Education, study and knowledge

15 korte meksikanske legender som vil forbløffe deg

Mexico har et stort vell av legender og historier som er en viktig del av dens historie og identitet. I alle deler av landet er det et stort repertoar av legender med spøkelser, mystiske smug eller historiske figurer. Disse historiene lever fortsatt i meksikanernes muntlige tradisjon og vekker deres besøkendes nysgjerrighet.

Nedenfor foreslår vi 15 meksikanske legender med forskjellige temaer som du kan nyte en del av meksikansk folklore med.

1. Kyssets bakgate

I byen Guanajuato er det et mystisk smug som alle besøkende på stedet vil dra.

Det er en legende rundt dette stedet, overført fra generasjon til generasjon, noe som gjør det til et symbolsk sted. De som går dit blir vanligvis ledsaget av partnerne sine for å ta bilder og kysse på det tredje trinnet i smuget.

Med denne tradisjonen har elskere til hensikt å sikre lykken i noen år. Det er et sted som, takket være legenden, har blitt et symbol på kjærlighet.

Legenden forteller at Carmen var en vakker og kjærlig ung kvinne som bodde hos sin kompromissløse far. Carlos var en kjekk ydmyk hjerterytme dedikert til å få jobben gjort.

instagram story viewer

En dag møtte Carmen og Carlos tilfeldigvis, og det oppsto et uforgjengelig bånd mellom dem. Siden da sto den unge mannen under balkongen i Ana hus, som alltid svarte med et smil. Uker gikk slik til de senere innledet en samtale.

Tiden gikk og de unge planla en fremtid sammen. Da de minst forventet det, fikk jentas far vite om møtene deres. Deretter truet han datteren med isolasjon i et kloster. Til tross for dette bestemte Carmen og Carlos seg for å fortsette forholdet i hemmelighet.

Carlos leide et rom foran sin elskede hus, hvor han kunne snakke med henne fra balkong til balkong. En dag fanget den unge kvinnens far dem kysset fra balkongen, og full av raseri stakk datteren sin med en dolk og tok livet hennes. Siden da har dette stedet vært kjent som Callejón del Beso.

2. La Llorona

Denne legenden, av pre-spansk opprinnelse, er en av de mest kjente i Mexico. Selv om det er ukjent hvor eller når den stammer, har denne karakteren blitt et veldig viktig spekter i den kulturelle identiteten til Latin-Amerika.

La Llorona har forskjellige versjoner og har blitt overført fra generasjon til generasjon, mange ganger, med den hensikt at barn adlyder foreldrene sine.

Legenden sier at for mange år siden dukket figuren av en kvinne kledd i hvitt opp i Xochimilco, som krysset gatene i byen mens hun klaget: Å, mine barn!

Beboerne sa at det var en fattig kvinne som hadde lidd for en mann som hadde forlatt henne. Så hun bestemte seg for å drukne barna sine i en elv, og angret og prøvde å drepe seg selv. Hun fikk snart kallenavnet La Llorona.

De sier at spekteret frem til i dag fortsetter å dukke opp om natten og vandre rundt i byen i sine hvite klær. Selv i dag kan hans hjerteskjærende klagesang høres.

3. Sac Nicté

Denne eldgamle Maya-legenden med kjærlighetstema stammer fra regningen fra den legendariske alliansen mellom maya-statene Uxmal, Chichén Itzá og Mayapán.

Den meksikanske dikteren og historikeren Antonio Mediz Bolio spredte denne legenden i sin bok Fasanens og hjortens land (1922) med navnet Chichén-Itzá og prinsessen Sac-Nicté.

Legenden forteller at Sac-Nicté var en eldgammel prinsesse da Mayapán, Uxmal og Chichén Itzá eksisterte sammen som de store byene i mayakulturen. Det var en tid da deres konger hadde inngått en fredspakt og hærer ikke eksisterte. Da Canek var 3 ganger 7 år gammel, ble han konge av Chichén Itzá og så prinsessen Sac Nicté for første gang da hun bare var 3 ganger 5 år gammel. Fra det øyeblikket visste de begge at deres liv ville være bestemt til å være sammen for evigheten. I stedet hadde Sac-Nicté blitt bestemt av sin far, King of Mayapan, til å være kona til Ulil, en underarving til kongeriket Uxmal.

