Education, study and knowledge

10 brasilianske legender basert på historien til deres kulturer

Brasil er et vakkert land, med en rik historie og kultur der arven til pre-colombianske og urfolk er blandet med innflytelse fra europeiske kulturer. Det er mange brasilianske myter og sagn som har oppstått over tid, som hevder å gi en forklaring til verden, virkeligheten og de forskjellige fenomenene og hendelsene som bekymret eller overrasket deres nybyggere.

For å eksemplifisere og vise folkloren i landet, vil vi se gjennom denne artikkelen et dusin av forskjellige brasilianske legender.

  • Relatert artikkel: "10 korte meksikanske legender basert på populær folklore"

Et dusin brasilianske legender

Her presenterer vi et dusin brasilianske myter og sagn, mange av dem handler om opprinnelsen til naturlige elementer og / eller fenomener som regnbue, mareritt, noen frukter eller dyr eller til og med elementer fra den innfødtes religiøse tro.

1. Nattens fødsel

Et av fenomenene som alltid har trukket oppmerksomhet mot alle kulturer og som de alltid har søkt En forklaring er nattens ankomst, og de førcolumbianske legender fra stammene som befolket Brasil er ikke unntak.

instagram story viewer

Legenden sier det i begynnelsen av tiden var det bare dag, men en dag fortalte datteren til Big Cobra mannen sin at hun ønsket å se natten. Selv om mannen hennes fortalte henne at den ikke eksisterte, insisterte hun på at den gjorde det, og at faren hennes beholdt den. Mannen sendte sine ansatte hjem Big Cobra på jakt etter natten.

The Big Cobra bestemte seg for å tilfredsstille datterens vilje, og ga sine ansatte en kokosnøtt av tucumán der han huset den, men advarte dem om ikke å åpne den eller på annen måte alt ville mørkne. Imidlertid ble nysgjerrigheten bedre på dem, og de fulgte ikke Guds anbefaling, åpner kokosnøtten og får mørket til å dukke opp.

Sammen med henne dukket det opp nattens skapninger og forskjellige dyr. Bare datteren til Big Cobra ville forstå hva som hadde skjedd, og bestemte seg for å få slutt på mørket for å trekke ut et hår og løpe det gjennom midten av det: denne handlingen ville skille lys fra mørket og ville få dagen til å komme tilbake, men å ha som et resultat at fra nå av var halvparten tiden dag og den andre halve natten, den nåværende rekkefølgen mellom de to som ble født. øyeblikk. I tillegg ble de ansatte straffet og forvandlet til aper.

2. Iguazu faller

Det er også mange legender som forteller oss om historien om fremveksten av forskjellige geografiske trekk i Brasil. En av dem er legenden om Iguazú-fallene.

Nevnte legende forteller oss at den gigantiske slangen Boi bodde i Iguazú-elven, som Guarani-innfødte brakte en ung kvinne til som et offer, som de kastet i elven. Imidlertid ble en mann ved navn Tarobá forelsket i den unge Naipí, som skulle bli offeret for året.

Tarobá, som tidligere hadde prøvd å overbevise de eldste landsbyene om ikke å ofre henne, bestemte seg for å ta en kano og kidnappe den unge kvinnen for å redde henne. Den store slangen, rasende over bortrykkelsen av det som skulle bli deres offer, forfulgte dem og endte med å slå elven, dele den i to på en slik måte at Tarobá og Naipí ble fanget og skape sammen med dem Iguazú-fallene. Vannet som faller fra dem er den unge kvinnens hår mens Tarobá ville ende opp med å bli forvandlet til et tre. Den store slangen holder øye med dem fra bunnen, men når regnbuen dannes ved fossen, møtes de to unge mennene igjen.

  • Du kan være interessert: "De 10 mest interessante og minneverdige peruanske legendene

3. Legenden om Ajuricaba

Noen av de originale legendene i Brasil refererer også til historiske fenomener av stor relevans, for eksempel opplevelsen av en del av den innfødte befolkningen ved ankomst og konflikter og kamp med de første europeere, og spesielt i dette tilfellet av Portugisisk. Den forteller også historien om en av de mest kjente urbefolkningslederne til Manaós-stammen, Ajuricaba.

Legenden forteller at Ajuricaba ble født foran Río Negro, og ble forespeilet av bestefaren at han ville bli leder for sitt folk og at han alltid ville være beskyttet av elvenes gudinne, Maori. Hans dyktighet og krigerånd var bemerkelsesverdig fra en ung alder. Derimot, en dag ankom de store skipene til de første europeerne å ankomme kysten av Brasil, befalt av Belchior Mendes og med et mye overlegen våpen. Snart brøt det ut konflikter mellom de to folkene, som varte i årevis.

