Quentin Tarantino Pulp Fiction-film: oppsummering, analyse og mening

Pulp fiction, kjent i Latin-Amerika som Voldelige tider, er en film regissert av Quentin Tarantino, utgitt i 1994. Siden den gang har den blitt en kultfilm og har satt spor i filmhistorien på slutten av 1900-tallet.

Synopsis er basert på følgende plot: Vincent og Jules jobber for Marsellus Wallace, en gangster som kontrollerer byens mørke virksomheter, inkludert gambling. De to kjeltringene har forskjellige oppdrag å utføre for Marsellus. Den viktigste er å gjenopprette en mystisk koffert. Gjennom oppgavene hans er hans skjebne flettet sammen med de mest forskjellige karakterene.

Gjenoppta

Advarsel: inneholder spoilere.

Filmen Pulp fiction satser på en enestående fortellestruktur, bestående av en prolog, tre episoder og en epilog. Denne strukturen følger ikke den kronologiske rekkefølgen av hendelser, men bruker tidshopp og narrativ ellips.

Introduksjon

Pulp fiction ligger i Los Angeles. Et par krangler på en kaffebar om planene for fremtiden. Litt etter litt avslører dialogen at de er to kriminelle som planlegger sitt neste trekk. Under overbevisende argumentasjon overbeviser mannen kvinnen om å umiddelbart starte et angrep på kafeteriaen.

Samtidig snakker Vincent og Jules, elegant kledd, i bilen sin om de mest banale temaene og om Vincents nye oppdrag: underholde gangster-kone Marsellus Wallace under hans fravær. De to mennene går for å hente en koffert som tilhører Wallace, og som er i besittelse av den unge Brett, Roger og Marvin. Da han kom til leiligheten, påkaller Jules en bibelsk passasje (Esekiel 25, 17), og umiddelbart etterpå blir Brett og Roger myrdet.

Episode "Vincent Vega and Marsellus Wallace's Wife"

Butch er en bokser i ferd med å pensjonere seg. I en nattklubb, Bestikk Wallace ham for å la seg beseire i sin siste kamp. Det er også Vincent og Jules som har tatt med seg kofferten, men er merkelig kledd i strandklær. Før han går av med pensjon, har Butch litt uenighet med Vincent.

Senere, og kort tid etter å ha kjøpt heroin fra Lance, dukker Vincent opp på Wallaces hus for å pleie Mia. I frykt for represalier unngår Vincent å falle for kvinnens forførelse, uten å innse det virkelige problemet: under hans omsorg blir Mía beruset av en overdose. Vincent må dra til Lance for å redde henne. Etter et skudd med adrenalin gjenoppliver Mia og Vincent returnerer hjem.

I mellomtiden, like før hans siste kamp, ​​har Butch en drøm. I dette husker han øyeblikket da han mottok et ur, en gammel familiejuvel, sendt av faren før han døde i Vietnam-krigen.

Episode "The Golden Watch"

Butch vinner kampen og stikker av med pengepengene, noe som setter ham på Wallaces mål. Boxeren gjemmer seg på et motell sammen med sin kone, Fabianne. Merket at farens klokke har blitt igjen i leiligheten, kommer Butch tilbake og finner Vincent og dreper ham med sin egen maskingevær.

Mens han flyr i kjøretøyet sitt, møter bokseren Wallace som krysser krysset. Når han blir påkjørt, mister han kontrollen over bilen. Wallace jager ham til en butikk i nærheten, men eieren, Maynard, er bevæpnet. Han binder dem sammen mens han venter på politimannen Zed. Hensikten med begge er å sodomisere fangene, og starte med Wallace.

Butch klarer å unnslippe og avbryte gangsterens voldtekt. Til gjengjeld sparer han livet sitt på den betingelsen at han aldri kommer tilbake. Boxeren flykter med kona.

Episode "Situasjonen med Bonnie"

Et timeskip tar oss tilbake til scenen i leiligheten, hvor tilskuerne og Wallace's goons lærer at det var en ung mann til å gjemme seg. Han kommer utilsiktet ut og losser våpenet på dem uten å treffe noen kuler. Jules oppfatter Guds nærvær i det tilfeldigheten som har reddet ham.

