværende provinsene Azuay og Cañar. Det antas at navnet deres er relatert til ideen om å tro at de er etterkommere av slangen og guacamaya, to figurer som har viktig relevans i verdensbildet til dette folket og Ecuador moderne.

Ifølge legenden, I disse landene sendte gudinnen Pachamama en flom som dekket til og med toppen av det høyeste fjellet. Alt ble ødelagt på veien, og bare to brødre overlevde som knapt klarte å nå et toppmøte som ennå ikke var dekket av vann. De håpet at vannstanden på et tidspunkt ville falle, og de bestemte seg for å vente der.

Men vannet gikk ikke ned, og de hadde ingen menneskelig måte å få mat på, så i løpet av få dager begynte de å besvime. Men heldigvis, og akkurat da de skulle dø av sult, oppdaget brødrene en hule der det var mat. De kom tilbake dagen etter og maten dukket opp igjen, som om det var trylling.

De forsto ikke hva som skjedde før de en dag skjønte det to kvinner i form av en ara var de som forlot mat der daglig. Fjærens skjønnhet og deres feminine silhuetter ble forelsket i de to brødrene, hvis kjærlighet ble gjengjeldt og med dem hadde de mange barn. Fra disse barna ville det bli født andre barn, som ville være de første nybyggerne i Cañar.

4. Piken i Pumapungo

Pumapungo var det foretrukne hvilemålet for Inka -keiserne. Ligger i den nåværende Cuenca, i provinsen Azuay, var dette stedet imponerende dekorert og i dag er det mulig å glede seg over restene som fortsatt gjenstår av bosetningen, et sted hvor det sies at det var en hellig kilde for eksklusiv bruk av keiseren.

Men legenden fokuserer ikke på kilden til inkaen, men på jomfruene hans. Omsatt av kvinner som kalles Jomfruer av Solen, ble disse oppdratt siden barndommen i forskjellige kunstarter og ferdigheter som de brukte for å underholde sine keisere. En av disse eksklusive jomfruene til Inka -keiseren heter Nina, en vakker og delikat kvinne.

Selv om det var forbudt for Jomfruene i Solen som bodde i Pumapungo, endte det med at Nina ble forelsket i en av prestene i templet. Denne kjærligheten var gjensidig, og fikk dette paret til å møtes på fullmånekvelder i stedets hager og se stjernene og nyter nattbrisen som, som bakgrunnsstøy, ga stemning til lidenskapen til de to elskere.

Men hemmeligheten hans varte ikke lenge. Da keiseren fant ut, full av sinne og raseri, lot han presten drepes som straff, men ikke Nina. Nina ble ikke henrettet, men hun ble heller ikke informert om det. Faktisk, Inka -keiseren beordret at han ikke skulle bli fortalt noe om det som hadde skjedd, at han skulle fortsette å tro at kjærligheten hans var i live.

Den dessverre uvitende Nina fortsatte å komme til stedet som en gang hadde vært hennes og kjærestens kjærlighetsreir. Han gikk og gikk igjen, men kjæresten hans kom ikke til møtene hans. En dag, etter flere mislykkede forsøk, døde han av sorg da han aldri så kjæresten igjen. Legenden forteller at hun fremdeles er der, at de samme fullmånenettene som hun likte kjærestens kjærlighet, manifesterer seg og klagesangen hennes kan høres i ruinene av stedet.

5. Legenden om far Almeida

I Quito høres en setning mye: "Inntil når, far Almeida?". Det sies annenhver gang tre, men få mennesker fra Quito vet hva historien bak det er. Vil du vite hva det er? Dette er…

Historien finner sted i byen Quito, selvfølgelig, spesielt i det historiske sentrum. Far Almedia er en del av en av de mest populære ecuadorianske legender fordi han er så morsom.

Folk sier det Denne Guds utsending gikk ut om natten for å avkjøle halsen og tok sin brennevin drink religiøst. Når muligheten bød seg til å sette til side sine kirkelige forpliktelser, ville den gode gamle far Almedia hoppe fra et tårn og sveve ut på gaten.

Det var en av de mange nettene han gikk ut som plutselig hørte en stemme i det fjerne som sa til ham:

• Når blir siste gang du gjør det, far Almeida?

Utrolig, svarte presten høyt:

• Vel, til jeg vil ha en ny slurk igjen.

Det er de som sier at han ikke sa det, men at han ga ut et uttrykk som noen kanskje synes var litt blasfemisk:

• Inntil vår Herre Jesus Kristus kommer tilbake!

Uansett, den samme natten, etter å ha drukket så mye i baren, møtte han en begravelsesmarsj på vei til kirkegården.

Da han gikk, kolliderte han med kisten og ble overrasket over å se hva han så, og etterlot ham blekere enn død. Personen som var inne i kisten var verken mer eller mindre enn ham selv, drept av en hendelse for å ha overdrevet alkohol.

