Antroposentrisme: hva det er, egenskaper og historisk utvikling

I middelalderen hersket en doktrine kjent som teosentrisme, som slo fast at hele universet var skapt av en guddom, men dette perspektivet ble henvist til bakgrunnen av de som fulgte en doktrine som hadde dukket opp i begynnelsen av den moderne tidsalder, antroposentrisme.

Antroposentrisme er en filosofisk doktrine som gir mennesket spesiell fremtreden, og plasserer den i sentrum av universet, slik at alt annet er underlagt behovene og interessene til menneskeheten.

Vi får se nå hva er antroposentrisme og hva er dens grunnleggende kjennetegn.

• Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Hva er antroposentrisme?

Antroposentrisme består av en filosofisk doktrine som setter mennesket i sentrum for virkelighetens interesse og derfor har den en etisk og moralsk oppfatning som alltid setter folks interesser over enhver annen sak.

Slik sett er andre levende vesener underordnet menneskets behov, fordeler og velvære. På samme måte plasserer antroposentrisme mennesker som referansepunkt og mål for alle ting i epistemologiens rike.

En stor spredning av universiteter tilskrives denne filosofiske strømningen for å kunne lære deres tenkning fra en humanistisk intellektuell modell og på denne måten utvide den.

• Du kan være interessert i: "Historiens 5 aldre (og deres egenskaper)"

Hovedkarakteristikkene til antroposentrisme

Denne delen vil kort forklare noen av hovedkarakteristikkene ved antroposentrisme som doktrine.

1. Fornuft versus tro

Fra antroposentrismens synspunkt tar rasjonalitet en spesiell rolle, og brukes i studiet av alle slags emner. Fra fornuften er målet å forstå verden gjennom et analytisk perspektiv basert på observasjon og studier i denne forbindelse.

Dette antroposentriske perspektivet, basert på fornuft, var i motsetning til teosentrismens teologiske tilnærminger.

• Relatert artikkel: "Er vi rasjonelle eller emosjonelle vesener?"

2. Stor betydning av vitenskap

Fra det antroposentriske perspektivet får vitenskapen spesiell verdi, slik at Ulike vitenskapelige grener dukket opp som biologi, fysikk, anatomi, astronomi, etc.

I tillegg tillot økningen i antall universiteter utvidelse av kunnskapen som ble overført i de forskjellige vitenskapelige grenene.

3. Plassering av mennesket i sentrum av universet

Som nevnt tidligere, under antroposentrismens prisme, er mennesket plassert i det universelle sentrum, ser bort fra ideene om teosentrisme som plasserte en Gud i den posisjonen.

Derfor, fra antroposentrismens synspunkt, er mennesket unnfanget med evnen til å transformere og dominere naturen, slik at du har en blind tillit til alt som er resultatet av oppfinnelsen menneskelig.

• Du kan være interessert i: "Vitenskapelig revolusjon: hva er det og hvilke historiske endringer brakte det?"

4. Stor interesse for kunnskap og oppdagelse

Som vi kan se, på dette tidspunktet dette ønsket om lære mer om verden fra forskjellige perspektiver. Av denne grunn, vitenskap gjenvinner stor betydning, universiteter sprer seg og ønsket om å oppdage nye territorier, som var en drivkraft for kommersielle relasjoner og økonomi.

5. Avvisning av tro knyttet til det guddommelige eller overnaturlige

Fra den antroposentriske doktrinen der en avvisning av alt som ikke kan empirisk studeres og kontrasteres, så alt som hører til en teologisk tilnærming er satt til side.

• Relatert artikkel: "Antropologi: hva er det og hva er historien til denne vitenskapelige disiplinen"

6. Betydning for sosial prestisje

I antroposentrisme er mye relevans gitt til makt, berømmelse og rikdom, som til sammen gir en sosial prestisje til den som besitter dem over de som er i lavere sosial rang.

7. Klassisismebevegelse

Med antroposentrisme og humanisme er den gresk-romerske tradisjonen tatt opp i hånden av filosofer fra Antikkens Hellas som Platon, Aristoteles og klassiske forfattere som Tacitus, Ovid, Virgil og Homer, blant annet andre.

Denne rikdommen av klassiske forfattere førte til en epistemologisk relativisme, slik at det ikke lenger ble ansett at det fantes en enkelt og universell kunnskap, men nå ulike tankestrømmer og kunnskaper ble tatt i betraktning.

Gjenkomsten av den gresk-romerske klassisismen hadde også stor innvirkning på kunsten, hvor temaet for den katolske religionen ble erstattet av den gresk-romerske, som er et tydelig eksempel på dette, maleriet av Venus av Sandro Botticelli, som er kjent som "The Birth of Venus".

