Liberty Leading the People: Analysis and Meaning of Delacroix's Painting

Frihet som veileder folket eller 28. juli Det er et maleri av maleren Eugène Delacroix, den største eksponenten for fransk romantikk. Maleriet representerer julirevolusjonen i 1830, som skjedde i Paris, mot de konstitusjonelle bruddene som ble utført av Karl X under den andre restaureringen.

Lerretet er et allegorisk maleri om en historisk begivenhet. Hva betyr "allegorisk maleri" om en historisk begivenhet? Det betyr at maleriet ikke beskriver en ekte scene, men heller gir en symbolsk fremstilling av en sann hendelse. For eksempel, i dette maleriet, er kvinnen ikke en reell karakter, men en allegori om frihet.

Siden utstillingen har lerretet blitt et av de mest kontroversielle og innflytelsesrike verkene i historien. Men hvorfor skulle et maleri om Frankrikes historie ha en slik innvirkning på den vestlige verden? Hvorfor har det blitt et universelt symbol?

Rammeanalyse Frihet som veileder folket

Scenen for Frihet som veileder folket beskriver en barrikade. Resten, røyken og mangfoldet av karakterer viser at det er et sivil opprør. Opprørerne følger kvinnen som fører Frankrikes flagg, som ligger i sentrum og øverst i sammensetningen, selv om de må passere de falne.

Plast sammensetning

Sammensetningen er pyramideformet. Bunnen av pyramiden dekker bunnlinjen fra ende til slutt, der de falt i kamp ligger. Øvre toppunkt sammenfaller med Frankrikes flagg, som rangerer hele scenen.

Du kan også skille en diagonal akse fra øvre venstre hjørne til nedre høyre hjørne, hvor publikum er konsentrert. På motsatt akse og mot øvre høyre hjørne gjenkjennes konteksten: byen Paris.

Karakterene og deres symboler

Tre grupper av tegn skilles ut. I forgrunnen og midt-høyre, en kvinne og et barn. Til venstre fulgte to menn og en annen gutt fulgt av en sint folkemengde. På basen, de falt i kamp og en døende mann.

Hvem er disse karakterene i maleriet og hva representerer de? Karakterene i Liberty Leading the People er allegoriske og arketypiske, ikke historiske karakterer. De representerer begrepene henholdsvis frihet og mennesker.

Frihet. Hun er representert som en landsbyjente, barfot og kledd i en gul tunika bundet i midjen, hvis øvre del har blitt revet i kampen. Armhulen viser naturlig hår, et trekk som klassifiseres som vulgært, for hvilket en gudes hud skal være hårløs og glatt.

Hodet hans bærer en frygisk hette, symbol på sans-culottes, militante fra den franske revolusjonen som tilhører underklassen. De hadde adoptert den frygiske hetten, brukt i romertiden til romersk for å skille frigjorte slaver.

Kvinnen med den frygiske hetten og håret i luften er "Marianne", et nasjonalt symbol for den franske republikk opprettet etter revolusjonen i 1789. Men Marianne de Delacroix bærer også som attributter en moderne bajonett i hennes venstre hånd, og Frankrikes flagg, i hennes høyre hånd.

Frihet er ikke en elitistisk og raffinert gudinne, men en engasjert, moderne, ekte og moderne gudinne som er legemliggjort i hjertet til folket. Dermed representerer Delacroix en levende, energisk og opprørsk Marianne som med sine bare bryster fører seg over de falne og veileder folket til seier.

Landsbyen. De sekundære karakterene som står ved siden av Libertad representerer de forskjellige sektorene og sosiale klassene. Alt i alt er folket i deres innbyggerkonsept. Hver karakter er arketypen til en bestemt sektor.

• Borgerskapet. Mannen med topphatt, håndverksbukser og jaktgevær er en arketype av borgerskapet. Det spekuleres i at denne karakteren kan være Delacroix eller en bekjent av dette.
• Arbeiderklassen. Ved siden av de borgerlige ser vi en mann med sverd, uten jakke og med en pistol bundet rundt livet, representant for arbeiderklassen.