Plutselig fordampet alkoholen i venene hans fra det enorme sjokket som tok ham bort, nøkternhet i en håndvending. Han løp og løp til kirken og lovte Kristus at han aldri ville ta en ny dråpe brygge.

Folk som besøker den samme kirken der far Almedia jobbet, sier at den lokale Kristus sporer et lite smil om leppene, som om han hadde vunnet. Det antas at det er på grunn av å ha klart å få far Almeida til å gi opp alkohol, og Kristus var fornøyd med at han hadde fått sauene tilbake til flokken.

• Du kan være interessert i: "Alkoholisme: dette er effektene av avhengighet av drikke"

6. Værvingen i katedralen i Quito

I kolonitiden var Quito residensen til en mektig ridder full av rikdom, men også full av stolthet og arroganse. Han hadde ingen betenkeligheter med å fornærme eller nedgøre noen som krysset hans veiVel, han følte seg som den viktigste mannen i verden.

Så stor var hans forakt for alt og alle at han en dag da han vendte tilbake til sitt luksuriøse hjem beruset, stoppet foran den majestetiske haneformede værfløyen i Quito-katedralen. Enhver normal person ville ha blitt overrasket over det instrumentet, men han kunne selvfølgelig ikke unngå å sprute forfalskninger og fornærmelser:

• Den hanen er patetisk! For en hane -spøk! Mer enn en hane, det ser ut som et skummelt og latterlig fjærfe!

Dårlig og dum kretin fordi hanen til overraskelse for den frekke mannen ble levende og ordene han sa passet ham ikke godt. Fuglen tok av fra værfløyen for å angripe ham voldsomt, uten nåde. Sårene han påførte ridderen beiset ansiktene og elegante klærne til vår arrogante hovedperson.

Neste morgen, ridderen våknet i sengen sin og la merke til stikkene til alle flekkmerkene og blodet koagulert av kroppen hans. Hukommelsen sviktet ham, var det sant eller et produkt av fylla? Han husket det ikke så godt, men skaden på kroppen hans var like virkelig som en stein er hard.

Siden da har røykene synket litt, og i tillegg turte han ikke å passere foran katedralen i Quito igjen.

7. Atahualpa

Atahualpa var en av de mest kjente Inka -keiserne i historien siden han var den siste inkaherren før de spanske erobrernes ankomst. og også fordi han var en blodig leder, med en vill oppførsel i kamp. Det sies at alt han visste i krigskunsten ble lært ham av faren, Huayna Capac.

Legenden forteller at Atahualpa i barndommen var i skogene i Cuzco på jakt etter å kunne jakte på et lite dyr for moro skyld. Mens han vandret rundt på stedet, kom en vakker ara over stien og satte seg på en tregren. Den unge Atahualpa ønsket å ha den fuglen som et trofé, så han bestemte seg for å gå for den og stoppet ikke før han klarte å drepe den.

Stolt over stykket hans, returnerte han hjem for å vise faren trofeet, vel vitende om at det var en vanskelig fugl å komme forbi. Imidlertid, like før, Atahualpa løp inn i moren, dronning Pacha, en klok kvinne som ga ham en vakker og verdifull leksjon:

"Fienden blir bare angrepet i krig, siden de har våpen for å forsvare seg"

Så tok han fuglen og gjorde sønnen til et hodeplagg slik at han alltid husket de kloke ordene.

8. Legenden om Atahualpa -skatten

Legenden om Atahualpa -skatten er en av de mest huskede ecuadorianske historiene. Alt skjer i tider med den spanske erobringen, da erobrerne klarer å fange Atahualpa.

Atahualpa prøvde å gjenvinne friheten, og tilbød et rom fullt av gull og to rom fulle av sølv, en avtale som spanskerne godtok.. Gjenstandene og edelstenene begynte å ankomme til byen Cajamarca der Atahualpa ble tatt til fange, men dessverre avstanden påvirket avtalen og forårsaket at alt som ble avtalt ikke ble oppnådd, og derfor endte spanjolene med å drepe lederen inca.

Da han fikk vite at Atahualpa døde, bestemte Rumiñahui seg for å skjule resten av byttet, slik at spanjolene ikke ville se det som straff for å bryte avtalen. Dette gjorde den spanske erobringen delt, besatt av søket etter resten av skatten, noe som forårsaket Francisco Pizarro satte kursen nedover en sti mens Sebastián de Benalcázar fortsatte søket for å finne Rumiñahui.

De klarte å fange Rumiñahui som ble brent på Quito -torget, men Atahualpas løytnant ble ikke fanget og han forble gjemt med inka -skatten. Legenden lever fortsatt veldig og har motivert flere ekspedisjoner på jakt etter skatten til Atahualpa, men den har aldri blitt funnet. Hvem vet om myten en dag vil gå i oppfyllelse ...

