De 12 viktigste egenskapene til PLATONISK idealisme

Platonisk idealisme er en tankestrøm som forsvarer ideenes forrang, som eksisterer uavhengig av gjenstander. For å PlatonNår det gjelder resten av idealistene, er virkeligheten ikke mer enn en mental konstruksjon, og at ting bare eksisterer hvis det er et sinn som kan tenke dem. Idealisme er i motsetning til materialisme og fysikalisme og bekrefter at det ikke er mulig å vite noe uavhengig av sinnet.

I følge platonisk idealisme er det nødvendig å tidligere tvile på persepsjon for å kjenne virkeligheten, sansene, som ifølge den greske filosofen, De jukser oss. Denne strømmen hadde en avgjørende innflytelse på hele filosofisk tankes historie, derfor skal vi i en professor oppdage viktigste egenskapene til platonisk idealisme.

Slik at du kjenner godt denne filosofiske strømmen forsvaret av Platon, så skal vi gi deg en gjennomgang av hoveddelen kjennetegn ved platonisk idealisme.

1. For Platon ideeneutgjør en super-fornuftig og ekstra-mental virkelighet.
2. Platon lager en duplisering av virkeligheten
   instagram story viewer
   : på den ene siden ville det være den fornuftige verdenen, verden av fysiske objekter, og på den andre siden ville det være den forståelige verdenen, ideenes verden.
3. Ideer er evig, uforanderlig, uforgjengelig, universell og nødvendig, i motsetning til vesener, som er begrensede, endelige, betingede, spesielle og underlagt generasjons- og korrupsjonsprosesser.
4. Idéverdenen er statisk, permanent, det er essenser eller former, modeller for alt som finnes.
5. De fysisk verden er en kopi av verden av ideer og virkeligheten til den første skyldes hans deltakelse i den andre. Så lenge den deltar i ideer, er den fornuftige verden ekte.
6. Et annet kjennetegn ved platonisk idealisme er at athenerne etablerer en idéhierarki, som er ideen om det gode, det høyeste av alle.
7. Struktur av verden av ideer: for det første er det prinsippene, nemlig den ene og dyaden. Nedenfor er de mer generelle ideene: Være, stillhet, bevegelse, identitet, mangfold, ulikhet, likhet, ulikhet, etc. I det laveste trinnet er tallene og de geometriske figurene.
8. Lykke for Platon består av tankegang av ideer, noe hvert menneske ønsker, ledet av sin egen natur.
9. Mennesket er en forbindelse av kropp og sjel. Den første tilhører den fysiske verden og den andre ideenes verden.
10. Treparts oppfatning av menneskesjelen: rasjonell, irascible og uoppnåelig sjel. Den edleste delen av sjelen, den rasjonelle, vil komme tilbake til ideens verden en gang, etter kroppens død, er den frigjort.
11. Platons ideeteori den prøver å gi et svar på problemet med det ene og mangfoldet, å være og ikke være. En idé er en ting, men det er ikke så mange andre.
12. Menneskesjelen kjenner ideene (a priori), for før han falt i en fysisk kropp, bebod han ideenes verden, og han vil komme tilbake til den etter døden (reminiscence theory)

Nå som vi kjenner egenskapene til platonisk idealisme, er det viktig å vite teorien om ideer, siden det utgjør kjernen i platonisk filosofi. I følge noen studier ville han ha tatt det fra læreren sin, Socrates, selv om andre benekter det. Idéteorien er aksen som hele hans tanke er artikulert gjennom.

Ontologisk dualisme

Platon lager en duplisering av virkeligheten (ontologisk dualisme), og snakker dermed om eksistensen av to verdener:

1. Sensitiv verden: til denne verden tilhører mennesket, det spesielle, kontingenten, det skiftende, det korrumperbare. Det er verden av utseende. Det er den fysiske verdenen vi lever i.
2. Fornuftig verden: det er en verden av evige og universelle ideer, nødvendig og permanent. Det er sannhetens verden.

Antropologisk dualisme

Fra dette skillet snakker Platon om to deler som utgjør mennesket: kroppen og sjelen (antropologisk dualisme).

1. Kropp: det er den korrumperbare delen av mennesket, sjelens fengsel, den er dødelig, i motsetning til sjelen, eller i det minste den rasjonelle delen av sjelen, som ifølge Platon overlever kroppens død. Det tilhører den fornuftige verdenen.
2. Sjel: det er den edleste delen av mennesket. Sjelen tilhører ideenes verden, men falt ved et uhell til jorden og lenket seg til kroppen, som han bare vil bli kvitt når han dør, og endelig tilbake til den forståelige verdenen der han bodde. Det er den edleste delen av mennesket, og Platon bekrefter at det er tre deler, hvorav den ene dominerer hos hvert individ: rasjonell, irascible og uoppnåelig.

Epistemologisk dualisme

Dette bringer oss til dualisme epistemologisk:

1. Doxa mening: tilhører den fornuftige verdenen
2. Kunnskap, vitenskap, episteme: det tilhører den fornuftige verden.