Steppeulven til Hermann Hesse: analyse, sammendrag og tegn i boken

Steppe ulv (1927) er et av de mest populære verkene til Hermann Hesse. Det handler om heltenes doble natur, mellom menneske og ulv, som fordømmer hovedpersonen til en forstyrret eksistens.

Boken er delvis basert på biografien til Hermann Hesse, som slet med depresjon gjennom hele livet. Den ble skrevet i en tid med isolasjon og ensomhet, i en kriseperiode, da forfatteren var rundt 50 år gammel.

Romanen snakker om splittelser og interne psykologiske tilbakeslag, og den ikke-identifikasjonen med øyeblikkets borgerlige samfunn.

Steppe ulv Det har blitt kritikerrost som et av forfatterens mest innovative verk. Her er hvorfor.

Boksammendrag

Romanen er strukturert i fire deler:

• Introduksjon
• Harry Haller bemerker: Crazy Only
• Steppe Wolf Tractat: Ikke for alle
• Kommentarene til Harry Haller fortsetter

Introduksjon

Introduksjonen er skrevet av nevøen til eieren av rommene som leies av Harry Haller, hovedpersonen. Denne nevøen fungerer som redaktør og uttrykker sin tvetydige mening overfor Harry, som han sier han setter pris på og anser som et ekstremt intelligent og åndelig vesen, og likevel en mann syk i ånden.

Redaktøren, presenterer Steppe ulv som et manuskript skrevet av Harry Haller, og kvalifiserer det som en fiksjon, selv om han ikke tviler på at det er påvirket av situasjoner i det virkelige liv.

Harry Haller-merknader: Bare for gale mennesker

Harry Haller bestemmer seg for å leie noen rom. Han presenterer seg som en utlending, intellektuell, elsker poesi, og sliter med store kvaler i sin psyke. Han kaller seg en "steppeulv" som er dømt til misforståelse og ensomhet.

En natt når du reiser, vises et gåtefullt skilt på en mørk dør som sier: "Magisk teater... Billett ikke for hvem som helst ”. Og øyeblikk senere: "... Bare for gal ...". Harry kan ikke åpne døren, men en smør vises med et stort varsel fra trollmannsteatret, og når Harry avhører ham, gir han ham en liten bok. Vel hjemme hos ham oppdager Harry til sin overraskelse at boka er skrevet om ham.

Steppe Wolf Tractat: Ikke for alle

Boken funnet av Harry består av et manifest som uttrykker en objektiv og kritisk visjon konfliktene, styrkene og svakhetene til alle de som anser seg som ulv steppe. De tror de har en intern kamp mellom deres edleste del, den menneskelige delen og deres laveste del, den dyre delen.

Manifestet uttrykker Harrys beslutning om å begå selvmord i en alder av femti, og Harry applauderer denne setningen.

Kommentarene til Harry Haller fortsetter

Skuffet over det borgerlige livet, føler en dyp ensomhet og tenker på selvmord, etter å ha gått i mange timer, kommer Harry til baren Den svarte ørnen. Der møter han Hermine, en vakker ung kvinne som lever av menn. Hermine, behandler Harry som om han var sønnen hennes, og utfordrer ham til å adlyde henne i alt hun krever.

Harry er enig i det. Hermine lærer Harry de enkle gledene i livet, som å nyte, eller kjøpe en grammofon for å høre på musikk. Han introduserer ham også for vennene sine, Pablo, en musiker viet til hedonisme, og den vakre unge Maria, som blir Harrys kjæreste. Hermine advarer Harry om at han må adlyde hennes siste ønske, drepe henne.

Harry er invitert til en storslagen kostymeball, der han innvier sin kjærlighet til Hermine gjennom en bryllupsdans. Til slutt inviterer Pablo dem til å nyte Magic Theater.

Teatret har et stort speil ved inngangen der flere mennesker som Harry identifiserer seg med reflekteres, ikke bare ulven og mannen. For å komme inn må Harry le høyt av dem alle.