Borgerskapet og arbeiderklassen forenes for samme formål: Republikkens seier basert på frihet. I tillegg til disse karakterene skiller følgende seg ut:

• Barna i Paris. De er representert i to tegn. Den første er barnet som følger Libertad. Han bærer to pistoler og en svart studentberet. De avskårne leppene hans tyder på at han puster ut et kamprop. Det er arketypen av ungdommelig opprør mot urettferdighet. Den andre er plassert til venstre for lerretet. Han har på seg en infanterilue og holder på ruinene.
• Døende supplikant. Ved frihetens føtter gir en døende sitt siste åndedrag, vel vitende om at hans offer har vært verdt det. Det røde skjerfet i midjen, den hvite skjorten og den blå jakken symboliserer det franske flagget.
• Den falne. Den som er halvnaken er en klassisk modell (kalt Hector), introdusert som en allegori om den fallne helten. I en gråblå frakk ser vi en sveitsisk vakt. Ved siden av ham og med forsiden ned, en cuirassier eller kavalerist.
• Studenter. Studentene følger også borgerne og arbeiderne. De blander seg i mengden. Blant dem kan man skille en fra Polytechnic School, gjenkjennelig av Bonapartist-hatten.

Bunnen

Til høyre, midt i røyken, kan man skille silhuetten av byen. Vi vet at det er Paris fordi vi kan skille ut tårnene til Notre Dame-katedralen og en håndfull parisiske bygninger.

Imidlertid er rommet imaginært. Delacroix har brukt arkitektur som et symbol for å informere om den urbane konteksten, men han har ikke prøvd å skildre byen. Med dette har han også utfordret den klassiske tradisjonen.

Det kan interessere deg:

• Nyklassisisme: Kjennetegn ved nyklassisistisk kunst og litteratur.
• Romantikken: egenskaper, representanter og verk.

Delacroix stil

I alle elementene i stilen oppdager vi ekko av barokkunst i Delacroix. Ved å bruke oljemalingsteknikken bruker Delacroix løse, dampige penselstrøk som husker teksturene til Rubens og Velázquez.

Maleriet uttrykker drama, spragling, spenning og dynamikk. Lysstyrken oppfyller en uttrykksfull rolle og betjener hovedsymbolene: flagget og friheten; offeret til de omkomne og brystet til det oppvokste folket.

Delacroix utfordret dermed smaken for nyklassisistisk kunst, som i Frankrike hadde blitt den foretrukne estetikken i den offisielle sektoren. Men samtidig som det minner oss om barokken, fremkaller det også teksturene og uttrykksevnen til Francisco de Goya y Lucientes i deres overgangsverk.

Se også:

• Barokk: egenskaper, forfattere og verk.
• Analyse og betydning av tabellen 3. mai 1808 i Madrid av Francisco de Goya y Lucientes.

Betydningen av boksen Frihet som veileder folket av Delacroix

Frihet som veileder folket av Eugène Delacroix kan tolkes som et forsvar for frihet som et udelelig prinsipp for republikken og som en forherligelse av folket, hovedpersonen til denne historiske endringen.

Lerretet er en fremkalling av den franske revolusjonen i 1789, som forkynte de universelle verdiene frihet, likhet og broderskap. For Delacroix kan det ikke være noen republikk uten frihet, likhet og brorskap. Republikken er et historisk og konkret uttrykk for borgerfolket.

Til hva som skal tilskrives den kulturelle virkningen av Frihet som veileder folket? Dette lerretet er et kompendium av republikansk politisk teori, som uttrykker verdiene som animerte dannelsen av moderne og demokratiske stater slik vi kjenner dem i dag. Lerretet er et symbol på universell republikanisme og kampen for likeverd.

