Feminisme: egenskaper, verk og mest representative forfattere

Ordet "feminisme" kan forstås på to måter. På den ene siden som et prinsipp om like rettigheter mellom menn og kvinner. På den annen side, som settet med krigførende bevegelser hvis formål er å oppnå reell likestilling av rettigheter sivile, politiske, økonomiske, kulturelle, seksuelle og sosiale mellom menn og kvinner gjennom handlinger og refleksjoner.

Som en bevegelse har feminisme fått plass med blod og ild siden 1700-tallet. Opplysningstidens intellektuelle miljø, som krevde innføring av fornuft som metode og liberalisme som prinsipp, oppmuntret kvinner til å kreve sine rettigheter.

I denne sammenheng muliggjorde den franske revolusjonen i 1789 erklæringen om menneskers universelle rettigheter, men disse rettighetene var ikke så universelle, siden de ekskluderte kvinner.

Selv om det absolutt har blitt gjort store fremskritt siden den gang, er det mange typer feminisme i dag. Dette er til tross for alle prestasjoner, diskriminering og vold mot kvinner fortsetter til stede, noen ganger under maskerte former for dominans, både i konservativ og "liberale".

Med disse forskjellene i bakhodet vil vi gjøre en innsats for å presentere feminismens generelle egenskaper, i håp om at de gir rett til saken og mangfoldet av agendaer.

Kjennetegn ved feminisme

Appellerer til det universelle prinsippet om fornuft som verktøy

I opplysningen eller opplysningen ble fornuften reist som et verktøy som er felles for alle mennesker. Fornuften ble påkalt for å konfrontere vekten av tradisjon og den dogmatiske fanatismen til noen religiøse sektorer. Men menn stilte ikke spørsmål ved kvinnens stilling, ettersom de anså det som en "naturlig" konsekvens av deres biologiske tilstand.

Kvinnene anerkjente muligheten til å diskutere denne ideen, klar over at de tildelte rollene samsvarte med tradisjon og ikke med kjønnets natur. Fra det øyeblikket appellerer feminismen, i alle dens manifestasjoner, til prinsippet om fornuft som en metode for denaturert undertrykkelse og vold mot kvinner.

Overholder prinsippet om individuell frihet

Hvis frihet er en universell rettighet, kan den ikke være betinget av kjønn. Dette prinsippet ble også påberopt for første gang på 1700-tallet uten å ta hensyn til kvinner.

Feminisme forsto og forstår at det i et samfunn av likeverdige mennesker ikke kan bli svekket retten til fritt valg, til utviklingen av egen personlighet og utøvelse av sivile og politiske rettigheter basert på kjønn eller noe annet element som ikke er relatert til fornuft og etikk.

Aktiver rettferdiggjørelse

Refleksjonen om kvinnens stilling i samfunnet er mye eldre enn feminisme som en bevegelse, men det var ikke mer enn et minne om klager. Siden bevegelsen begynte å bli artikulert, ble det en måte å forsvare og oppnå kvinners rettigheter, frihet og menneskelige verdighet på.

Bygg kunnskap

Feminisme har ikke bare generert aktivistbevegelser, men har også utviklet et komplekst teoretisk rammeverk. De forskjellige teoriene utviklet av feminisme synliggjør kvinnekonflikter og muligheter, så vel som det haster med å anerkjenne rettighetene deres.

I tillegg har den feministiske bevegelsen bidratt til å utdype en diagnose av sosial virkelighet og til identifisere et sett med forestillinger som er grunnleggende i dag for å forstå retningsendringer historisk. Slik sett bygger feminisme kunnskap. To av dets elementære konsepter er patriarkatkonsept og forestilling om kjønn. La oss se på hver for seg.

Konsept av patriarkat

Feminisme er basert på definisjonen og oppsigelsen av patriarkatet. Begrepet stammer fra gammelgresk og betyr 'farens kommando'. Med dette uttrykket refererer feminisme til kriteriene og måtene autoritet historisk har blitt utøvd i samfunnet. I virkeligheten er verden organisert på grunnlag av mannlig autoritet, som anses å være naturlig for sin biologiske tilstand, da den representerte styrke og beskyttelse i gamle tider. Slik forvandles rekkefølgen til familien, der faren representerer hodet, til et bilde av den sosiale verdenen.