Teatret består av uendelige dører, og bak dem er alt Harry leter etter. Teateropplevelsen ligner på et mareritt: først opplev krig, deretter et sted med alle kvinnene Harry har ønsket, så har han en dyp diskusjon med Mozart der Harry kritiserer Goethe.

Til slutt finner Harry Hermine og Pablo sove og naken. I å tro at dette er på tide å oppfylle Hermines døende ønske, stikker han henne. I det øyeblikket vises Mozart, Harrys store idol og mentor. Mozart inviterer Harry til å kritisere mindre, lytte mer og lære å le av livet.

For å ta virkeligheten av teaterets illusjoner og drepe illusjonen som representerer Hermione, blir Harry dømt til å bli halshugget. Juryen dømmer Harry til evig liv, utestenger ham fra det magiske teatret i tolv timer, og håner Harry med en uutholdelig latter. Til slutt innser Harry at han må gjøre et forsøk på å omorganisere brikkene som utgjør livet hans, og prøve å lære å le.

Analyse av boka

Romanen dreier seg om analysen, studien og artikulasjonen av Harry Haller, spesielt studiet av hans sinn og psyke.

Vi har forskjellige synspunkter på Harry: redaktørens visjon, den objektive presentasjonen av "Tractat of the steppe ulv", som gjenspeiler diktene skrevet av Harry, og til slutt, det samme Harry Haller.

Fortellingen, rytmen og tonen styres av Harrys sinn og humør. Noen steder blir grensene for fiksjon og virkelighet uskarpe, og fortsetter, heller enn logikk og rasjonell tid, til overtredelser av fantasi, metafor, symboler og drømmer.

Hva er steppeulven?

En steppeulv kan sees på som en metafor for en type mann. Han er fremfor alt en person som er misfornøyd med seg selv og med livet sitt, fordi han mener at han er sammensatt av to uforsonlige naturer: Ulven og mannen.

Mannen tilsvarer "de vakre tankene", de "edle og delikate opplevelsene" og kallene "gode handlinger". Ulven gjorde narr av alt dette med sarkasme, "han pustet hat og var en forferdelig fiende mot alle mennesker, og deres manerer og skikker løy og denaturerte".

Disse to naturene "var i konstant og dødelig hat, og hver levde utelukkende for den andres martyrium (...)".

Plaget kunstner og vrangforestillinger av storhet

Steppeulven er delt mellom to naturer med motsatte poler som ligner mer enn menneske og ulv, det guddommelige og det demoniske. Han er gitt til å vandre mellom vrangforestillinger av storhet og den dypeste avgrunnen av skyld og depresjon. Han er også et følsomt vesen som lever intenst, enten for å sette pris på et kunstverk, eller for å forsvare sin tanke.

De er mennesker som er i periferien; ligner på en utlending, de tilhører ikke den verden de bor i, og de har en unik, annerledes visjon. De er også ekstremt intelligente og gitt å gå seg vill i labyrintene til deres sinn og deres tanker, av denne grunn vet de ikke bare å leve, bare tenke, filosofere, forstå, kritisere, analysere osv.

I det emosjonelle feltet lever de i dype depresjoner det meste av tiden. De er nattlige skapninger: om morgenen føles det katastrofalt, og om natten når de sin høyeste energitopp. Deres depressive tilstander blir avbrutt av øyeblikk av ekstase, der de føler at de har hatt en kontakt med evigheten og med det guddommelige selv.

Det er i disse øyeblikkene de kan lage sine mest perfekte kunstverk, og også disse øyeblikkene, under denne typen logikk, hevder de å kompensere for mye tristheten til alle de andre. Opprettelsesøyeblikket beskrives på denne måten:

(...) i sine sjeldne øyeblikk av lykke, noe som er så sterkt og så usigelig vakkert, spretter skummet av øyeblikkelig lykke med frekvens så høy og blendende over lidelseshavet, at denne korte lykkeblink når og stråler andre. Dermed blir det produsert, som et dyrebart og flyktig skum av lykke på lidelseshavet, alle de kunstverkene der en eneste plaget mann stiger et øyeblikk så høyt over sin egen skjebne at hans lykke ser ut som en stjerne, og for alle som ser det, virker det noe evig, som hans egen drøm om lykke. (...)