Med bare 37 dager igjen før bryllupet, innkalte en budbringer fra Mayapán prins Canek til å invitere ham til bryllupet, som han svarte på at han ikke ville være fraværende. Samme natt besøkte en gammel dverg Canek og hvisket: "den hvite blomsten venter på deg blant de grønne bladene", skal du la noen andre trekke den opp? Rett etter forsvant dvergen.

I Uxmal ble alt klart for bryllupet, hele byen hadde blitt dekorert for den store anledningen. Akkurat da Sac-Nicté skulle gifte seg, dukket Canek opp med krigerne sine og tok prinsessen foran alles blikk, og etterlot prins Ulil der.

Dette faktum endte med fred og Uxmal og Mayapán ble med i krig mot Chichén Itzá. Før krigen brøt, dro innbyggerne i Chichén Itzá ut en natt ved måneskinn for å redde byen deres. Da fiendene til Uxmal og Mayapán ankom, fant de byen Chichén Itzá tom, som de bestemte seg for å brenne ned. Siden har byen blitt forlatt den dag i dag.

4. Damen i sorg

Damen i sorg er en kjent urban legende fra begynnelsen av 1800-tallet fra byen Guadalajara, hovedstaden i Jalisco.

Historien ser ut til å ha blitt overlevert av vaktene, som patruljerte gatene om natten mens byens innbyggere ble værende i hjemmene sine.

Denne legenden forteller at noen mennesker ble vitne til hvordan et kvinnelig spøkelse forlot katedralen og satte kursen nord for byen, da nesten midnatt falt. Kvinnen var kledd i svart, og da hun kom foran helligdommen til Vår Frue av Guadalupe, krysset hun gaten og forsvant deretter.

Den kvelden høstet sørgeren flere dødsfall. De som forfulgte henne, var ofrene hennes da de hørte hennes mørke gråt.

5. Den kinesiske Hilaria

Denne legenden har sin opprinnelse i Aguascalientes, i Encino-nabolaget, der oppstår historien om besettelse som gir opphav til et uttrykk som vanligvis brukes i det meksikanske språket.

Legenden forteller at mange år siden bodde Hilaria Macías i Calle de la Alegría, kjent for alle som kinesiske Hilaria, siden hun hadde veldig krøllete og vakkert hår.

Til slutt ble en uønsket mann, kjent som El Chamuco, forelsket i Hilaria. Hun ønsket ikke å gjengjelde siden hun følte en viss avvisning, ikke bare av utseendet, men også av sin personlighet. Forandringen, insisterte Chamuco, først med beskjedenhet, deretter med banning.

Hilaria begynte å bli redd og bestemte seg for å besøke presten for å snakke med Chamuco. Den lille faren ba mannen om å be Hilaria om en av krøllene hennes, og sa: "Hvis du klarer å rette den ut, om 15 dager, vil den være din."

Chamuco fulgte prestens anbefalinger, og etter to uker, lei han av å ville rette krøllen, vendte han seg til svart magi. Han hjalp en trollmann som innkalte Djevelen. Han ba om sjelen sin som en belønning, og Chamuco aksepterte. Etter dager og dager med arbeid kunne han ikke gjøre noe.

Chamuco hevdet djevelen for sin mangel på alvor, og han, sint, dro. Siden da ble Chamuco gal og vandret gjennom gatene i den plagede eik. Hver gang noen spurte ham hvordan han hadde det, svarte han bare: "Fra kinesiske Hilaria."

6. Legenden om morgenfrueblomsten

På de dødes dag blir ringblomstblomsten en grunnleggende komponent. Denne blomsten hvis navn kommer fra Nahualt "cempoalxochitl" og betyr "blomst med tjue kronblader" har blitt et symbol på tilbudet til denne viktige dagen.