Fra herredømmet til patriarkatet kommer naturaliseringen av en rekke faktorer som skaper undertrykkelse og fattigdom blant kvinner, for eksempel:

• lavere lønn for samme jobb;
• reservere de beste jobbene for menn;
• overlevering av motiverende eller ulønnede jobber (for eksempel hjemmet) til kvinner;
• bruk av seksualitetssymboler helt orientert mot mannlig nytelse;
• naturalisering av kjønnsvold;
• naturalisering av språket til det maskuline som et mål på det menneskelige (eksempel: bruk av ordet "mann" for å referere til "menneskeheten").

Begrepet kjønn

Feministiske teorier har bidratt til å forstå et av de mest komplekse fenomenene i den menneskelige opplevelsen. Ved å stille spørsmål ved kjønnsroller, det vil si fordelingen av oppgaver i henhold til den "biologiske ordenen", har feminisme åpnet for refleksjon rundt forestillingen om kjønn i seg selv.

Dermed har det vært mulig å forstå at forestillingen om kjønn er en kulturell konstruksjon og ikke er naturlig. Det er med andre ord ingen biologisk grunn som rettferdiggjør at menn ikke gjør husarbeid eller kvinner ikke trenger å gå på skolen. Årsaken til dette er historisk og kulturell, ikke biologisk eller naturlig.

Imidlertid er det forstått at det er biologiske forskjeller. Derfor skiller teorier mellom biologisk tildelt kjønn og den sosialt konstruerte forestillingen om kjønn.

Fra denne typen forslag oppstår kjønnsstudier, der den blir undersøkt og reflektert over seksuelt mangfold og konstruksjon av identiteter.

Men det er også et veldig interessant refleksjonsfelt, som er studiene på maskulinitet. Hvis rollen som historisk er tildelt kvinner, skal revideres, må også forestillingen om maskulinitet, ifølge hvilken hannen blir representert som et vesen uten følelser og voldelig av natur.

Forsvar spesifikke rettigheter

Feminisme ønsker å innføre konkrete historiske endringer på jakt etter et samfunn av jevnaldrende, av likemenn. Men selv om mange av disse rettighetene er en realitet i vestlige samfunn, er de fortsatt i konflikt i andre, som for eksempel muslimske tilståelsestater. Videre, selv innenfor rammen av vestlige samfunn, blir de oppnådde rettighetene utøvd med vanskeligheter og ikke uten kontrovers. Derfor er følgende punkter fortsatt en del av den feministiske agendaen:

• Rett til arbeid og arbeidskraft:
• Rett til utdanning på alle nivåer;
• Stemmerett på samme vilkår som menn;
• Reproduksjonsrettigheter;
• Seksuelle rettigheter;
• Rett til respektfull og verdig behandling.

Det er en mangfoldig bevegelse

Situasjonen for kvinner i verden er ikke bare ulik sammenlignet med menn. Det er også ulikheter mellom nasjoner, siden det i noen erobret noen erobringer, mens i andre fortsetter kvinner å lide underordnet den mannlige viljen.

Men selv i de mest "liberale" samfunnene er det gjenkjennelige forskjeller i behandlingen av kvinner basert på deres etnisitet, sosiale klasse, religion eller seksuelle legning. Av denne grunn har mange aspekter av feminisme dukket opp som søker å bekrefte alle kampscenarioene som kvinner må møte for å bli helt frie. Blant de mange aktuelle feministbevegelsene kan vi nevne følgende.

Filosofisk feminisme

En del av den moderne filosofiske metoden for å reflektere over kvinnens konsept og rolle, med sikte på forstå de ultimate årsakene til deres underordnede status i den sosiale ordenen og transformasjonsmåtene for det virkelighet.

Liberal feminisme

Den søker å bekrefte kapasiteten til kvinner som tradisjonelt har blitt diskursivt devaluert eller hindret gjennom lovlig øvelse, så dens formål er å oppnå inkluderende lover og regler, som garanterer likhet med muligheter.

Likestillingsfeminisme

Det er fokusert på jakten på likhet mellom menn og kvinner i samfunnet fra realiseringen av en ny sosial pakt.

Forskjell feminisme

Den artikulerer forsvaret av kvinners rettigheter, og understreker spesifikkheten og forskjellene i det kvinnelige kjønnet i forhold til det mannlige.

Sosialistisk feminisme

Den studerer maktforhold, spesielt økonomiske, for å videreføre modeller av undertrykkelse mot kvinner. Nøkkelen til analysen er kategoriene patriarkat Y kapitalisme.

Postkolonial feminisme

Den reflekterer over omfanget og modusene til den patriarkalske ordenen i den kulturelle ordningen for ikke-vestlige nasjoner, hvor overlevelsen av den koloniserte mentaliteten, rasisme, endoracisme og sosial ulikhet spiller en rolle avgjørende.

