Platons teori om kjærlighet

Platons teori om kjærlighet er et av de filosofiske forslagene som har skapt størst interesse av denne eldgamle greske tenkeren.

Verden av kjærlighet og personlige relasjoner er allerede i seg selv noe vi legger stor vekt på, og når dette området er forener tilnærmingene til en av filosofiens store skikkelser, er resultatet en teoretisk arv som tiltrekker alle øyne. Imidlertid unnfanget denne filosofen kjærlighet på en veldig karakteristisk måte, siden knyttet det til hans teori om kunnskap og ideer.

Vi får se nå Hva er hovedtrekkene i Platons kjærlighetsteori? og hvordan det forholdt seg til hans filosofi.

Platons dualisme

Før jeg klarte å forstå Hvordan forsto Platon kjærlighet?, er det nødvendig å være tydelig på et konsept: dualisme. Dette er en filosofisk strømning som Platon abonnerte på, og som etter hans død ble adoptert av mange andre anerkjente tenkere, blant dem er f.eks. Rene Descartes.

Hva er dualisme? Vel, i bunn og grunn, og mye forenkling, i den tro at virkeligheten består av minst to uavhengige stoffer og som aldri kan blandes fullstendig: materie og ånd, også forstått ved anledninger som en verden av komme og gå bevissthet. Disse to stoffene er uavhengige av hverandre, i den forstand at selv om de kan "komme sammen", blandes de ikke, og det ene er heller ikke avledet fra det andre.

Platon mente at mennesket i hovedsak er en sjel fanget i en kropp., som igjen beveger seg i et miljø som også er utelukkende materiell. Dette er, mens sinnet tilhører ideenes rike, er alt annet, materien som sinnet er forankret til, et slags materiell fengsel.

Men sinnet har en naturlig tendens til å ville være tett på resten av ideene, og det er grunnen til at det blir perfeksjonert hver gang det er i stand til å se forbi utseendet til den materielle ideens verden å få tilgang til sannheten bak, det som er universelt og ikke kan lokaliseres i tid og rom. rom.

Platons myte om hulen, for eksempel, er en mytisk historie som uttrykker nettopp dette: frigjøring av mennesket gjennom tilgang til sannheten, ikke å la seg lure av den fysiske verdens tilsynekomster.

Platons teori om kjærlighet

Og hva har ovenstående med Platons kjærlighetsteori å gjøre? Vel, det er veldig relatert, fordi For denne filosofen kan kjærlighet forstås som en tilstand av ekstase og samtidig moderat frustrasjon. som oppleves når man vet at det er noe utenfor det fysiske som kaller oss, men at det samtidig ikke vil bli levert fullt ut til oss, siden uansett hvor mye at vi ikke vil ha det, vi er fortsatt lenket til den materielle verden, stedet hvor vi kan nyte ting avhenger i stor grad av våre nærhet i tid og rom til dem og der det er nesten umulig å holde seg unna påvirkningen det har på estetikken, opptredener.

Den platoniske oppfatningen av kjærlighet er derfor den av en impuls som fører til at vi ønsker å gå utover det materielle i vår eksperimentering av noe, i tilgangen til dets skjønnhet, som for tenkeren har å gjøre med hans nærhet til sannheten og ikke på grunn av hans estetikk.

Når det gjelder mennesker, tilhører denne skjønnheten et åndelig plan som vi intuiterer, men som vi ikke kan komme til å lage vår egen, siden det ikke er noe materielt av en grunn. Det som kjennetegner kjærligheten er derfor søken etter det sanne og rene, som har med å gjøre selve essensen av skjønnhet og at den tilhører et eksistensplan totalt atskilt fra det som er fysisk.

I jordelivet er platonisk kjærlighet full av frustrasjon, siden til tross for det faktum at skjønnhet er intuitert, det er umulig å oppleve det direkte på grunn av materialets begrensninger.

Kjærlighet som noe uoppnåelig

Noen ganger sies det at essensen i Platons kjærlighetsteori er umuligheten av å få tilgang til det som er elsket. Imidlertid er umuligheten av å få direkte tilgang til denne ideen om skjønnhet bare en konsekvens av skillet som Platon gjør mellom det ideelle og det materielle.

Denne filosofen fikk teorien sin til å dreie seg helt rundt ideenes verden, og det er derfor han ikke etablerte veldig strenge regler om spesifikke handlinger som må følges for å oppleve kjærlighet på en korrekt måte, som om vår måte å bevege seg og handle på et fysisk rom i seg selv var noe veldig viktig.

Det er derfor han blant annet ikke sa at kjærlighet måtte uttrykkes gjennom sølibat, siden det ville bety å motsi seg selv i sin prinsipper ved å være basert på antakelsen om at eksperimentering av skjønnhet må være koblet til måten man opplever verden på materiale. Det var snarere en forvrengning av den dualistiske filosofien som ble brukt fra populariseringen av de abrahamitiske religionenespesielt kristendommen.

Dermed la messing døren åpen for ulike måter å delvis få tilgang til den åndelige verden på, for å overskride grensene mellom materie og det som ifølge ham eksisterte utover dette.