Det sies at lukten av kronbladene markerer stien som de avdødes sjeler må reise mot deres offer i de levende. Denne legenden med kjærlighetstema prøver å forklare opprinnelsen til denne spesielle blomsten.

Legenden forteller at det for lenge siden var en jente som heter Xóchitl og en gutt som heter Huitzilin.

De to vokste opp sammen og tilbrakte mye tid sammen i barndommen, og startet til og med en kjærlighetshistorie i ungdommen. En dag bestemte de seg for å klatre til toppen av en høyde, hvor solen skinte sterkt, fordi de visste at Solens Gud bodde der. Hensikten var å be Tonatiuh om å gi dem velsignelsen slik at de kunne fortsette sammen. Solguden godtok og velsignet hennes kjærlighet.

Snart kom tragedien til dem da Huitzilin ble sendt for å delta i en kamp for å forsvare sitt folk og måtte skille seg fra Xóchitl.

Noe tid gikk, og Xóchitl fikk vite at kjæresten hennes hadde dødd i konflikten. Jenta følte så mye smerte at hun ba Tonatiuh om å bli med sin kjæreste i evigheten. Solens Gud, da han så den unge kvinnen så bekymret, bestemte seg for å gjøre henne til en vakker blomst. Så han lanserte en gylden stråle på henne, så vokste det en knapp på bakken som holdt seg stengt i lang tid.

En dag dukket det opp en kolibri tiltrukket av duften av blomsten og la seg på bladene. Det var da blomsten åpnet seg og viste sin gule farge, som selve solen. Blomsten hadde gjenkjent sin elskede Huitzilin, som nå var formet som en kolibri.

Legenden forteller at så lenge ringblomstblomsten eksisterer og det er kolibrier, vil kjærligheten til Xóchitl og Huitzilin leve for alltid.

7. Spøkelsesbussen

Denne urbane legenden har sin opprinnelse i byen Toluca. Det er en skremmende historie basert på en sann episode som fant sted gjennom årene åttitallet av det tjuende århundre, da en buss som kjørte på en nattvei aldri nådde sin mål. Den mystiske begivenheten ga opphav til forskjellige versjoner om hendelsene som fremdeles sendes i dag.

Legenden forteller at på en gammel og farlig motorvei som forbinder Toluca med Ixtapan de la Sal, sirkulerte en buss ved daggry fra Ixtapan de la Sal til Toluca.

Alt gikk bra til det begynte å regne, da bussen måtte ta veldig farlige kurver og gå over en bro som bare har ett kjøretøy.

Plutselig ble de redde da de så at bussen hadde fått fart. Føreren innså at bremsene sviktet. Snart, i en av kurvene, stupte bussen inn i tomrommet og etterlot ofre og ingen overlevende. Buss nummer 40 tok fyr og nådde aldri destinasjonen.

Legenden har det at siden den gang, hvis du reiser den veien ved daggry og prøver å gå på en buss, kan det være nummer 40. Hvis du setter deg på bussen, bør du ikke snakke når som helst. Før du går av, bør du aldri se tilbake på bussen. Hvis du gjør det, vil du ikke overleve.

8. Legenden om vulkaner

Popocatépetl og Iztaccíhuatl vulkaner, kjent som "el Popo" og "den sovende kvinnen", har gitt forskjellige legender, spesielt relatert til deres opprinnelse.

I denne eldgamle Maya-legenden er kjærlighet og kjærlighetsulykke årsaken til at vulkaner ble født. Det er en historie som over tid har gitt opphav til kreasjoner som Vulkanenes idyll av den peruanske dikteren José Santos Chocano.

En eldgammel legende sier at Popocatepetl- og Iztaccíhuatl-vulkanene, en av de høyeste i Mexico, representerer en jomfru og en ung Tlaxcala-kriger. Iztaccíhuatl var den vakreste prinsessen og ble forelsket i krigeren Popocatépetl, en av hans modigste.