• Du kan være interessert i: "De 23 hjelpevitenskapene om historie (forklart og klassifisert)"

8. Boost av kunst

I løpet av tiden da antroposentrismen dukket opp var det også en kunstnerisk eksplosjon støttet av patronage av familier og mennesker med stor makt og rikdom som var interessert i å samle kunstverk, som f.eks saken om Medici-familien i Firenze eller Ludovico Sforza, som er kjent for å være beskytter av Leonardo da Vinci.

9. En annen måte å se livet på

Antroposentrisme har en annen måte å se livet på enn teosentrisme. Antroposentrisme oppfatter det jordiske livet som et sted hvor enhver mulighet må gripes og prøves Nyt hvert øyeblikk så langt som mulig.

10. Forholdet til humanismen

Denne intellektuelle bevegelsen og læren om antroposentrisme er basert på en rekke vanlige premisser, som f.eks. betrakter mennesket som universets sentrum, slik at hans handlinger lar ham dominere naturen og bygge sin egen skjebne. Mennesket betraktes som eier av sin egen skjebne ved å ha noen grunnleggende egenskaper for den, som er følgende: fornuft, frihet og vilje.

Andre vanlige aspekter er at humanisme og antroposentrisme tar opp klassisismen til de gamle sivilisasjonene i Hellas og Roma.

For alt dette og flere aspekter som de har til felles, kan man si at humanisme og antroposentrisme går hånd i hånd.

• Du kan være interessert i: "Humanistisk psykologi: historie, teori og grunnleggende prinsipper"

Kort historie om utviklingen

Det som er kjent som antroposentrisme har sin opprinnelse i tidlig moderne tid (s. XVI). Overgangen fra middelalder til moderne tidsalder betydde også en endring i doktrinært perspektiv, som var utbredt i Middelalderen teosentrismen, som hadde et filosofisk prisme som anser en guddom som sentrum for alle univers; på den annen side innebærer fremveksten av antroposentrisme et maktskifte mot mennesket.

Denne endringen i doktrinært perspektiv, forårsaket av fremveksten av antroposentrisme, fikk konsekvenser på forskjellige nivåer: moralske, etiske, filosofiske, sosiale og rettslige.

Det er også viktig å merke seg at til tross for at mennesket ble ansett som universets sentrum, religion ble ikke helt forbigått, som et bevis på at det fortsetter uten å bli forlatt i våre dager.

1. Renessanse

Renessansetiden markerte slutten av middelalderen og begynnelsen av moderne tid. Det er en kulturell bevegelse som dukket opp i Italia på 1400-tallet som påvirket ulike kunstneriske modaliteter som arkitektur, maleri og kunst. skulptur, og hvis navn er gitt ved å ha tatt opp den gresk-romerske stilen i verkene som tilhører tiden da denne bevegelse.

Etter et klassisk gresk-romersk tema, var kunstnerne spesielt oppmerksomme på proporsjonene til figurene representert og ga en spesiell fremtreden til representasjonen av menneskekroppen, så en visjon ble fulgt antroposentrisk.

2. Humanisme

Det er en intellektuell bevegelse som dukket opp i Italia på 1300-tallet, utvikles i ulike fagområder (filosofi, teologi, litteratur og historie), og det Det er også knyttet til renessansens kulturelle bevegelse og læren om antroposentrisme.

Styrken som antroposentrismen hadde tilegnet seg på den tiden, da den reddet den gresk-romerske tradisjonen, bar med seg det faktum å først og fremst fokusere på å studere mennesket.

Kritikk av antroposentrisme

Antroposentrisme har ikke vært fri for kritikk, den viktigste er det faktum at tenk på at alt på jorden er på et lavere nivå i hierarkiet enn det mennesket er i, slik at naturen og andre levende vesener må stå til din disposisjon.

Tvert imot, de som motsetter seg hovedideen om antroposentrisme, angående at mennesket er universets sentrum, er fordi de anser at mennesker ikke skal betraktes over andre vesener, forsvare at alle levende vesener skal ha en likestilling av Rettigheter.

Det er andre bevegelser som heller ikke er enige om at mennesker kan utnytte ressursene av miljøet etter ønske for å få litt personlig fordel, tatt i betraktning at det har full rett til gjør det.

Det er på grunn av det på 70-tallet av forrige århundre oppsto en bevegelse kjent som biosentrisme, som mener at alle levende vesener fortjener å ha moralsk respekt, uten å bli ansett som noen å være i live over en annen, og vurdere retten til liv for alle som en primær verdi vesener.

Med alt dette skal det bemerkes at ikke alt skal være svart eller hvitt, men det er også mellomtermer der de forskjellige bevegelsene har felles aspekter, som alle De har bidratt med mange nyttige verdier og kunnskap som vedvarer den dag i dag, og derfor har de gjort det mulig for oss å ha en uberegnelig kulturell, vitenskapelig og kulturell rikdom. biologisk mangfold.