Portugiserne trakk seg opptil fem ganger, men vitende om at de ville komme tilbake, ville Ajuricabas bestefar gi ham kommandoen over kampen. Ajuricaba ville bruke flere bakhold og kjempe tappert, men i en av slagene ville det endelig være tatt til fange og lenket av portugiserne, som planla å bruke ham som krigspokal og ta ham til Portugal. Men før Ajuricaba nådde dette punktet, bestemte han seg for å dø: han kastet seg i elven, i hendene på gudinnen som bestefaren spådde ville beskytte ham. Det sies at det på fullmånenetter fortsatt kan sees en hvit kano i elva, der Ajuricaba reiser.

4. Legenden om Amazon-elven

Amazonas er den lengste og mektigste elven i verden, og er en viktig kilde til vann og liv for de territoriene den går gjennom, inkludert Brasil. I dette landet er det også en legende om opprinnelsen.

Legenden forteller at i en tid da dyr ennå ikke kunne snakke, ble Solen og månen forelsket i hverandre. Imidlertid snart de var begge klar over at deres kjærlighet var umulig, siden dens nærhet forårsaket ødeleggelsen av den andre: mens Månen slukket Solen, smeltet den Månen.

Og ikke bare det, men deres forening ville forårsake flom som ville ende jorden. Dette ville få dem til slutt til å bestemme seg for å skille seg, noe som ville få Månen til å gråte utrøstelig i flere dager. Tårene hans nådde planeten, men det faktum at de var ferskvann, ville føre til at de ble avvist av havet, på en slik måte at de ville havne i å bli en gigantisk elv: Amazonas.

5. Curupira, skogens vokter

Urfolksstammer i Brasil satte høyt pris på viktigheten av jungelen og skogene, som har sin egen beskyttende skapning / guddom. Vi snakker om legenden om Curupira, typisk for Tupi.

Dette kraftige vesenet er lite i størrelse, men har stor styrke og fart, blir vanligvis beskrevet som skallet eller rødhåret og med store ører og en av de mest særpreget er det at føttene dine er inverterte (det vil si vender mot ryggen i stedet for Fronten).

Han er en beskytter av trær, dyr og natur, og forårsaker ofte at de som invaderer og skader ham, mister veien og glemmer veien tilbake.

Jegere og loggere er ofte deres fiender, og avbryter deres aktiviteter (mens de tolererer jakt hos de som bærer det ut av sult). På grunn av vendingen av føttene er fotsporene også ekstremt forvirrende, noe som gjør det vanskelig å finne ham. Det sies også at barn noen ganger blir ført ut i skogen for å lære dem å elske dem, og returnere dem til familiene når de fyller sju år.

6. Pisadeira

En av legendene i Brasil forteller oss om skapningen kjent som Pisadeira, som regnes som den fysiske representasjonen av mareritt.

Denne skapningen har kroppen til en gammel kvinne med skjelett, med lange gulaktige negler, nesen til en hauk og åpen munn som bare fryktelig latter som bare de hun velger kan høre fra. Det sies at denne skapningen forfølge folk fra hustakene, hopper på søvnkisten (spesielt etter døsighet etter middagen) og genererer en kvelning som lammer offeret.

Hun er klar over hva som skjer, men er ikke i stand til å bevege seg eller reagere og vil ofte ha følelsen av å drukne og i ferd med å dø når hun våkner. Pisadeira kan finne situasjonen mer morsom jo mer frykt personen har, å kunne forlenge og gjenta angrepet.

7. Legenden om Guarana

Blant de mange myter og legender som finnes i Brasil, kan vi finne mange som refererer til opprinnelsen til mat fra disse landene. En av dem er den som forteller oss om Guarana.

Legenden sier det Et innfødt par fra Maues-stammen hadde bodd sammen i årevis og ønsket å få barn, etter å ha unnlatt å fremkalle. Ved en anledning ba de guden Tupá om å gi dem denne nåde, noe som guden svarte på ved å gi dem en sunn og god sønn som vokste etter hvert som tiden gikk.

Men mørkets gud Jurupari begynte å misunne gutten og hans styrke, fred og lykke, som tok avgjørelsen om å drepe ham: på en tid da den lille gutten gikk for å samle frukt, forvandlet guden seg til en slange og bet ham og drepte ham med giftet. Foreldrene ble knust, men guden Tupá sendte en storm som moren forstod som en indikasjon på at han skulle plante øynene: fra dem ville bli født en plante som er i stand til å gi styrke og Vigør. Ved å gjøre det oppdaget de sørgende foreldrene at guarana ville bli født fra sønnens øyne, hvis frø faktisk minner om menneskets øyne.

8. Legenden om Açaí

Selv om det ikke er veldig kjent i Vesten, er açaí frukten av et palme av stor betydning for folket i Amazonas og har stor relevans på territoriet i Brasil. Denne frukten har blitt fortært siden før-colombiansk tid, og det er en trist legende om dens opprinnelse.