Svart feminisme

Studer og iverksett tiltak angående det spesielle forholdet til rasisme med videreføring av sexisme og modeller av undertrykkelse mot kvinner.

Lesbisk feminisme

En del av analysen av begrepet heterofili og dets naturalisering. Det stiller spørsmålstegn ved rammene av heteroseksualisert utdanning som en diskurs som viderefører definisjonen av sosiale roller under heteronormative prinsipper.

Økofeminisme

Det er en feministisk bevegelse som deltar aktivt i diskusjonen om miljøet. Fra deres synspunkt kan bare en økologisk sosial opplevelse garantere en ikke-undertrykkende orden, fri for hierarkier og militarisering.

Appeller til viktigheten av matriarki, som han anser horisontal og postulerer at dette var før patriarkalsk orden, preget av landet og kommodifiseringen av kvinnekroppen.

Nettfeminisme

Det er nært knyttet til teknologisk utvikling, fremveksten av Internett og nettområdet. Denne typen feminisme studerer de synlige kjønnskonstruksjonene i kommunikasjonsressursene i 2.0-tiden. Disse mediene blir sett som rom for undergravning av den maskuline ordenen, samt for spredning av mangfold og mangfold av subjektiviteter.

Se også 18 sentrale øyeblikk i feminismens historie.

De viktigste verkene og forfatterne

Blant noen av de viktigste kvinnene til feminismen og deres grunnleggende oppslagsverk, kan vi nevne følgende:

Mary Wollstonecraft

Hun ble født i England på 1700-tallet og utmerket seg som forfatter og filosof. Hun var kjent for å være en av de første kvinnene som kunne leve selvstendig takket være sitt arbeid og sin egen fortjeneste. Hun var forfatteren av boka Bekreftelse av kvinners rettigheter, der han argumenterer for at de sosiale forskjellene mellom menn og kvinner ikke stammer fra biologisk natur, men fra ulikhet i utdanning og rettigheter.

Olympe de Gouges

Hun ble født i Frankrike på 1700-tallet og var dramatiker, forfatter, politisk filosof og pamflett. Han kjempet sammen med abolisjonistene for å utrydde lover i strid med moral og dyd, som slaveri. Hans Erklæring om kvinners og innbyggernes rettigheter det kostet ham livet ved å halshugge i hendene på Girondins.

Virginia Woolf

Født i England (1882-1941), er hun en av de mest fremtredende engelskspråklige forfatterne, representant for modernismen i sin angelsaksiske strøm. Hun ble også en fremtredende skikkelse innen feminisme. Essayet ditt Et eget rom har blitt ansett som et av de viktigste manifestene om kvinners deltakelse i et samfunn designet for menn, med spesiell referanse til den litterære verden. I essayet reflekterer Virginia Woolf kvinnens stilling som forfattere og hva de trenger for å kunne konkurrere som likeverdige: egne penger og eget rom.

Simone de Beauvoir

Født i Frankrike (1908-1986), var hun en filosof, forfatter og lærer, forpliktet til den feministiske saken og kampen for menneskerettigheter. Hans bok med tittelen Det andre kjønn Det har blitt en grunnleggende referanse for feminisme, en sak som den adresserer fra en eksistensialistisk tilnærming.

Du vil kanskje også like: Simone de Beauvoir: 7 nøkler til å forstå hvem hun var og hennes bidrag til feminisme.

Celia Amorós

Født i Spania i 1944, er hun essayist, filosof og forfatter. Hun har i stor grad konseptualisert problemene med moderne feminisme. Et av dets grunnleggende poeng har vært forholdet mellom feminisme og opplysningstiden. Blant sine mange bøker trekker han frem Mot en kritikk av patriarkalsk fornuft.

María Marcela Lagarde og de los Ríos

Født i Mexico i 1948, er hun en antropolog som spesialiserer seg på etnologi. Hun er et av grunnleggerne av Network of Researchers for the Life and Freedom of Women. Det har vært viet til studiet av forholdet til kvinner med makt, seksualitet, kultur, morskap, etc. Blant hans mange verk kan vi nevne boka Fangenskapene til kvinner: koner, nonner, horer, fanger og galne kvinner.

Amelia Valcárcel

Født i Spania i 1950, er hun en spansk filosof som har skilt seg ut for sitt forsvar for filosofisk feminisme og, innenfor dette, likhetsfeminisme. Et av hans mest innflytelsesrike verk har vært boka Feminisme i den globale verden.