Erasmus fra Rotterdam: hans viktige VERK

I denne leksjonen fra en LÆRER vil vi snakke om Erasmus filosofi fra Rotterdam, så vel som deres viktigere verk. Hans virkelige navn var Desiderius Erasmus van Rotterdam, og han var en humanistisk filosof og en av renessansens største skikkelser.

Nederlanderen skrev en ny versjon av Det gamle testamentet, Novum Instrumentum eller Novum Instrumentum omne, den første publisert på gresk, selv om den ikke var den første, skal skrives. De Complutensian Polyglot Bible den ble skrevet før Novum, men ble publisert senere. Arbeidet til Erasmus legger grunnlaget for senere oversettelser, fra 1500 til 1800-tallet.

Erasmus Det er en av humanistiske filosofer viktigere. Han etterlot seg et omfattende arbeid som inkluderer essays og avhandlinger av forskjellige temaer, selv om hans mest kjente bok uten tvil er Deoglogio til galskap publisert i år 1511.

De In Ros of Insanity er et essay basert på Av triumpho stultitiae av italienske Faustino Perisauli. Det blir også ofte oversatt som ros av dårskap (hukommelse

) som gir opphav til en dobbel tolkning angående tittelen som også kan forstås som "Ros av Moro”(Thomas)", nær venn av Erasmus. Faktisk ble mye av dette arbeidet skrevet hjemme hos forfatter av Utopia.

Hovedideer om In Ros of Insanity

• I begynnelsen av boka finner vi en satirisk snutt, der påvirkning av Samosata. Dette gir vei til andre mer alvorlige taler, der dumheten, berømmer blindheten og galskapen til katolsk kirke og dets medlemmer. Kritikken retter seg også mot Erasmus selv. Til slutt snakker galskap i forfatterens munn.
• Erasmus fra Rotterdam sier i sitt mesterverk det å være dum eller gal, det gir bare fordeler. Lykke er datter av uvitenhet, derfor er dårlige mennesker lykkeligere. Han setter som eksempler både øyeblikkets intellektuelle, så vel som biskoper og guvernører.
• De uvitenhet presenterer seg selv som kjærlighetens datter Pluto (underverdenens gud, Hades) og Hebe (ungdom, Hera), og ble født i The Fortunate Islands. I sitt forsøk på å gjøre mennesket lykkelig, ledsages det av smiger, egenkjærlighet, demens, latskap, poltronería, glemsomhet og velvillighet. Det er mange, sier Erasmus, som uten å kjenne det bor i galskap, som de lærde, og spesielt de leger og lovgivere, som han beskriver som louts. Selgere, sier forfatteren, stjeler med total straffrihet, fordi loven tillater det. I tillegg anklager han alle geistlige, inkludert paven, for å ha vicepunkt forfengelighet.
• Galskap presenterer seg som en gudinne, datter av Pluto, jordbruksguden (i slekt med Hades) og av Hebe, gudinnen for ungdommen og laget av Zeus og Hera. Fulle og uvitenhet, de reiste henne og henne ubetingede venner er: Philautia (narsissisme), Kolakia (smiger), Lethe (glemsomhet), Misoponia (latskap), Hedone (den glede), Anoia (galskap), Tryphé (tankeløshet), Komos (ubehag) og Eegretos Hypnos (søvn dyp).

Erasmus etterlot seg et omfattende arbeid som inkluderer essays og avhandlinger dforskjellige emner, selv om hans mest kjente bok uten tvil er Deoglogio av galskap. Her gir vi deg en gjennomgang av de viktigste verkene til Erasmus of Rotterdam:

• Adagios (publisert i 1500)
• Enchiridion militiis christiani o Manual of the Christian gentleman, utgitt i år 1503
• Av ratione studii o Om studiemetoden, en publikasjon av året 1511
• Enchomion moriae seu laus stultitiae eller The Roses of Folly, 1511
• Institutio principis christiani o Utdannelse av den kristne prinsen, som kommer frem i 1516
• Novum Instrumentum eller Nye testamentet på gresk, også fra 1516
• Colloquia, som ble utgitt uten tillatelse i år 1517
• Spongia adversus aspergines Hutteni, Skrevet i 1523
• De libero arbitrio diatribe eller Diskusjonen om fri vilje, fra år 1524.
• Hyperaspistes eller Supershield Jeg, fra år 1526, og som svar på Luthers De servo arbitrio
• Hyperaspistes, publisert i 1527
• De pueris statim ac liberaliter instituendis o Om den faste, men snille undervisningen av barn, fra år 1528)
• Ciceronianus, sive de optimo dicendi genere o Ciceronian, en utgivelse av året 1528
• Utilissima consultatio de bello turcis inferendo Veldig nyttig spørsmål om det skal føre krig mot tyrkerne, fra 1530)
• Predikeren, fra år 1534
• Preparatio ad mortem eller Forberedelse for døden, publisert i 1534.

I tillegg skrev han en uendelig av kort mer enn 500 mennesker, flertallet politikere og filosofer, som han ofte ba om råd til. Men utvilsomt er den mest interessante korrespondansen den han utvekslet med Luther, far til den protestantiske reformen.