Før de dro til krigen der Tlaxcalans ble nedsenket mot aztekerne, spurte den unge krigeren hånden til jomfruen Iztaccíhuatl. Høvdingen innfridde sitt ønske, i bytte mot at han kom tilbake trygt fra konflikten.

Mens Iztaccihuatl ventet på retur av sin elskede, lurte en rival av Popocatépetl den unge kvinnen og fortalte henne at gutten hadde dødd i krigen. Så prinsessen døde av tristhet på kort tid.

Da Popocatepetl kom seirende tilbake fra kampen, mottok han de dårlige nyhetene. I dager og netter vandret den unge mannen i byen og tenkte hvordan han kunne ære den store kjærligheten de hadde hatt. Slik beordret han å bygge en stor grav under solen som hoper seg opp 10 åser for å heve et stort fjell.

Så tok han liket av prinsessen og la henne på toppen av fjellet. Der kysset han henne for siste gang, og deretter, med en røykende fakkel i hånden, knelte for å våke over søvnen hennes for alltid.

Siden da har de holdt seg sammen mot hverandre, og over tid dekket snøen kroppene deres og gjorde dem til to store vulkaner.

9. Camécuaro, tåresjøen

I Camécuaro nasjonalpark, i Michoacán, er det en innsjø hvis opprinnelse har ført til fremveksten av forskjellige legender. Dette er opprinnelig fra Purépecha-kulturen, hvis medlemmer betraktet innsjøene som noe hellig. I den oppdages opprinnelsen til denne vakre, krystallklare innsjøen, hvis navn betyr "sted for skjult bitterhet".

En eldgammel legende sier at Huanita, en Purepecha-prinsesse, ble forelsket i Tangáxhuan, nevøen til grunnleggeren av Purepecha-imperiet. En dag kidnappet presten Candó henne og fengslet henne i en yácata. Det sies at prinsessen gråt så mye at tårene hennes dannet en innsjø. Derfor betyr Cameruco "sted for skjult bitterhet."

Snart dro Tangáxhuan, etter å ha hørt nyheten, til stedet der Huanita var. Da han så Candó, skjøt han en pil med buen. Pilen stakk i en einer, som splittet og derfra dannet en kilde med grønt vann.

De sier at folk som kommer inn i Camécuaro-sjøen ser figuren av en kvinne dukke opp i vannet som prøver å få dem til å være hos henne for alltid.

10. Legenden om hekshuset

Denne legenden stammer fra et hus som ligger i byen Guanajuato, hvis konstruksjon er fra 1895. Det er for tiden en del av et hotell, men rykter om støy om natten fortsetter å vedvare og vekker nysgjerrigheten til de som er interessert i paranormale fenomener.

Legenden forteller at eieren av dette huset i Guanajuato bodde der sammen med sin lille datter Susan da han ble sendt til fengsel for å ha begått en forbrytelse.

Dermed bodde jenta hos tantene sine, som ikke behandlet henne bra. Kvinnene låste henne inne i en kjeller og forsynte henne ikke mat. Dager senere hevdet naboer at de hørte klager da den unge kvinnens livløse kropp ble funnet.

Det sies at på netter med fullmåne blir huset skremmende, de som går forbi hevder å se en ung kvinne lene seg ut av et av vinduene.


11. Havets brud

Denne legenden har sin opprinnelse i Campeche, på Yucatan-halvøya. Det er en historie om håp og lengsel etter en mistet kjærlighet. I byen Campeche kan du se en skulptur av en kvinne som venter på Malecón, det er en figur som gjemmer følgende legende bak.

Legenden forteller at det for mange år siden bodde en vakker kvinne i byen Campeche som pleide å gå langs kysten for å se de enorme båtene som ankom havnen.

