Hva er populær utdanning? Konsept og praktiske anvendelser

Filosofien og arbeidet til brasilianeren Paulo Freire har satt svært omfattende spor både i pedagogikk og i samfunnsfag fordi de har tillatt etablering av dialoger og refleksjoner om utvikling av pedagogisk praksis i ulike sammenhenger, spesielt i Amerika Latina.

Neste Vi vil på en innledende måte beskrive et av nøkkelbegrepene i hans arbeid: Popular Education.

• Relatert artikkel: "Jean Piagets teori om læring" (tekst av Bertrand Regader)

utdanning utover skolen

Bakgrunnen til pedagogikk De kan spores tilbake til de tidlige stadiene av vestlig filosofisk tenkning. Skolen og utdanningen som institusjoner som har som mål å sosialisere de yngste er imidlertid hovedsakelig basert på verdiene i moderne tid.

I Latin-Amerika ble moderne utdanningsinstitusjoner og praksis konsolidert på slutten av 1800-tallet sammen med andre systemer. økonomiske og politiske som hadde mange konsekvenser, noen av dem konfliktfylte og til og med smertefulle for befolkninger og grupper undertrykt.

Derfra ble det foreslått ulike strategier, blant annet skole og offentlig utdanning. Men svaret hans var snart utilstrekkelig, og det ble også utviklet andre alternativer innen samfunnsvitenskap, som

i stor grad ble de drevet fra tanken til den brasilianske læreren Paulo Freire.

Hva er populær utdanning?

Populær utdanning er en strøm av tanke og handling, det vil si en teoretisk og metodisk orientering innen samfunnsvitenskap (selv om dens sterkest anvendelse har vært innen pedagogikk og sosialt og samfunnsmessig arbeid), som har vært svært viktig for utviklingen av programmer for sektoren "populær".

Ordet «populær» oppstår fra motsetningen mellom «det folkelige» og «det offisielle», der «det populære» refererer til en praksis eller tanke som står i motsetning til den offisielle. For sin del er "offisiell" en praksis eller tanke som er akseptert av et flertall, selv om den generelt er pålagt og ikke vedtatt.

I mer praktiske termer, konseptet med populær utdanning har vært nyttig for å motstå de dominerende modellene, ikke bare pedagogisk, men også politisk og sosialt.

I denne forstand er det en praksis som søker å skape mer rettferdige og mer humane samfunn for å forsvare menneskerettigheter, identiteter, kjønn, miljø, (bl.a. fenomener som uttrykker sosiale problemer), prøver å modifisere rollen til aktørene som er lite vurdert eller som normalt anses som passive i modellene offiserer.

Hvor kommer det fra? litt bakgrunn

Populær utdanning næres av kultur- og samfunnsteorier og kjennetegnes ved å være et omfattende forslag med politiske og etiske forpliktelser. Den er basert på deltakelse, dialog og anerkjennelse av ulik kunnskap i løpet av pedagogisk praksis, som forstås ikke bare å forekomme innenfor skolen, men også i forskjellige mellomrom.

Den er utviklet fra filosofien og forslagene til Paulo Freire, som hadde foretatt en lang omvisning på steder i Latin-Amerika, hvis viktigste kjennetegn var politisk undertrykkelse.

Freire hadde vært knyttet til forskjellige bevegelser og deltakende organisasjoner og derfra ble han interessert i å systematisere noen av sine erfaringer. Han hadde erkjent behovet for å styrke sosiale aktører, og å fremme deltakende miljøer og mentalitetsendringer gjennom kulturell og sosial produksjon.

Noen av disse organisasjonsprosjektene er for eksempel Recife Popular Culture Movement hvor Freire koordinerte prosjektet Voksenopplæring. På samme måte er strømmen av populær utdanning påvirket av forskjellige sosiale og politiske fenomener som ga opphav til utviklingen av teorier som frigjøringsteologi, teorien om marginalitet eller folkelig forfremmelse, spesielt i tiåret av 60-tallet.

• Det kan interessere deg: "20 viktige pedagogiske bøker"

Utdanning som en praksis for frihet

Intensjonen med Popular Education er å utvikle strategier for å styrke og bevare fellesskapet; nærmere bestemt kommunikasjon og politisk organisering av historisk undertrykte folkelige sektorer (Forståelse av at disse strategiene ikke bør påtvinges, slik det tradisjonelt hadde skjedd i territoriet Latinamerikansk).

Med andre ord, forstår pedagogikk som en kommunikativ handling som har effekter på konstruksjonen av personen og kollektivet.

Derfra reflekterer Popular Education over rollen til pedagogen og tillater å gå utover autoritetsposisjonen eller oppfatte ham som den eneste bæreren av gyldig kunnskap; snarere forstår den pedagogen som en formidler i det pedagogiske rommet.

Dette lar oss vurdere motsetningene som selve pedagogisk praksis genererer hos pedagogen, som ser hele tiden behovet for å velge mellom å åpne opp for mangfold eller bruke logikken til pålegg.

For denne strømmen er utdanning ikke en rent mekanisk prosess, men snarere en prosess som må ta hensyn til utdanningsfaget, det vil si dets kultur, dets kunnskap, dets historie, dets forventninger og dets muligheter til å projisere en framtid. Den søker med andre ord å anerkjenne den andre som et kunnskapssubjekt, og ikke som et passivt subjekt.

Et av problemene som Popular Education står overfor i dag er at det ofte har blitt sidestilt med opplæring, prosjekter eller programmer utviklet av frivillige organisasjoner, men som igjen lar samfunnsaktørene være passive. Derfor, Det har vært et prosjekt i konstant konstruksjon og debatt og har inspirert en rekke sosiale bevegelser., ikke bare i Latin-Amerika, men rundt om i verden.

Relaterte arbeider

Andre svært populære verk av Paulo Freire og som på en viktig måte er relatert til Popular Education er Forargelsens pedagogikk, Pedagogikk for dialog og konflikt, Politikk og utdanning, populær kultur, folkelig utdanning, Kulturaksjon for frihet og andre skrifter; og kanskje de to mest kjente er de Pedagogikk av de undertrykte og Utdanning som en praksis for frihet.