Kriminelle dreper den unge mannen, men tar bort Marvin, Jules gamle venn, med kofferten i hånden, mens de diskuterer mirakler. Ved å be Marvin om sin mening, trekker Vincent feilaktig avtrekkeren og knuser den unge mannens hjerner. Overfor det skandaløse blodet som bader alt, blir de tvunget til å be om hjelp fra Jimmy, en venn fra det nabolaget.

Irriterte krever Jimmy at de fjerner problemet fra huset. Gjennom Wallace kommer Mr. Lobo, en ekspert i problemløsning, til hjelp. Under hans instruksjoner vasker de bilen, tar et bad og bytter ut sine fancy klær for Jimmys strandklær.

Endelig

Rotet løste seg og før du returnerer kofferten, stopper Jules og Vincent på en kafé. Mens Vincent går på do, initierer Pumpkin og Yolanda (Honey Bunny) overgrepet. Jules, som har bestemt seg for å endre livet, tar kontroll over situasjonen ved å bruke den mystiske kofferten som agn, tilbyr et alternativ til paret av angriperne, og uten å gi dem kofferten, holdt jeg dem en avslørende tale og tilgir dem livstid.

Det kan interessere deg: Beste filmene på Netflix.

Analyse og mening

Filmen Pulp fiction den blir dømt til endeløs kontrovers, gitt dens mange politiske unøyaktigheter. "Naturligheten" er det tilsynelatende synspunktet som kameraet presenterer, som registrerer hverdagen til en voldelig underalterneverden.

De mest trivielle samtalene og den totale manglende evnen til å sympatisere er flettet sammen i en rekke hendelser dødelig, utsatt som om de ikke var noe annet enn det anekdotiske repertoaret vi samler på slutten av en dag rutine. Kan denne filmen imidlertid bare forklares som en unnskyldning for meningsløs vold? Kan det leses som et uttrykk for ondskapens banalitet?

En ledetråd tilbys av tittelen og den første rammen av filmen, hvor betydningen av massefiksjon. Regissøren har valgt to betydninger av ordet masse:

1. "Pulp" som en masse myk, fuktig og formløs materie;
2. "Pulp" som et magasin eller bok trykt på ubehandlet papir, som inneholder kriminelle og / eller uvanlige historier, det vil si serielle historier, betraktet som "billige fiksjoner".

Nøkkelen er den dramatiske sjangeren vi vil delta på, en fiksjon som vandrer mellom thriller, fortellingen om uvanlige hendelser ("billig" skjønnlitteratur) og den svarte komedien, det vil si en "formløs" masse sett i virkeligheten fra parodien.

Av denne grunn vil ironien i kontrasten mellom motsetningene være en konstant ressurs i filmen: corny bundet ondskapens banalitet, åndelighet og materialisme, "arbeidsmoral" til lovbryter osv.

Selv om filmens handlinger er referert til i sammendraget vi har foreslått, er betydningen av dette konstruert (eller fullføres) i samtaler, i kleskoder, i sett og symboler, ikke i hendelser per se.

"Huskedagene begynner"

Hver samtale er fylt med metahistorier, historier utover historien. Det er av de mest varierte tonene: metahistorier om vellykkede overgrep; om Europa (Amsterdam, hamburgere og desimalsystemet); om Amerika (utlendinger og raseminderheter); om erotikk og seksualitet; om episk familiehistorie og stolthet; om sodomi, utroskap og hevn og implisitt om "synd" og "straff."

Slike historier blir mytiske i den grad de veileder og driver karakterene, og gir dem mot til å gjennomføre de mest grusomme eller dumme handlingene. Utsatt for parodisk blikk, virker disse historiene inkonsekvente eller latterlige, men allikevel er de energien som setter karakterene i bevegelse, de er den "menneskelige tingen".