En ettermiddag, under turene, var den unge kvinnen i frykt for en sjømann og ble forelsket i ham. Snart var møtene hyppige, og de ble uatskillelige. De sier at havet var misunnelig da det så at den unge kvinnen ikke lenger besøkte kysten hver dag, og heller ikke berørte hun vannet med fingrene. Så, en dag da sjømannen satte seil, gjorde sjøen hans sjalusi til sinne, og han bestemte seg for å skille dem for alltid. Hans raseri skapte en enorm storm som sank skipet der sjømannen reiste. Den unge mannen kom aldri tilbake.

Fra det øyeblikket venter kvinnen hver ettermiddag på stranden. Det vil alltid sees på strandpromenaden i Campeche, med utsikt mot havet.

12. Mulatten til Córdoba

Det er en legende om Vicekongedømmet i Mexico som kommer fra staten Veracruz, det er en figur som er en del av moderne meksikansk folklore. Denne legenden, hvis tema fokuserer på hekseri og overtro, har forskjellige versjoner.

Selv om det ikke er bevis for at denne kvinnen eksisterer, har figuren hennes fascinert forskere og forskere gjennom århundrene. Legenden har også vært grunnlaget for verk som den homonyme operaen som ble premiere i 1948 av Xavier Villaurrutia og Agustín Lazo, den har også filmversjoner.

Legenden forteller at byen Córdoba ble grunnlagt tilbake på 1600-tallet. En veldig vakker mulattkvinne kom dit alene. Alle mennene ble betatt av henne da hun passerte. Snart begynte hans tilstedeværelse i byen å få blandede reaksjoner. Noen avviste henne, den overtroiske sa at hun hadde en pakt med djevelen; at han hadde magiske krefter som tillot ham å være på to steder samtidig.

Andre æret henne fordi de sa at hun var dydig innen medisin og bare var i stand til å helbrede med urter.

I møte med alle ryktene som ble smidd, tok ikke den hellige inkvisisjonen lang tid å arrestere henne og sende henne til San Juan de Ulúa-fengselet som er anklaget for hekseri. Der ventet han på dagen for sin død på bålet. I sin celle fant han en kullklump og begynte å tegne i detalj et skip på veggen. En natt mens vakthavende vakthavende sov, forsvant han inn i skipet. Dagen etter fant de fangevokteren med tapt grunn klamret seg fast på stolpene i det tomme fangehullet.

13. Popchón og Xulubchon

Denne legenden stammer fra Tzotzil-folket, som bor i Chiapas, og overføres av Tzotziles i San Pedro Chenalhó. Denne historien prøver å forklare blant annet årsaken til regn på planeten.

Legenden forteller at for mange år siden dominerte de gamle Tzotziles i den sentrale og nord-sentrale regionen Chiapas. De bodde lykkelig der, siden de hadde nok vannressurser til å mate seg selv, bade og dyrke produkter som mais og bønner. Slukk også tørsten til dyrene dine.

På den annen side hadde velstand ikke alltid hersket der, sier legenden om at det var en enorm vannslange: Popchón. Dette reptilet dekket kanalen til Grijalva-elven, i Sumidero Canyon, med sitt store hode, dette forårsaket en flom som flommet over nærliggende befolkninger.

I møte med denne situasjonen gikk vayijeltik, beskyttende dyreånd fra Tzotziles, sammen for å beseire Popchón, men de klarte ikke å gjøre det. Senere tok de til X'ob, kornets sjel, som var i stand til å drepe slangen. Dette fikk elvevannet til å løpe.

På dette stedet, sies det, var det også en annen fiendeslange Xulubchón, som hadde ansvaret for å dele fjell og åser slik at bekker kunne passere. Xulubchón endret elveforløpet og påkalte stormer for å rense vannet i sideelvene. Selv om denne slangen ikke hadde en dårlig slutt, siden den ifølge legenden hadde ansvaret for å bringe regn til planeten.

14. Kjærlighetens tre

Denne legenden fra 1800-tallet har sin opprinnelse i byen Zacatecas, og det er en historie som varer fra Zacatecan-generasjoner. Historien dateres tilbake til årene med fransk okkupasjon og reformkrigen, og oppstår rundt stedet som i dag er kjent som Plaza Miguel Auza.