Kunstnerisk er lerretet en libertarisk kunngjøring i sine former. Delacroix overskred grensene mellom bildesjangre, og blandet allegorier og symboler med historiske fakta og samtidighet. På samme måte avviste han klassisk akademisme og følelsesmessig tilbakeholdenhet for å skape en fri og uttrykksfull linje, og satset på en engasjert kunst.

Maleriets historiske kontekst Frihet som veileder folket

Etter Napoleon Bonapartes fall ble det franske monarkiet gjenopprettet. Denne perioden ble kalt den andre restaureringen. Prosessen satte i sjakk noen av borgerrettighetene som ble oppnådd siden den franske revolusjonen i 1789, hvis motto hadde vært "frihet, likhet og broderskap."

I et forsøk på å gå tilbake til absolutisme publiserte kong Charles X tre ordinanser som ikke var klar over grunnloven:

• Eliminering ved dekret fra det nyvalgte deputeretkammeret;
• Endring av valgsystemet til fordel for den konservative blokken;
• Begrensning av pressefriheten.

Disse ordinansene utløste en rekke opprør som snart ble til et populært opprør. Opptøyene skjedde i Paris 27., 28. og 29. juli 1830.

De ble ikke ledet av noen, selv om den mest medvirkende sektoren var den borgerlige. Under opprøret ble barn og unge spontant med i kampen.

Blant konsekvensene av opprøret kan vi nevne:

• Oppgangen til makten Luis Felipe I fra Frankrike og begynnelsen av juli-monarkiet.
• Begynnelsen på en revolusjonssyklus på det europeiske kontinentet mot monarkiske regjeringer.

De dagene som satte så mye preg ble også senere kjent som Trois Glorieuses, som oversettes som "De tre strålende" eller "De tre strålende dagene."

Maleriets opprinnelse: uttrykk for en engasjert kunstner

Bilde Frihet som veileder folket den ble malt i 1830, samme år som revolusjonen skjedde. Det var ikke en kommisjon, men et initiativ fra maleren av politisk overbevisning.

Delacroix var vitne til hendelsene. Derfor ønsket han å uttrykke den brede deltakelsen i alle sektorer. Det kan sies at han deltok på sin egen måte: tegner et revolusjonerende bilde i innholdet og i sin form.

I et brev datert 28. oktober samme år fortalte han broren sin:

"Hvis jeg ikke har kjempet for landet, vil jeg i det minste male for det"

Den franske regjeringen kjøpte verket i 1831, som ble stilt ut i den offisielle salongen i desember. Kritikere diskvalifiserte ham for hans tekniske og komposisjonsfrihet. Kontroversen minket ikke over tid, så stykket ble reservert i lagring.

Det tok til 1863 for sin offentlige utstilling på Luxembourg Museum, året for malerenes død. I 1874 ble den overført til Louvre-museet, hvor den forblir den dag i dag.

Biografi om Eugène Delacroix

Eugène Delacroix er en maler født i Frankrike i 1798. Det regnes som den viktigste representanten for fransk romantikk.

Selv om han fikk etternavnet sitt fra Charles Delacroix, antas hans virkelige far å ha vært diplomaten Talleyrand. Hans mor var Victoire Oeben, etterkommer av en familie av håndverkere.

Han studerte i Pierre Guérins verksted. Der fikk han opplæring fra kunstnerne Antoine-Jean Gros og Theodore Gericault, som ble et sant referansepunkt.

Han studerte grundig stilen til barokkunst. Hans mest beundrede og studerte kunstnere var den flamske maleren Rubens; den nederlandske Rembrandt; spanske Velázquez og italienske Paolo Veronese, sistnevnte fra manisterskolen.

Blant hans viktigste verk er:

• Frihet som veileder folket (1830);
• Alger kvinner (1834);
• Sardanapalos død (1827);
• Massakren på Chios (1824);
• Dantes båt (1822);
• Hellas utløper på ruinene av Missolonghi (1826);
• Løvejakten (1861).

Eugene Delacroix døde i 1863 i hjemlandet, og led av tuberkulose.