Den emosjonelle hjernen: nevrovitenskapelige nøkler til usikkerhet

Ut fra hvordan jeg tolker virkeligheten, bestemmer jeg min måte å føle på.. Måten vi oppfatter virkeligheten på er betinget av hvor vi bor, hva vi lærte, hva som ga oss glede, som gjorde at vi tidligere fikk en belønning og at ting også såret oss eller fikk oss til å føle Beklager Dette er hvordan vi bygger universet vårt, modellerer de spesielle brillene som vil få oss til å se vår og andres verden på en enestående og unik måte og også noen ganger ganske langt fra virkeligheten objektiv.

Bevissthet om vår atferd og tanker

Derimot, Hva vi tror kan være en vane i våre emosjonelle reaksjoner, både positivt og negativt.. I den grad det vi tror blir gjentatt, finner vi oss selv ubevisst kondisjonere hjernen vår, skape tro som vil forbli innprentet på den. På denne måten vil vi ha automatiserte responser og atferd samt måter å tenke og føle på.

Det er av denne grunn at når vi ønsker å endre en atferdsvane, for eksempel å røyke eller alltid tenke det verste i en situasjon, i den grad vi er klar over når og hvorfor Hvis vi tenner den sigaretten eller føler det katastrofale inntrykket av noe igjen, er det mulig at bevisstheten om handlingen umiddelbart vil få oss til å redusere tobakksforbruket vårt eller av ideer som lite passer oss, selvfølgelig er dette en første start, men akkurat som med tobakk, kan vi også prøve å gjøre det med vår tro, fordommer eller tenkemåter og føle.

Dette er et av grunnlagene for kognitiv terapi der det i store trekk foreslås omskolering basert på å være mer klar over atferd eller tanker som vi overser på grunn av naturligheten som vi har lært dem og kommet øver. Hensikten er å gå fra automatisk til manuell hvis metaforen er tillatt, kort sagt det faktum å venne seg til omstendigheter på grunn av deres gjentakelse. ikke gjør dette sunt, blir nevronene våre også vant til denne omstendigheten med gjentakelse på en slik måte at vi ikke lenger legger merke til det, dette er strekker seg til alle typer atferd, for eksempel å anta at vi er elsket og derfor ikke er nødvendig å ta vare på partneren vår, det kan også referere til til situasjoner med overgrep i jobben eller den personlige sfæren eller annen atferd som ikke er positiv for oss, men hvor naturligheten vinner over velferd.

Usikkerhetens natur

Det som er klart er det Både følelsene våre og hjernen vår er sammenvevd på en slik måte at når vi målretter oss mot ett av disse aspektene, endrer vi også det andre.. Vårt sinn i sin oppgave med å opprettholde kontroll, fordi det er der, har kontroll der det er beskyttet, Han prøver å få en ide om hva som skjer i verden, og det er slik han bygger et opplegg. virkelighet.

Når oppfatningen du mottar er veldig forskjellig fra den vi instinktivt har satt sammen, avviser du den, dette er hvordan den første følelsen du føler vil være å oppfatte at noe rart og kanskje farlig nærmer seg, på denne måten vil det utløse psykiske, fysiologiske og hormonelle reaksjoner som tilsvarer oppfatningen av hva den tror skjer. skjer.

Dette forklarer hvorfor det er så nødvendig for kommunikasjon å være selvsikker, dette betyr at det vi sier er satt sammen på en slik måte at det gjør det lettere for den andre personen. person assosierer det med sin egen forhåndsmonterte virkelighet slik at det lar oss nå deres indre og dermed gi dem muligheten til inkludering og revisjon av sin verden i møte med det nye idé.

Dette er en del av det vi gjør som psykologer i terapi og forklarer hvorfor vi trenger ekte og psykisk tid til å kunne si eller bringe ting nærmere som kanskje som terapeut vi visste med avansere, men vi vurderer at vår pasient ikke er i en posisjon til å motta i det øyeblikket, og vi må utsette og tilpasse oss på tidspunktet for hver person, opprettholdes denne evnen i profesjonell opplæring som krever opplæring og praksis .