Legenden forteller at rundt 1860 bodde en ung kvinne ved navn Oralia i et herregård. Hun var en ung kvinne som spredte sin livsglede til alle. Juan var en ydmyk ung mann som stille hadde forelsket seg i Oralia og drømt om å forbedre arbeidssituasjonen, da han følte at hans tilstand fjernet ham fra jenta.

Om ettermiddagen, da Juan forlot gruven, ble han vannbærer og skyndte seg å levere vannet til Oralia. Med den vannet den unge kvinnen plantene i hagen sin, spesielt et tre som hun passet på med stor forsiktighet.

Snart begynte jenta også å bli forelsket i Juan. I stedet var det en annen ung mann interessert i Oralia, Philippe Rondé.

Etter hvert som Oralia følte seg forvirret, da hun ikke kunne bestemme seg for noen av dem. Så han måtte ta en beslutning.

Jenta følte seg så lei seg at hun brast i gråt og gikk til hagen sin. Der var et tre som han hadde plantet for mange år siden og som Juan hadde vannet, allerede veldig stort. Oralia satt i skyggen og fortsatte å gråte. Tårene hans vannet landet.

Snart la grenene på treet seg på fanget av den unge kvinnen, og vanndråper begynte å falle. De var tårene på treet, som snart ble til hvite blomster. Så bestemte Oralia seg: hun skulle bli hos Juan.

Dagen etter fortalte Philippe Rondé Oralia at han måtte reise tilbake til landet sitt. Jenta ble lettet. Samme ettermiddag gikk jenta for å lete etter Juan, som hun klemte og kysset.

Siden den gang ønsket alle Zacatecan-elskere å forsegle sin hengivenhet under det treet som med tiden ble kuttet ned.

15. Øy av dukker

Opprinnelsen til denne urbane legenden om Xochimilco er relativt nylig siden den stammer fra 50-tallet av det 20. århundre.

Dukkenes øy, som ligger i kanalene til Xochimilco, har blitt en turistattraksjon for tilskuere og besøkende til området. Det er et sted som er så skummelt som det er mystisk som imponerer de som ser et sted fullt av dukker av alle slag.

Legenden forteller at en mann ved navn Julián Santana tilbake på 1950-tallet bestemte seg for å samle alle dukkene som dukket opp i kanalområdet, etter at en ung kvinne druknet der.

Mannen sa at han hadde hørt jentas gråt og, fra da av, bestemte seg for å plassere dukkene eller deler av dem som han fant som et antatt symbol på fred og beskyttelse, for å skremme bort åndene ond.

Hvis du likte denne artikkelen, kan du også være interessert i: 13 korte legender for barn

Referanser
MED VANN. (2017, 29. mars). Camécuaro, tåresjøen. gob.mx.
MED VANN. (2018, 27. juli). Popchón og Xulubchón, elvenes monstre. gob.mx.
Kreative sider (red.). (2015). Great Book of Legends of Mexico: Mer enn 200 legender og overnaturlige historier fra alle stater. Kreative sider.
González, A. (2006). Vannlegender i Mexico. IMTA.
SIAP. (2020, 2. november). De dødes dag og legenden om morgenfrueblomsten. gob.mx.
Suárez, B. R. R. (2015). Legender fra hele Mexico. Selector, S.A.
Universus (red.). (2013). Meksikanske legender å nyte med familien. UNIVERSUS.

25 politifilmer for å delta i 2021

25 politifilmer for å delta i 2021

Kriminelle, banditter, ledetråder, suspeitos, gangstere og mye mer! Quem gosta de um bom politifi...

Les mer

Rapunzel: historie og tolkning

Rapunzel: historie og tolkning

En barnefortelling som erobret gerações, hårverden inni, fala på en jente med veldig stramt hår s...

Les mer

14 flotte romantiske filmer å se på Amazon Prime Video

14 flotte romantiske filmer å se på Amazon Prime Video

Romantiske filmer er en suksess for publikum, la hverandre vite at dere lever en romantikk eller ...

Les mer

instagram viewer