Christian Wolff: biografi om denne tyske filosofen

Christian Wolff (1679-1754) var en tysk rasjonalistisk filosof og matematiker., som skilte seg ut i opplysningstidens historiske sammenheng, en både kulturell og intellektuell bevegelse, spesielt aktiv i Tyskland, Frankrike og England.

Denne bevegelsen var forpliktet til kunnskap og formidling av den som essensielle verktøy for å skape en bedre verden på alle måter.

I denne artikkelen finner du en biografi om Christian Wolff; Vi vil snakke om hans opprinnelse, hans studier, hans karriere... uten å glemme hans tanker, hans filosofi, hans arbeider og hans store bidrag til kunnskapsfeltet.

• Relatert artikkel: "Gottfried Leibniz: biografi om denne filosofen og matematikeren"

Biografi om Christian Wolff

Christian Wolff (1679-1754), fullt navn Christian Freiherr von Wolff, var en tysk filosof som ble født i Breslau (Schlesien, Polen), 24. januar 1679, og som døde i Halle 9. april 1754, 75 år gammel. år.

Denne intellektuelle tilhørigheten til opplysningstiden kan defineres som en idealist, systematiserer og populariserer av filosofien til filosofen Leibniz

; faktisk var mye av arbeidet hans fokusert på å formidle og tolke filosofien til den tenkeren. Han jobbet også som lærer og gikk gjennom forskjellige universiteter

På den annen side påvirket Wolff, år senere og notorisk, de rasjonalistiske ideene til den kjente filosofen Immanuel Kant.

Christian Wolffs ideologiske strømning var rasjonalistisk, ifølge hvilken kunnskap kan oppnås gjennom fornuft som en aktivitet løsrevet fra den materielle virkeligheten som omgir oss, og hans ideer ble på sin side påvirket av filosofen og matematisk Rene Descartes. På den andre siden, hans vitenskapelige metode endte opp med å bli næret, i stor grad, av matematikk, siden Wolff i tillegg til å være filosof også var matematiker.

Opprinnelse og studier

Christian Wolff var sønn av en håndverker. Han studerte luthersk teologi (en gren av kristendommen) og filosofi i den polske byen Breslau., fødebyen din. Senere, i 1699, begynte Wolff å studere andre typer studier (fysikk og matematikk), denne gangen i en tysk by: Jena.

Tre år senere, i 1702, flyttet han til Leipzig for å motta sin doktorgrad, et år senere, i filosofi. Doktorgradsavhandlingen hans var Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta.

I tillegg, oppnådde professoratet i matematikk ved Universitetet i Halle, noen år senere (i 1706), i stor grad takket være anbefalingene fra hans kollega Gottfried Leibniz, en tysk filosof og matematiker. På dette universitetet jobbet han som professor i matematikk og naturfilosofi.

• Du kan være interessert i: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Kontrovers: sammenstøtet mellom hans ideer og religion

Christian Wolff genererte kontrovers med tanken sin; nærmere bestemt et av verkene hans, Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), som handlet om kinesernes filosofi, utløste kontrovers. Etter dette arbeidet, mange klassekamerater, teologiprofessorer, anklaget ham for å være ateist, og av denne grunn ble han avskjediget to år etter utgivelsen av det nevnte verket.

Det er imidlertid ikke sant at han var ateist, og dette ble benektet av Christian Wolff med et annet av hans verk: Theologia Naturalis, hvor han avslører viktigheten av at Gud er perfekt og ekte.

Intellektuell bane

Livet gikk videre, og som et resultat av det som skjedde ble Christian Wolff forvist fra Preussen. Hans verk ble dessuten forbudt i 1723. Heldigvis ble Wolff tatt inn av landgraver Hesse-Kassel.

Han begynte å undervise ved University of Marburg, til 1740. Samme år, Fredrik II av Preussen (også kalt Fredrik II den store), tredje konge av Preussen, kalte ham, og som et resultat vendte han tilbake til Halle (tysk by). Fire år senere, ved universitetet der, ble han utnevnt til kansler, og to år senere ble han gitt tittelen baronet. Christian Wolff ble i Halle til sin død.

arbeid og tanke

Christian Wolffs arbeid er meget omfattende, og han kom til å gi ut opptil 67 titler, organisert i 23 bind, bare mellom årene 1703 og 1753. Verkene hans ble skrevet på både tysk og latin.

På den annen side, for at vi skulle forstå Wolffs tanke og filosofi, fokuserte hans arbeid på å formidle og tolke Leibnizs filosofi. De var Leibniz og Descartes, de to viktigste figurene som påvirket tanken til denne filosofen.

Konkret inspirerte de ham til å skape hans filosofiske metode, som hadde en matematisk orientering. På den annen side var Christian Wolffs tanke rasjonalistisk, noe som betyr at han anså fornuften som hovedkilden til kunnskap, selv om det ikke betyr at han ikke var troende.

Et av hans viktigste verk var Logikk: Rasjonelle tanker om kreftene til menneskelig forståelse (1728), basert på hans idé om samfunnet, som fulgte strømmen av opplyst despotisme.

Utover denne boken er dette noen av hans mest relevante verk:

• Philosophia practica universalis, mathematica methodo conscripta (1703)
• avhandlinger pro loco (1703)
• Aërometriae elementa, i quibus aliquot aëris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
• Elementa matheseos universae, IV bind. (1713-1715)
• Lexicon matematicalum (1716)
• generell kosmologi (1731)
• empirisk psykologi (1732)
• psykologi rasjonalis (1734)

Andre bidrag

Når det gjelder hans bidrag, utviklet Wolff også en metafysisk teleologisme (en gren av metafysikk som studerer formålet med objekter eller vesener), som han forklarte den universelle forbindelsen og harmonien av å være som mål etablert av Gud.

Et annet av Christian Wolffs bidrag var å systematisere og gjenopplive skolastikken, en middelalderfilosofisk og teologisk strømning, som bruker en del av klassisk filosofi for å forstå Kristendommen.

Videre utviklet Wolff sin egen filosofiske metode, som var en deduktiv og rasjonalistisk metode, der han hevdet at alle filosofiens sannheter ble redusert til formell logikks lover.

Til slutt må vi ikke glemme den store spredningen som Wolff gjorde av vitenskaper mer "fjerne" fra filosofien, slik som: matematikk, fysikk, kjemi, botanikk...

Bibliografiske referanser:

• Fazio, M (2002). Filosofiens historie III: Moderne filosofi. Ord.
• Gilson, E. Og Langan, T. (1967). Christian Wolff. moderne filosofi. Buenos Aires-Barcelona. s. 192-202 og 542-550.
• Komar, E. (1962). Dyden til klokskap i Christian Wolffs etikk. sapientia. s. 89-111.
• Wolff, Ch. (2000). Rasjonelle tanker: Om Gud, verden og menneskets sjel, samt om alle ting generelt (tysk metafysikk). Redigert av Agustín González Ruiz. Utgiver: Akal.