Masochisme, straff og skyld

Disse dype depresjonstilstandene følges av skyldkriser, et ønske om å bli straffet til det tiggende, selvdestruktiv atferd og selvmordstanker.

Masochisten finner sin identitet, definisjon og sin egen verdi i sin utholdenhet for å lide. Dermed er dette en karakteristisk tanke på steppeulven:

Jeg er veldig nysgjerrig på å se hvor mye en mann virkelig er i stand til å tåle. Så snart jeg når grensen for det som er tålelig, vil det ikke være noe mer å åpne, og døren og jeg vil være ute.

Å bli dømt til døden, som Harry i Magic Theatre, er en ideell og perfekt situasjon for masochisten: han presenterer en "fortjent" straff som, i tillegg til å smøre smerter, vil avslutte livet hans, og å dø er også hans største ønske. dyp.

Frihet, uavhengighet og ensomhet

Steppeulven kompromitterer ikke, og oppfører seg konsekvent i henhold til sin egen verdiskala, (ikke samfunnet eller andre interesser utenfor) og bevarer dermed sin integritet:

"Det ble aldri solgt for penger eller for komfort, aldri til kvinner eller mektige; mer enn hundre ganger trakk han og dyttet bort det som i hele verdens øyne utgjorde hans fortreffelighet og fordeler, for å bevare sin frihet i stedet.

Dens mest verdifulle verdi er frihet og uavhengighet. Og i denne forstand refererer det til den ville naturen til ulven, som ikke lar seg temme og kun adlyder sine egne innfall.

Det er en frihet med for høy pris: "(...) hans liv er ingen essens, det har ingen form." Det har ikke noe ansvar, ingen hensikt, det er ikke produktivt, og det bidrar heller ikke til samfunnet, slik noen med et yrke eller en handel ville gjort.

Han har heller ikke emosjonelle bånd for å binde ham. Leve i absolutt ensomhet:

(...) ingen nærmet seg åndelig, ingen delte noensinne livet sitt med noen, og ingen var villige eller i stand til å dele livet hans.

Å forsvare sin mest dyrebare eiendel, frihet, hadde blitt en av hans største setninger. Ensomhet er et så viktig og dyptgående aspekt at det til og med sammenlignes med døden:

(...) hans uavhengighet var en død, at han var alene, at verden forlot ham på en uhyggelig måte, at menn ikke hadde noe for ham i det hele tatt; det er mer, at han selv heller ikke, at han sakte druknet i en stadig tøffere atmosfære av manglende behandling og isolasjon.

Kritikk av borgerskapet

Steppeulven har et konfliktfylt forhold til borgerskapet. På den ene siden forakter han middelmådighet, samsvar og produktivitet i den borgerlige tanken, på den andre er tiltrukket av henne for sin komfort, orden, renslighet og sikkerhet som minner ham om moren og henne hjem.

Fra diskursen til steppeulven er borgerskapet fremfor alt middelmådig og lidenskapelig. Den gir seg ikke til noen årsak: verken til det åndelige kallet eller til hedonismen til de lave gledene. Han lever i en behagelig posisjon i midten, med bare litt av disse to verdenene, og forsvarer fremfor alt "jeg" og individet, som overgivelse til enhver sak innebærer ødeleggelse for det.

Dette er grunnen til at ulven anser de borgerlige som svake. Denne kritikken faller også på øyeblikket regjeringen, i atmosfæren av ønsket om krig i Tyskland, før 2. verdenskrig, og også til tendensen til ikke å ta vårt individuelle ansvar før Myndighetene:

De borgerlige er følgelig av natur en skapning med svak vital impuls, redd, fryktet selvgivende, lett å styre. Derfor har den erstattet makt for flertallsregimet, kraft for lov, ansvar for stemmesystemet.