Kyst

Historier om kystnære Ecuador.

9. Den triste prinsessen til Santa Ana

I det som nå er kjent som Guayaquil bodde det en konge som hadde stor rikdom i festningene sine. Til tross for at han var veldig velstående, kunne han ikke forhindre datteren i å bli syk med en merkelig sykdom som det ikke var noen kur for.

En dag dukket det opp en trollmann for kongen, en mann som tilbød å kurere prinsessens helse i bytte mot all den kongelige rikdommen. Til tross for at han elsket datteren, ønsket kongen også den store formuen han hadde, så han sa nei. Som et resultat av hans avslag ble trollmannen sint og kastet en forbannelse over landene som var bebodd av kongen, og dømte ham og hans folk til å forsvinne.

Århundrer senere, med ankomsten av europeerne, kom en av de spanske ekspedisjonsmedlemmene som besteg en av åsene i området over en vakker prinsesse. Jenta ga den unge erobreren to alternativer: eller ta en vakker by full av gull eller gift deg med en trofast og hengiven kone.

Den unge erobreren valgte å være pragmatisk, og valgte gullbyen, en beslutning som ikke gjorde prinsessen lykkelig. Sint, hun fremkalte en forbannelse over ham mens den livredde erobreren begynte å be til jomfruen i Santa Ana for å redde ham, noe hun ga. Det er av denne grunn at åsen der byen Guayaquil ble grunnlagt ble døpt med navnet Santa Ana.

10. Ravinens demon

En ekvadoriansk legende forteller at det er en demon som bor i kløftene i nærheten av elvene. Hans hobby er å lete etter hus som har blitt bygget på kantene, for å kaste dem over vannet i elven.

En natt forkledd demonen seg som en kjekk mann med sjarmerende oppførsel og attraktive trekk som, med intensjonen om å slå ned et hus med alle innbyggerne inne, trollbundet han familien som bodde der slik at de snart skulle bli det å sove.

Han hypnotiserte alle unntatt én, en gutt som klarte å gjemme seg under en stol og flyktet for å be en prest om hjelp. Presten ankom i tide, bad noen bønner og reddet huset og hele familien fra å falle i elven.

11. Damen i Guayaquil

Legenden om damen i Guayaquil er en historie som spredte seg på begynnelsen av 1700 -tallet og fremdeles er mye fortalt blant ecuadorianere. Den forteller historien om hvordan en elegant kvinne, med en svart kjole og et slør i ansiktet, dukket opp for mennene som vandret rundt i gatene mens de var beruset. Mennene kunne ikke ignorere henne, for kvinnen var mystisk og attraktiv, innhyllet i en søt duft.

Mennene var etter damen, men de klarte aldri å nå henne. De løp gjennom gatene, tumlet mens de var påvirket av alkohol, til de klarte å nå henne noen få meter fra den generelle kirkegården. Det var akkurat i det øyeblikket da kvinnen snudde seg, tok av seg sløret, og det som var en søt, fruktig duft ble en stygg lukt. Ansiktet hennes viste sin sanne form: skallen til en død kvinne.

Mennene ble bedøvet av den døde kroppen som stanken fikk dem til å krampe på bakken til de døde av oppkast og skum, øynene rullet opp og i en patetisk holdning. Det var damens straff for skurk, drukkne og utro mot konene sine.

12. Goblins i Ecuador

Goblin er en karakter som er tilstede i mange regioner i Ecuador i henhold til mytologien i regionen. Dette vesenet bor i skogene og junglene i landet, hviler på store steiner i elvene, iført mørke klær og iført en stor hatt. Det er de som tror at de ikke er isolerte nisser, men at de danner et helt samfunn som er fordelt langs huler, juv og elver over hele landet.

Nissene blir ofte forelsket i vakre unge kvinner som han begynner å følge. Han prøver å få oppmerksomheten hennes ved å kaste stein eller plystre, og er veldig sjalu når partnerne til jentene han har blitt forelsket i dukker opp.

• Du kan være interessert i: "De fem forskjellene mellom myte og legende"

13. Emilio Estradas pakt med djevelen

Emilio Estrada var president i kommunestyret i Guayaquil og president i republikken i noen måneder. Han skilte seg ut for å tjene byen sin i arbeidet og privatlivet. Han prøvde å tjene landet sitt, men etter å ha vunnet presidentskapet i presidentvalget måtte han avta ettersom helsen ble sterkt påvirket.

Men legenden er midlertidig satt inn etter hans død. Det sies at han ville ha solgt sjelen sin til djevelen, uten egentlig å vite hvorfor. Uansett beordret presidenten konstruksjonen av et kobbermausoleum for å forhindre at djevelen tok sjelen hans. Djevelen, rasende over å ikke kunne oppfylle pakten sin, beordret demonene hans å vokte mausoleet og ikke la president Estrada hvile.

