Thomas Hobbes: hovedverk

Bilde: Biografier og liv

Denne leksjonen fra en LÆRER er viet til hovedverk av Thomas Hobbes, en kontroversiell filosof, som ble beskyldt for å være ateist, og bøkene hans ble til og med brent. Men arbeidet hans, bryter med middelalderen og antar begynnelsen av moderne tid, og i det beskriver han datidens politiske, sosiale og kulturelle situasjon, på en klar og presis måte, med en klarhet verdig beundring. Hobbes skriver hovedsakelig om Statsvitenskap, men også om historie, geometri, teologi, etikk og filosofi generelt. Hvis du vil vite mer om hovedverkene til Thomas Hobbes, kan du fortsette å lese denne leksjonen.

Indeks

1. Arbeidet til Thomas Hobbes
2. De Cive eller On the Citizen, (1642), et av hovedverkene til Thomas Hobbes
3. Leviathan (1651), det viktigste arbeidet til Thomas Hobbes
4. On Liberty and Necessity (1654), et annet av Thomas Hobbes store verk

Alt arbeidet med Thomas Hobbes utgjør et forsvar av mekanistisk materialisme

På den tiden da filosofen skrev sitt arbeid, var mekanismen på moten blant det vitenskapelige samfunnet, fordi fysikkfeltet Han gikk frem og ga mye mer presise forklaringer om fenomenene i naturen, som til det øyeblikket ikke hadde blitt forstått vi vil.

"¿Hva er hjertet egentlig, men en kilde; og hva nervene, men forskjellige fibre; og hvilke ledd hvis ikke hjul som gir bevegelse til hele kroppen?"

Menneskekroppen, sier Hobbes i sitt viktigste arbeid, LeviathanDet er en maskin, og til og med hele universet er en maskin, siden den er materiell, og derfor har utvidelse. Forfatteren presiserer imidlertid at det også er ånder i naturen, som til tross for at de har utvidelse, ikke gjør det kan oppfattes av mennesker, selv om disse åndene først og fremst er ansvarlige for deres aktivitet.

I politikken satser Hobbes på en parlamentarisk monarki, på den ene siden å forsvare absolutismen, og på den andre siden suvereniteten som deles mellom monarken, som mottar sin makt fra Gud og folket.

Dette arbeidet er den første av trilogien om Hobbes kunnskapsteori, som vil bli fulgt Av Corpore o På kroppen, utgitt i 1655 og Fra Homine o On Man, utgitt i 1658.

Boken består av tre deler:

1. Libertas (Liberia)
2. Empire (Dominion)
3. Religion (religion)

Den første delen er viet av Hobbes til temaet frihet som en naturlig tilstand for mennesket. Mennesket lever fritt i en naturtilstand, bare rørt av sin vilje. Allerede i andre del vil han snakke om behovet for å konstituere en regjering for å garantere sikkerhet og fred blant alle mennesker, som i en naturtilstand bodde i en konstant krig av alle mot alle. Den siste delen er et forsvar av statens absolutte makt og Kirkens underkastelse til den.

Vi ser altså at han allerede forutse temaer, som senere vil bli behandlet i hans strålende arbeid, Leviathan.

Bilde: SlideShare

Leviathan, utgjør en avhandling om politisk filosofi som tar opp spørsmål som samfunnets opprinnelse og konstitusjon eller menneskets natur, slik John Locke også vil gjøre i sitt arbeid To Trattet Sjobbe Gobierno Csivil, av John Locke og Rousseau, i De Ckontrakt Sofcial. I dette arbeidet utvikler filosofen sin teori om legitime stater og regjeringer, mens han prøver å finne et objektivt grunnlag for moral.

I dette arbeidet beskriver han mennesket i en tilstand av naturen, et avskyelig og ondt vesen, bare beveget av begjær, et ønske som ofte kolliderte med ønsket fra en annen og forårsaket krigen til alle mot alle. For Hobbes er mennesket dårlig av natur. Mennesket er en ulv for mennesket, Han sier. Denne konstante kampen rettferdiggjør behovet for en sosial kontrakt, ved hjelp av hvilken de gir opp en del av sine naturlige rettigheter, av sin naturlige frihet, i bytte mot frihet. På denne måten blir staten født, sammenlignet i boken med det bibelske monsteret Leviathan.

Loven, og de forskjellige regjeringstyper, sier Hobbes, er essensielle i et samfunn som søker fredelig sameksistens blant alle mennesker. På denne måten delegerer folk sin makt til en annen, det vil si til monarken, som har absolutt makt, men samtidig må det garantere fred og sikkerhet for folket.

Bilde: SlideShare

Dette arbeidet, som ble utgitt uten Hobbes samtykke, var opprinnelig et privat brev adressert til markisen i Newcastle, og er en viktig tekst for å forstå begrepet Frihet av filosofen.

Boken forteller om den berømte striden mellom biskop Bramhall og Hobbes, og i denne debatten blir temaer av stor betydning behandlet, som f.eks. frihet, lover og forpliktelse til å adlyde dem, den suverene eller politiske opprørs absolutte makt.

Hobbes, vil forsvare konstitusjonen av suverenitet, som et middel for å unngå krig og garantere fred i samfunnet. Øst suveren makt, Den må være absolutt og ikke være underlagt noen overlegen vilje, bortsett fra Guds, som dens kraft kommer fra, men den vil aldri være underlagt Kirkens kraft. Enhver handling av underordnelse vil bli forstått som en motstandshandling.

Og det er at det for filosofen ikke er mulig å garantere fred blant alle mennesker uten fullstendig lydighet mot suveren, som setter lovene, for å garantere vi vilfelles.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Thomas Hobbes: hovedverk, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Hobbes, T, 1651. Leviathan. Red. Planet, 2018