Den store "historien" som strukturerer den generelle diskursen, dreier seg om Marsellus Wallace, en slags "patriark" hvis ansikt forblir skjult frem til andre halvdel av filmen. Fra et narratologisk synspunkt er Wallace avsenderen av karakterene som, som en gud, tildeler oppdrag og etablerer belønningen eller straffen. Vi vet hvordan han handler gjennom dialogene mellom Vincent og Jules, hans dødsengler.

I disse dialogene er Jules alltid en slags gjeter. Fungerer som en profet og sanksjonerer, og påkaller alltid riktigheten av atferd med hensyn til koden han godtar å representere, som uttrykt i hans advarsler til Vincent om oppdraget med Min.

Vincent er for sin del som den vanvittige, overflødige og tankeløse mannen, vendt mot seg selv, som tror at synd ville være å gi etter for hans sensuelle impulser, når synd er i forsømmelse før Mía levde, hvis tap ville være hans egen død.

Egoet i dets forskjellige former (stolthet, arroganse, behov for kontroll) er årsaken til at hver karakter faller. Livet passerer delikat og ukontrollerbart, og viser tilfeldig fall og restaurering av de små daglige fetisjene.

Den mystiske kofferten

Hva er innholdet i mysterietasken? Hva er meningen? Vi kan aldri finne ut hva som er i kofferten. Det var en bevisst unnlatelse av regissøren. Gjør det noe? Koffertens mystiske innhold blir et symbol på menneskets dypeste forførelser, og det er derfor agnet forhandlingsbordet tillater.

Det kan være gull, regninger, ulovlige varer, hva som helst. Uansett hva det var, vil alle ha det. Alle løper etter kofferten, og alle blir forført av ønsket om å eie den.

Det gode, det dårlige og transcendensen

I rammene som dannes etter hvert som historien utvikler seg, gjenoppbygger vi den sosiale ordenen som vi alle tilhører. Gjennom det parodiske spillet som viser vold sammenvevd med de mest transcendente mytiske diskursene, avslører Tarantino et komplekst perspektiv, anklaget av Jules karakter.

Det antatte bibelske sitatet som Jules resiterer før hvert drap, fører til at betrakteren oppfatter hykleriet i den ordenen parallelt, men gjenoppliver samtidig minnet om motstanden mellom godt og ondt, to kategorier som Tarantino inverterer stadig. Karakterene hans blir faktisk ikke totalisert av ondskap. Alle forstår at det er "hellige" aspekter å beskytte, bare at det felles beste ikke ser ut til å være en av dem.

Som alle i hans situasjon vet Jules at døden er en nærmest trussel. Når han er frigjort fra det, tolker han det som Guds inngripen. Hvis det er en tilfeldighet, som Vincent sier, bryr Jules seg ikke fordi spørsmålet ikke engang er inne dogmen eller miraklet, men i oppfatningen av nåde og til slutt i transcendensen personlig.

I Jules skjer det kanskje en transformasjonsprosess. Han har ikke gått mot en manikansk puritanisme. Det han har oppnådd ved å se en realitet foran øynene: det bibelske sitatet (som faktisk er falskt) ville være fornuftig hvis verden bestod av rettferdig og urettferdig. Jules forstår med en evig klarhet at slikt ikke eksisterer. Han har oppdaget en ny kraft: det å ikke drepe når han kan. Den fordømmer en rådende sosial orden, som dekanterer den endelige betydningen av filmen, som ødelegger den binære motstanden mellom godt og ondt:

Det er et avsnitt jeg kjenner utenat som virker passende for denne situasjonen. Det er fra Esekiel, 25:17, og det står: «Den rettferdiges manns vei er på alle kanter omgitt av urettferdighetene fra det egoistiske og de onde menneskers tyranni. Velsignet være den gjeteren som i kjærlighetens og velviljenes navn fører de svake ut av mørkets dal (...) »

Jeg har sagt denne dritten i årevis, og når noen hørte det, skulle de dø. Jeg hadde ikke tenkt så mye på hva det betydde (...) Nå kommer det opp for meg at det kanskje betyr at du er mannen dårlig, og jeg er den rette mannen, og den herr 9mm er hyrden som beskytter min rette rumpe i dalen mørke. Eller kanskje det vil være at du er den rettferdige mannen, og jeg er pastoren, og at denne verden er urettferdig og egoistisk. Jeg vil gjerne ha det, men de tingene er ikke sannheten. Sannheten er at du er den svake, og jeg er dårlige mennes tyranni. Men jeg prøver hardt, Ringo, jeg prøver veldig hardt å være pastor.

