Typer av IDEER og STOFFER for FJERNING

I denne leksjonen fra en LÆRER forklarer vi det forskjellige typer ideer og stoffer for Descartes, to grunnleggende aspekter av tanken til den franske filosofen, matematikeren og fysikeren, og faren til moderne filosofi, samt en av de mest innflytelsesrike figurene i den vitenskapelige revolusjonen fra 16. og XVII. Descarte har innflytelse fra sen aristotelianisme, stoicisme og Saint Augustine. Han forsvarer et mekanistisk syn på universet og en betydelig dualisme mellom sjelen og kroppen, i motsetning til Aristoteles.

Lagt grunnlaget for rasjonalisme av Spinoza, Malebranche og Leibniz, overfor engelske empirister som Hobbes, Locke, Berkeley og Hume. I tillegg har han hatt stor innflytelse på utviklingen av vitenskap og matematikk og regnes som faren til analytisk geometri. Hvis du vil vite mer om typer ideer og stoffer for Descartes, kan du fortsette å lese denne artikkelen av en PROFESSOR.

Indeks

1. Ideer for Descartes
2. Ulike typer ideer for Descartes
3. Typer stoffer for Descartes

Før vi snakker om de forskjellige ideene for Descartes, forklarer vi hva ideene er for den franske tenkeren. Vel, når Descartes snakker om ideer, viser han til ethvert innhold i sinnet som er i stand til å representere noe. Han går ikke i detaljer, og gjør det klart at ideer er både følelser og følelser, samt gjenstander av minne, fantasi eller tanke.

Men til slutt, ideene er mentalt innhold De kan representere ting som sensasjoner, fantasi, tanke og klassifisere dem i utilsiktede, faktiske og medfødte ideer.

Descartes bryter med den tradisjonelle bruken av ordet "idé", basert på Platons teori, det ble til og med akseptert blant empirister, og i dag brukes det fortsatt på samme måte. Dermed forsvarer Descartes eksistensen av tre typer ideer, nemlig:

1. Fremmende ideer: Er de som er født fra den følsomme opplevelsen
2. Faktiske ideer: Er ideene som kommer fra kombinasjonen av mer enn en idé
3. Medfødte ideer: Så det viktigste, og er de ideene som er kjent for å være sanne av det faktum at de eksisterer, ikke av erfaring eller kombinasjon. Denne ideen er direkte knyttet til ideen om Gud, den om evigheten, den om uendelig, den for fullkommenhet, alle av dem den første.

De medfødte ideer er de viktigste av alle og er ideene som er i vårt sinn før noen opplevelse, slik som Guds ideer, om evigheten, om fullkommenhet, for uendelig. Gud er alle disse tingene, derfor må disse ideene ha blitt implantert i våre sinn av Gud. Ideene til substans eller matematikk er også medfødte ideer, og i tillegg er det medfødte prinsipper eller evige sannheter, slik som logikk eller fysikk.

"Jeg bruker dette begrepet i samme forstand som når vi bekrefter at gavmildhet er medfødt i noen familier, og at i andre er noen sykdommer som gikt eller kalkulus medfødte, men ikke i følelsen av at barna i disse familiene lider av disse sykdommene fra mors mødre, men snarere i den forstand at de er født med en viss disposisjon eller evne til å skaffe seg dem ”.

Klare og tydelige ideer om enkle naturer er medfødte, det samme er kunnskap om visse og universelle prinsipper og fysikkens lover. Vitenskapen blir deduktiv, og eksperimentet begynner å miste betydning. Herfra fødes to store filosofiske strømninger: empirikerog rasjonalist.

De stoffet er for Descartes hva det trenger ikke noe annet for å eksistere, derfor ville bare Gud være et stoff, siden andre vesener trenger at Gud eksisterer. Men du kan også utlede og forstå substansbegrepet som de naturlige vesener som bare trenger Gud for å eksistere, for å skille dem fra deres kvaliteter eller egenskaper.

Dermed kommer Descartes til å skille seg ut tre typer stoffer:

1. Res Cogitans: Sinnet, tanken.
2. Omfattende res: Den materielle verden, kroppen.
3. Res Divina: Gud, det evige og uendelige stoffet som alle andre er avhengige av.

Resten av egenskapene er ikke annet enn modifikasjoner av stoffet: figur, bevegelse, i tilfelle res enorme eller fantasi, følelse eller vilje, i tilfelle res cogitans.

“Av Gud forstår jeg en evig, uforanderlig, uavhengig, allvitende, allmektig uendelig substans, som har skapt meg selv og alle andre ting som finnes, om noen eksisterer. Det jeg forstår av Gud, er så stort og fremtredende at jo mer nøye jeg anser det, desto mindre overbevist er jeg om at en slik ide bare kan komme fra meg. Og følgelig må man ifølge det foregående nødvendigvis konkludere med at Gud eksisterer. For selv om jeg har ideen om substans i kraft av at jeg er stoff, kunne jeg ikke ha ideen om et uendelig substans, å være meg endelig, hvis jeg ikke hadde satt i meg et stoff som virkelig var uendelig. "

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Typer ideer og stoffer for Descartes, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.