STOICS i filosofi: definisjon og egenskaper

I denne leksjonen fra en PROFESSOR vil vi gi en enkel definisjon av begrepet stoisk og vi vil forklare hva som er de viktigste kjennetegnene ved denne strømmen av filosofi som satser på "liv verdt å leve”Som grunnlag for et lykkelig liv, noe som inkluderer, i tillegg til uforanderlighet av ånden, en viss uavhengighet fra omverdenen, men uten å gi avkall på bekymringen for resten av menneskene og for det offentlige liv. Grunnleggeren av denne filosofiske skolen var Zenón de Citio, i år 301 a. C, da han begynte å formidle sin lære i dette eller portico, derav navnet. Hvis du vil vite definisjonen og egenskapene til stoikerne i filosofienFortsett å lese denne leksjonen!

Stoicism er en filosofisk skole grunnlagt av Zeno fra Citio i året 301 a. C og som foreslår en filosofisk doktrine basert hovedsakelig på en ånds disposisjon, apati og det ligner på ataraxia, idealet for epikurere og skeptisk. Apati vil tillate den følelsesmessige balansen som er nødvendig for å være lykkelig. Dette består i å redusere intensiteten til menneskelige ønsker og lidenskaper og i å styrke sjelen mot ugunstige omstendigheter, er synonymt med ro og åndelig fred og er det som vil tillate mennesket å oppnå lykke.

Og i denne forstand er disiplin avgjørende, domenet til lidenskaper. Det er derfor nødvendig å moderere menneskelig appetitt, lære å akseptere livets lidelser og gi opp ønsker når de ikke kan oppfylles.

“En dårlig følelse er en hjernerystelse av sinnet som er motvillig til fornuft, og mot naturen”. Zeno fra Citio.

Forskjellen mellom stoikere og epikuros

Men hvordan skiller det stoiske idealet, apati, seg fra epikurisk og skeptisk ataraxia? Den viktigste forskjellen mellom disse to sjelens disposisjoner er at apati er forpliktet til eliminering av lidenskaper og ønsker for et lykkelig liv, mens ataraxia fremmer åndelig styrke i møte med kroppssmerter og ugunstige omstendigheter. Men til slutt fører de to statene til det samme, total likegyldighet eller åndsforstyrrelser.

“Tanken må være sterkere enn materie, og viljen kraftigere enn fysisk eller moralsk lidelse.”. Zeno fra Citio.

Apati, som ataraxia, fører til frihet, forstått som fraværet av lidenskaper, følelser og appetitt. Men også frihet fra påvirkning fra andre eller ugunstige omstendigheter. Apati innebærer, i tillegg til total kontroll over alt som kan forstyrre livet, og derfor er det å ha nok mot og intelligens, å gi avkall på lidenskap, å kontrollere viljen. Apati antar også dispensere med materielle varer for å oppnå et fullt og lykkelig liv.

Stoicism var veldig populær i Hellenistisk periode, særlig blant de romerske elitene, og dens tilbakegang sammenfaller med fremveksten av kristendommen. Blant de mest fremtredende stoikerne er Epictetus, Seneca, eller den romerske keiseren Marco Aurelio.

“Alle er like elendige som de forestiller seg å være”. Seneca.

Deretter vil vi analysere egenskapene til stoicisme, slik at du bedre kan vite hvordan den skiller seg fra resten. De er som følger:

1. Leve i henhold til naturen

Stoisk filosofi forbinder lykke med å leve i henhold til naturen, som betyr å akseptere din egen skjebne. Bare det som avhenger av seg selv kan defineres som godt eller dårlig, og det motsatte vil være totalt likegyldig. Vi ser altså at moral er det som er imot likegyldige. Fordi bare intensjonen avhenger av mennesket. Resten avhenger av naturen, av andre.

2. Likegyldighet til ugunstige omstendigheter

Liv og død, helse og sykdom, glede og lidelse, må være helt likegyldig for mennesket, siden det ikke er avhengig av det. Dette er ting av skjebnen, og derfor bør de ikke bekymre deg.

“Neller du prøver å få det som skjer slik du vil ha det, ellers vil du at det som skjer skal skje mens det skjer, og du vil være lykkelig”. Epictetus.

3. Ansvar for livet sitt

Alle mennesker er ansvarlige for sitt eget liv, selv om det skiller de feltene i det som er avhengige av dem, som de ikke er avhengige av. Folk har bare makt over seg selv.

“Alle varene mine er med meg”. Seneca.

Inntil dette er moralsk intensjon viktig, som blir grunnlaget for stoisk etikk.

4. Individuell empowerment

Stoisk moral er rettet mot å styrke kropp og sjel, utdanne den slik at den kan bære smerte, sult, frihetsberøvelse, kort sagt, sin egen skjebne.

5. Aksept av egen skjebne

For stoikerne er det nødvendig å bli oppmerksom på menneskets situasjon, tragisk, hovedsakelig fordi livet ikke avhenger av ham, men av omstendighetene. Det vil si at den er betinget av sin egen skjebne.

Ingenting i livet avhenger av din vilje, bortsett fra din intensjon, derfor må du være likegyldig for motgang. Hvem ikke vet dette, vil leve mellom kvalen over å ikke se deres ønsker tilfreds og ønsket om å samle materielle varer. Bare ved å akseptere sin egen skjebne kan den nødvendige grad av sammenheng oppnås, det punktet hvor tanke og handling sammenfaller, det vil si at det er en prefekt tilstand av fred, uforstyrrelighet, ro, apati.

6. Leve i nåværende øyeblikk

Ovennevnte fører til at mennesket lever den nåværende opplevelsen, fordi fortiden er borte, den er borte, og fremtiden er usikker, det er derfor absurd å bekymre seg. Det er derfor ingen mening å bekymre seg for døden, siden det er uunngåelig.