Jules siste monolog i Pulp fiction.

Interreferensialitet

Filmen Pulp fiction de Tarantino er konstruert som en interreferensiell historie, det vil si at den hele tiden henviser til kinohistorien, en av grunnene som gjør den til en kultfilm for kinoer. På samme måte reflekterer den over fortellende ressurser fra forskjellige litterære og filmgenrer.

Tarantino erklærer selv fra det første bildet kravet om å parodiere sjangeren av lommeblad eller periodiske bulletiner som inneholder krimhistorier, til og med etterligner fortellestrukturen og estetisk.

Også bemerkelsesverdig er de mange referansene og hyllestene til kino, enten med henvisning til estetikk (for for eksempel nattklubben som Vincent og Mía besøker med henvisning til 50-tallet), eller gjennom avtaler og symboler:

• Det antatte bibelske sitatet til Jesaja (Is 25:17) eksisterer ikke, eller i det minste ikke det meste. Den ble hentet fra en kampsportfilm kalt Karate kiba (1976).
• Dansen som Mia og Vincent gjør er inspirert av koreografien til en scene fra filmen 8 ½ av Fellini og finner også minner i filmens dansesekvens Bånd fra hverandre av Jean-Luc Godard.
• Når Butch løper over Wallace og stikker av, siterer han en scene fra Psykose.
• Wallaces voldtektsscene er inspirert av Levering av John Boorman.
• Gjennom filmen ser vi plakater og referanser til viktige aktører i historien til klassisk kino, samt kampsportfilmer.
• I sekvensen der Butch søker etter et element å lagre Wallace i butikken, er det referanser til Verktøykassemordene (hammeren); De urørlige (baseballbat); Texas motorsag massakre (elsagen) og kampsportfilmer (katanaen).

Det kan interessere deg: En oransje med urverk av Stanley Kubrick.

Hovedroller

• Jules Winnfield, en kjeltring i tjeneste for Marsellus Wallace.
• Vincent Vega, en kjeltring i tjeneste for Marsellus Wallace.
• Marsellus Wallace, gangster, mobboss i sin sektor.
• Mia Wallace, kone til Marsellus Wallace.
• "Pumpkin", angriper, Yolandas partner.
• "Honey Bunny" (Yolanda), angriper, partner av "Pumpkin".
• Butch Coolidge, bokser på randen av pensjon.
• Fabienne, Butchs partner.
• Lance, en narkotikahandler i Vincents tjeneste.
• Jody, Lances kone.
• Kaptein Koons, en krigsveteran som gir klokken til Butch.
• Winston Lobo, problemløseren.
• Jimmie Dimmick, Jules venn.

Dataark

• Originaltittel: Pulp Fiction.
• Regissør: Quentin Tarantino.
• År: 1994.
• Varighet: 153 minutter.
• Manus: Quentin Tarantino og Roger Avary.
• Foto: Andrzej Sekula.
• Medvirkende: John Travolta, Samuel L. Jackson, Uma Thurman, Bruce Willis, Ving Rhames, Harvey Keitel, Tim Roth, Amanda Plummer, Maria de Medeiros, Eric Stoltz, Rosanna Arquette, Christopher Walken, Paul Calderon, Bronagh Gallagher, Peter Greene, Stephen Hibbert, Angela Jones, Phil LaMarr, Robert Ruth, Julia Sweeney, Quentin Tarantino, Frank Whaley, Duane Whitaker, Steve Buscemi, Burr Styrer.
• Viktigste priser: Oscar og Golden Globe for det beste originale manus. Palme d'Or for beste film.

Tilhenger

Aktiver de spanske undertekstene og nyt den originale traileren!

Hvis du likte denne artikkelen, kan du også være interessert i:

• Quentin Tarantinos 10 filmer rangert som best på verste
• De 30 beste kultfilmene