Nå, hva skjer i hver enkelt av oss når virkeligheten konfronterer oss med den kognitive dissonansen, det vil si at kontrast mellom det jeg har inni hodet mitt og det som skjer foran meg, og dette stemmer ikke overens med min inngrodde parameter av livet? Dette genererer spenning, smerte, irritasjon, frustrasjon.Her sliter vi med det som vanligvis kalles tro, vår egen virkelighetsmodell. Disse troene kan være av alle slag, religiøse, politiske, men også rett og slett om måten verden fungerer eller bør fungere på, både vår og andres.

Jo sterkere troen vår er, jo sterkere vil bekreftelsesskjevheten være, det vil si bevis som demonstrerer det motsatte av hva vi tenker, sier eller føler. Hjernen vår setter oss i defensiven hvis noen eller noe prøver å endre måten vi behandler informasjon på..

Ubehag, vantro, fornektelse og toleranse for frustrasjon er til stede for oss i møte med oppfatningen av ustabilitet som vi tror skjer i vår verden. Det som ga oss sikkerhet er truet, vi kan bare reagere på denne måten. Det motsatte skjer når det som møter oss er en situasjon med mening og korrespondanse med vår indre verden. gjør følelsen behagelig, siden den, ved å være konsistent med vår indre verden, lar oss vite hvordan vi skal bevege oss i den rundt.

Følelsen som sikkerhet eller usikkerhet produserer i oss bærer på et stort antall følelser, hvorav mange vi nevnte ovenfor, men det er flere, dette får oss til å tenke på hvor skjøre Vi mennesker er når vi, på godt og vondt, opprettholder stiv tro, og lite underlagt Endringer.

Biologi, sinn og psyke

Det er godt å forstå at følelser er kjernen i enhver tro, og vi bygger vår virkelighet påvirket av det vi føler.. Å finne oss selv overfor en forstyrrende modell av vår virkelighet fører oss til å møte reorienteringen av både fysisk og psykologisk homeostase. Mye av vår mentale helse avhenger av denne fleksibiliteten og muligheten for å reagere på overraskelser.

Det er sammenhengende å tenke at jo før vi lærer barna våre, samarbeidspartnere eller oss selv å forstå at endringer De er en del av livet vårt, jo lettere blir det å gjennomføre det, sikkert med mer lykke, men fremfor alt med mye mer fred.

En faktor å ta i betraktning er at usikkerhet genererer en økning i magisk tenkning, og det er derfor når vi står overfor situasjoner som forstyrrer oss, for eksempel når partneren vår endrer seg atferd eller helsen vår blir uklar, søker vi sjamaner eller råd fra folk som lover oss fantastiske eller magiske situasjoner som legger til side å forstå hva som egentlig skjer med oss. går.

Magi, misforstått spiritualitet, ekstrem optimisme får oss til å forkaste vår deltakelse i det som skjer med oss. skjer og vi mister objektivitet, mest sannsynlig fordi en annen av effektene av usikkerhet er tilstedeværelsen av frykt. Denne tause partneren forlater oss utenfor situasjonen, og danner en ond sirkel som genererer mer usikkerhet..

For å gi en ny vri på usikkerhetens paradoks, må vi si at vitenskapelig er det kjent at usikkerhet motiverer oss mer enn de beste sikkerhetene. Dette ser ut til å være en motsetning til det vi snakket om tidligere, men det er ikke bare basert på den daglige rutinen i livet, som f.eks. For eksempel blir den personen som ignorerer oss mer attraktiv for oss, eller det som kostet meg så mye ser ut til å være verdt mer enn det som var lettere.

Disse svært vanlige situasjonene er et resultat av dopamin, en nevrotransmitter forbundet med nytelse, men ikke bare. Den biologiske kombinasjonen av nevrotransmittere sammen med en verden av psykisk tro, hvor det er parametere standardiserte produkter av kulturen vi lever i, gjør at visse atferder blir mer vanedannende eller giftig hva andre.

Den gode nyheten er at vi er et produkt av biologi og psyke, og at ingen av de to aspektene fungerer hver for seg., men instruksjon, å prøve å kjenne oss selv, tro at vi kan og må endre oss når det er nødvendig og praktisk, fører til at vi er skaperne av livet vårt, og at selv om det er anledninger hvor noen av disse aspektene kan dominere, er vår egen menneskelige unikhet alltid en mulighet og potensialet. Vi er mer enn kondisjonering og kanskje det er den sanne meningen med å leve.