Noen sier at de har sett en elegant kledd mann spasere nær Estrada -mausoleet. Denne mannen snakker med fotgjengere, snakker med dem som venter på offentlig transport og klager til og med over været sammen med eldre. De sier at denne mannen er den tidligere presidenten selv, som kommer ut for å ta en sving fra sin evige hvile.

• Relatert artikkel:

14. Umiña, manteña -gudinnen

Umiña var datter av en prestinne og en klok høvding fra Manta -regionen, på kysten av Ecuador. Den unge kvinnen var kjent i byen for å ha smaragdgrønne øyne, uvanlig blant stedets innfødte.

Dessverre var Umiña med de samme øynene vitne til drapet på moren og etter kort tid hvordan faren hennes døde under noen merkelige forhold. Formuen ble ikke bedre, siden Umiña også ble grusomt myrdet kort tid etter og fortalte historien det Det var på ordre fra sin stemor, en heks som hentet hjertet hans og antas å ha vært involvert i hans død pappa.

Legenden sier at Umiñas hjerte ble forvandlet til en vakker og stor rød smaragd og at da byen fant ut om dette miraklet, dro alle innbyggerne der for å ære steinen og bygge templer til ære for den. De sier at de som rørte ved perlen så med glede og håp hvordan alle plagene deres ble helbredet.

Amazon

Historier om Amazonas Ecuador.

15. Etsa og demonen Iwia

Iwia var en demon som pleide å hjemsøke Shuar -samfunnet i jungelen. En dag slukte dette alle familiemedlemmene, bortsett fra en liten gutt som het Etsa som han tok og tok til sin hule, reiste ham og fikk djevelen til å tro at han var henne pappa.

Etsa vokste opp og demonen overlot henne oppgaven med å bringe fuglene hennes slik at de kunne spises som dessert. Gutten fullførte oppdraget sitt, helt til han en dag innså at det ikke var flere fugler i skogen, bortsett fra en due ved navn Yapankam som han ble venn med.

Hun fortalte ham den sanne historien, hva Iwia hadde gjort mot sine virkelige foreldre, og fortalte ham at måten å returnere fuglene til jungelen var å sette fjær i et blåserør og blåse. Og det gjorde også Etsa, som også bestemte seg for å drepe demonen som hevn for det han gjorde med foreldrene sine og frigjøre fuglene fra åket.

16. Kuartam, padda

Dette er historien om en jeger fra Shuar -kulturen, som gikk inn i skogen. Hans kone, kvinnen veldig bekymret, hadde advart ham om ikke å håne av lyden en padde ville lage hvis han løp inn i den.

Det skjedde slik at jegeren møtte padda på vei, som kom med sin særegne lyd, et skjelv som mannen ikke kunne la være å le og etterligne i en latterlig tone. Mennesket hadde det bra, men amfibiet var ikke så mye, og ilsket ble padden til en cougar som spiste en del av jegerens kropp.

Kona, da hun fikk vite hva som hadde skjedd, bestemte seg for å ta rettferdighet i egen hånd og hevdet hevn. Han fant padden og drepte den ved å slå ned treet den var i. Kvinnen åpnet dyret og klarte å hente ektemannens rester fra innsiden.

17. Nunkui og kassava

Huaren hadde brukt alle ressursene i landene de bodde i. Moder Jord Nunkui ønsket å hjelpe dem, men først måtte hun sjekke om de var verdige fasiliteter Han tilbød datteren til folket som en gave, og advarte dem om at hvis de tok seg av henne, ville han gi dem mat av alt snill. På den annen side, hvis de mishandlet henne, ville sulten komme tilbake til landsbyen.

Shuaren godtok og så på at maten kom tilbake i overflod. Den yngste i landsbyen respekterte imidlertid ikke Nunkuis advarsler, siden noen barn fra samfunnet misbrukte jenta. Moder jord, sint, svelget all maten Og dette er forklaringen fra de i samfunnet for å rettferdiggjøre hvorfor yuccaen må søkes etter under bakken.

Galapagos

Galapagosøyene har også sine ecuadorianske sagn; her kan du se et eksempel på det.

18. Tåremuren på Isabela Island

En av de mest moderne siktene i Ecuador er tårnmuren på Isabela Island, en holme som ligger 5 kilometer fra Puerto Villamil, på Galapagosøyene. På det stedet er det en mur laget av steiner som ble bygget mellom 1945 og 1959 av fanger sendt dit. å betale for sine ugjerninger. Muren er omtrent 25 meter høy, og det sies at mange fanger døde i konstruksjonen.

De som bor på øya sier at når det er tåkete, i skumringen eller om natten, kan man høre den svake gråten til de som ga livet mens de bygde muren. Andre sier at spøkelsene til noen av fangene kan sees på veien som fører til stedet.