Legenden forteller oss hvordan for lenge siden en stamme lokalisert ved Pará-elven led en stor tid knapphet, med fortsatt befolkningsvekst som utgjør en alvorlig fare for overlevelse. På grunn av den kritiske situasjonen lederen, kalt Itaki, enig med stammerådet som fremover hver baby født. Imidlertid ble datteren Iaçá gravid en dag og fødte en jente. Rådet krevde at avtalen skulle oppfylles, noe Itaki ville godta til tross for Iaçás bønner.

Etter at lille Iaçá døde, tilbrakte hun dager låst i teltet sitt og ba til guden Tupá for å for landsbylederen å lære en måte å løse situasjonen på uten å måtte dø lenger barn. Om kvelden hørte kvinnen gråt, som hun fulgte til et palme. Der så han datteren sin, smilende og skyndte seg å klemme henne. Da han berørte henne, fant han imidlertid bare palmetreet, noe som fikk henne til å klemme henne.

Men neste dag våknet kvinnen, fortsatt omfavnet, død men glad da hun så på bladene på palmetreet. Da faren Itaki så kroppen og retningen av blikket, oppdaget den noen små frukter, açaí, som vin kunne fås fra. Fødselen av disse fruktene førte til at folket hans hadde mat, noe som igjen ville få ofrene til å stoppe ettersom de ikke lenger var nødvendige. Fruktene fikk omvendt navn på lederens datter, Açai.

9. Legenden om uirapurú

En av fuglene hvis opprinnelse har blitt representert av legender og myter fra de opprinnelige folkene i Brasil, er uirapurú. Denne vakre sangfuglen ble ansett som et magisk og overnaturlig vesen, til det punktet at fjærene deres er en heldig sjarm når det gjelder kjærlighet.

I følge legenden som forteller oss om opprinnelsen, var det en gang en stamme der to kvinner hadde blitt forelsket i den samme høvdingen, som måtte velge en for å bli kona. Sjefen bestemte at den valgte ville være den som hadde det beste målet, og etablerte en bueskytetest hvor en av dem var vinneren. Den andre kvinnen, kalt Oribici, gråt utrolig og Han ba til guden Tupá om å forvandle det til et tre på en slik måte at hun kunne fortsette å se sin kjære uten at han visste det.

Guden gjorde det, noe som gjorde det mulig for Oribici å se litt etter litt hvordan hans elskede var lykkelig og dypt forelsket i sin kone. Den unge kvinnen bestemte seg for å reise til nord, hvor hun så Tarbas sorg, gjorde henne liten og ga henne sanggaven for å hjelpe henne med å lindre smertene. Dermed forvandlet han henne til uirapurú.

10. Iasá og opprinnelsen til regnbuen

Denne legenden forteller hvordan En ung kvinne fra Cashinahua-stammen, Iasá, var så vakker at guden Tupá ble forelsket i henne, noe hun korresponderte med, begge ble et kjærlig og lykkelig par. Imonen Anhangá ville imidlertid også fiksere jenta, som for å hindre henne i å forplikte seg til Tupá og få kjærligheten hennes han gikk til kvinnens mor med det formål å be henne om hånden og bytte ut all maten han trengte resten av livet hvis det var innvilget. Moren gikk med på avtalen, og Iasá måtte da gifte seg med Anhangá og skille seg fra Tupá.

Iasá ba sin fremtidige ektemann gi henne ønsket om å se sin elskede Tupa igjen før hun sa ja til å gifte seg og bo i underverdenen. Demonen godtok, men ville gjøre en betingelse: kutte seg i armen for at blodet skulle skape en vei han kunne følge.

Å vite dette og for å villede Anhangá, ville Tupá forsøke med hjelp av gudene fra solen, himmelen og havet å skape forskjellige slag i forskjellige farger (henholdsvis gul, himmelblå og havblå) som fikk demonen til å miste oversikten av Iasá. Kvinnen ville imidlertid miste krefter når hun mistet blod, til det fallet å falle til bakken og dø på stranden, og aldri fikk møte kjæresten sin igjen. Blandingen av blodet og støvet fra sanden som ville oppstå fra hans kollisjon med bakken, ville også danne oransje, fiolette og grønne linjer. Settet med alle disse sporene ville danne den første regnbuen.

Bibliografiske referanser:

  • Gomez, A.M. og Palma, V. (2011). Legender om det brasilianske Amazonas. Orellana Collection, 22. Generelt teknisk sekretariat. Kunnskapsdepartementet. Spanias ambassade i Brasil.

En tilnærming til tragedien 'Oedipus Rey' av Sophocles

Ødipus betyr "hovne føtter". Det er usannsynlig at dette var navnet gitt til ham av foreldrene. H...

Les mer

Hvordan spredte laktosetoleranse seg blant mennesker?

I dag er det mange mennesker som lider av den såkalte laktoseintoleransen. Dette er manglende evn...

Les mer

Hvorfor er kyr hellige i India?

Den forteller eposet om Ramayana, skrevet i det 3. århundre f.Kr. c. og en av de viktigste i Indi...

Les mer

instagram viewer