Det mangfoldige selvet

Romanen gjør det klart at å betrakte identitet som en enhet ikke er noe annet enn en illusjon. Menn er, ikke bare som Harry Haller trodde, en del mennesker og delvis dyr, men de har også mange andre fasetter. Identiteten er mer lik de flere lagene av en løk. Begrepet "jeg" er også mer enn et objektivt begrep, en fiksjon, underlagt konstruksjon og endring:

Mennesket er på ingen måte et fast og holdbart produkt (dette var, til tross for motsatte forkynnelser av hans vismenn, antikkenes ideal), er snarere et essay og en overgang; det er ingenting annet enn den smale og farlige broen mellom natur og ånd.

Det er nettopp denne solide og definitive forestillingen om identitet som Harry Haller må rive ned før han går inn i Magic Theatre, og måten å gjøre det på er gjennom latter. Dermed vantro han og håner alle disse identitetene som han tidligere trodde definerte ham.

Du vil kanskje også like: 25 korte romaner å lese.

Tegn

Dette er hovedpersonene i romanen.

Steppenwolf: Harry Haller

Han er hovedpersonen og sentrum av romanen. Harry Haller er en mann under femti, skilt og ensom. Han er også en stor intellektuell, interessert i poesi og har gjort mange fiender takket være sine pasifistiske artikler i årene før andre verdenskrig.

Harry lever i dypet av sitt intellekt og forakter borgerskapets pragmatiske og overfladiske verden og livets enkle gleder. Han kaller seg steppeulv fordømt til misforståelse og ensomhet, og delte seg mellom hans voldelige og dyreaspekt, ulven og hans edleste aspekt, det menneskelige.

Hermine (Armanda)

Hun er en vakker ung kvinne som blir venn med Harry og lever av menn. Hun har morsinstinkter som hun viser i behandlingen av Harry. Hun vet å nyte livet og leve i øyeblikket, og hun prøver å lære alt dette til Harry, men samtidig er det hun som forstår sin steppeulveside.

Paul

Han er en talentfull musiker og venn av Hermine. Han vet hvordan han skal spille på alle instrumenter og snakker flere språk. Det er veldig populært i underverdenen av glede. Harry kaller ham en vakker, men overfladisk mann. Han er en hedonist. I Magic Theatre representerer Pablo en slags opplyst lærer, som har lært å leve.

Mary

Hun er en vakker ung kvinne, venn av Hermine og elsker Harry. Hun er en veldig god danser. Maria får Harry til å sette pris på igjen de sensuelle og mer banale gledene i livet.

Film Steppe ulv (1974)

Boken ble gjort til en film av den amerikanske regissøren Fred Haines. Det spilte den anerkjente sveitsiske klassiske skuespilleren Max von Sydow (I), som også spilte i klassikeren Det syvende seglet (1957) regissert av Ingmar Bergman. Filmen benyttet seg av øyeblikkets nyeste visuelle effekter. Du kan se filmen Steppe ulv fullfør nedenfor.

Om Hermann Hesse (1877-1962)

Født i Calw, Tyskland. Foreldrene hans var protestantiske misjonærer. Ved tretten flyttet han til Basel i Sveits og begynte å jobbe som bokhandler og frilansjournalist. Han fikk sveitsisk nasjonalitet og bosatte seg i dette landet.

Han skrev fortelling, prosa og poesi. Gjennom hele livet slet han med depresjon; han studerte Freud og ble analysert av Jung. Forfatteren er preget av å være en "søker" og hans verk inkluderer innflytelse fra åndelighet, filosofi og psykologi, spesielt kinesiske og indiske filosofier.

Hesse støttet pasifistisk tenkning. Under første verdenskrig leverte han bøker til krigsfanger. Under Nazi-Tyskland ble hans verk forbudt. Han mottok Nobelprisen i 1946, takket være at hans verk eksemplifiserer klassiske humanitære idealer, samt dybden, motet og den høye kvaliteten i hans litterære stil.

Verk av Hermann Hesse

Dette er noen av de mest anerkjente verkene til forfatteren:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• Steppe ulv (1927)
• Narciso og Golmundo (1930)
• Reisen til Orienten (1932)
• spillet av abalors (1943)