Hva er Shining Path? En reise gjennom historien

Shining Path er en peruansk politisk organisasjon som ledet en av de viktigste og mest konfliktfylte væpnede bevegelsene de siste tiårene i Latin-Amerika. Konsekvensene av voldelige offentlige handlinger, og krigstilstanden utløst, fortsetter å bli analysert til i dag som en avgjørende del i historien om utviklingen av de politiske systemene i region.

Nedenfor vil vi kort forklare hva er Sendero Luminoso, hva er noen av bakgrunnen og nøkkelpersonene, samt noen av konsekvensene det har fått i byene som er mest involvert.

• Relatert artikkel: "Hva er politisk psykologi?"

Hva er Shining Path?

Shining Path, også kjent som Communist Party of Peru-Shining Path (PCP-SL), er en væpnet opprørsbevegelse som har vært aktiv siden 1970-tallet i Peru. betraktet som en terrororganisasjon av flere stater.

Det begynte som en væpnet bevegelse for gratis utdanning, initiert i den peruanske provinsen Ayacucho, og senere Den spredte seg som en politisk bevegelse som spredte seg til andre byer i samme land og kulminerte i en krig med mer enn én tiår.

Våpenopprøret skjedde på 1980-tallet og utløste en rekke handlinger og konfrontasjoner som regnes som noen av de blodigste i nyere latinamerikansk historie.

Abimael Guzmán og begynnelsen av PCP-SL

Den mest representative figuren i bevegelsen er Abimael Guzmán, som var professor ved National University of San Cristóbal de Huamanga, som ligger i provinsen Ayacucho. Når man analyserer urfolkssituasjonen i Peru før de politiske maktene, Guzmán anvendt sin tolkning av marxisme, leninisme og maoisme, samt hans perspektiv på de internasjonale debattene rundt kommunisme i blant annet Sovjetunionen og Kina.

I den valgmessige og politiske konteksten på 1960-tallet ble Sendero Luminoso ikke bare fremmet av bygdesektoren og bøndene i dens forskjellige uttrykk; men mange unge universitetsintellektuelle deltok på en viktig måte. Opprinnelig ble de organisatoriske grunnlagene for bevegelsen lagt gjennom kommunistpartiet i Peru og den røde fraksjonen.

Lysende sti formelt dukket opp etter et møte som fant sted ved University of Huamanga, i Ayacucho og ble etablert fra begynnelsen som en politisk organisasjon med et marxistisk-leninistisk-maoistisk perspektiv.

I tillegg til dette har noen bevegelsesforskere analysert tidlig SL intellektuell påvirkning på forhold til teoriene til Alain Touraine, Antonio Gramsci, José Arico, Sinesio López, José Nun, James Scott, blant annet andre. Noe som disse forfatterne har til felles, er påstanden om handlefrihet (om aktørenes makt) i sosial transformasjon og i historiske modeller og strukturer. (Oberst, 1996).

• Du kan være interessert i: "De 11 typene vold (og de forskjellige typene aggresjon)"

Litt bakgrunn og utvikling av denne organisasjonen

Degregori (2016) skiller mellom tre grunnleggende antecedenter til de væpnede kampene til Sendero Luminoso. På den ene siden, fødselen av Sendero Luminoso som en uavhengig organisasjon mellom 1969 og 1970. På den andre, beslutningen om å ta til våpen som skjedde mellom 1976 og 1978. Og til slutt, den nasjonale konteksten og transformasjonene som hadde blitt produsert av den militærreformistiske regjeringen, fra 1970 til krisen i det følgende tiåret.

I denne kritiske situasjonen, den urbefolkede Andesregionen hadde vært ubeskyttet og krenket av militærdiktaturet av den revolusjonære regjeringen til de væpnede styrkene, som varte fra 1968 til 1980.

På slutten av dette diktaturet, i 1980, utførte Sendero Luminoso sin første offentlige voldshandling: en brenning av anaforer og valgurner som en måte å protestere mot den antatte normaliseringen mot demokrati. Dette skjedde i provinsen Ayacucho, nærmere bestemt i Chuschi kommune, og fra Bevegelsen fortsatte deretter å engasjere seg i offentlige voldshandlinger de neste 10 år. I dette kurset ble bevegelsen militarisert (mellom 1983 og 1986), som kulminerte med utplassering av vold over hele territoriet i de følgende tre årene.

En stor transformasjon skjer endelig på 1990-tallet, med at Alberto Fujimori kom til makten. I 1992 ble Abimael Guzmán arrestert og bevegelsen la ned våpnene og handlingene til SL ble drastisk modifisert, som for tiden er kjent som post-senderismo.

Øyeblikket da det væpnede opprøret fant sted var avgjørende for landets historie, siden de første månedene av regjeringen de væpnede styrkene, oljen var nasjonalisert, og diskusjonen om reformer for distriktssektoren kom blant annet. tingene. I denne sammenheng ga bevegelsen for gratis utdanning fremmet av Sendero Luminoso en idé om de regionale krisene som landsbygda gjennomgikk.

etter krigen

Som forventet har den væpnede konfrontasjonen fått mange ubehagelige konsekvenser i Andes-sonen i Peru. I følge Degregori (1996), i tillegg til ødeleggelse av infrastruktur og utbredt fattigdom I Ayacucho-regionen skjedde det viktige endringer på landsbygda i landlige områder Huanta, La Mar og Cangallo, som er tre av provinsene som er mest berørt av vold.

Mange mennesker ble tvunget til å flytte fra lokalsamfunnene sine for å unngå de katastrofale konsekvensene av kampene. De som ble værende måtte radikalt omorganisere livsstilen.

For eksempel var en av praksisene som ble generert for å opprettholde befolkningen i de berørte områdene bygging av befestede landsbyer på åser eller åser. De som ikke klatret opp i åsene, måtte styrke husene sine med strukturer som ligner veggene.

Land og husdyr ble også alvorlig rammet. Samlet sett fremhevet de ekstremt prekære forholdene også forskjellene i velstand oppnådd i ulike regioner.

Bibliografiske referanser:

• Degregory, C. (2016). Fremveksten av Sendero Luminoso. IEP-utgaver: Peru.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, etter volden. (Red.). Bondesondene og nederlaget til Sendero Luminoso. IEP-utgaver: Peru.
• Oberst, J. (1996). Politisk vold og bonderesponser i Huanta. I Degregory, C. (Red.). Bondesondene og nederlaget til Sendero Luminoso. IEP-utgaver: Peru.