Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) av O Rappa: detaljert analyse og mening

Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) er en musikk fra gruppen O Rappa, integrert ikke diskotek Side B Side A fra 1999. Med tekstene til Marcelo Yuka adresserer komposisjonen sosiale spørsmål som ulikhet og diskriminering som skiller brasilianeren.

Side B Side A møte en del av listen over Rolling Stone Brazil som samler de 100 melhoreskivene med nasjonal musikk. Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) Det er en av de to mest kjente sangene til gruppen.

Hans første vers kommer inn i historien om moderne brasiliansk musikk og krigsropet:

En minha-sjel er bevæpnet
Og klar til å møte
Gjør sossego

Musikk og tekster

En minha-sjel er bevæpnet
Og klar til å møte
Gjør sossego
Pois peace sem stemme
Peace sem stemme
Não é paz, é medo

Noen ganger blir fallus levende
Noen ganger er det han som brant
Hvilken fred jeg ikke vil ha
Fortsett å friste til å være lykkelig (x4)

Som karakterer av sameiet
São para trazer proteção
Mer også trazem til dúvida

instagram story viewer

Jeg vet at du sitter i fengsel
Klem meg og gi meg um beijo
Faça um filho conigo
Men ikke la meg sitte
Na lenestol ingen søndag

Anskaffelse av nye medisiner
Av aluguel nesse video
Coagido, é pela fred
At jeg ikke vil
Fortsett å innrømme
Han pela fred som jeg ikke vil fortsette (x3)
Innrømmer

Analyse gir musikk

Første strofe

En minha-sjel er bevæpnet
Og klar til å møte
Gjør sossego
Pois peace sem stemme
Peace sem stemme
Não é paz, é medo

Et brev åpner som et poetisk emne som erklærer sin styrke og viser at han er klar til å gjøre det bekjempe etablert apati ("eller antar jeg"). Gjennom et bilde som symboliserer vold i hverdagen, er det et sett med ord mellom "sjel" og "våpen".

Her et budskap om aggresjon og undergravd: i stedet for å sikre en revolver, et våpen som eller subjekt brukes til å bekjempe sin egen essens, hans identitet. Eller alvo é eller "sossego", eller silêncio som er sosialt fet og oppmuntret, til normen at alle som lider av å bli diskriminert.

Dette er "fred med en stemme" som blir fordømt, fordi det ikke handler om en sann fred mer enn en symptomer på smerte og undertrykkelse. Vær oppmerksom på at det er forutbestemt å ikke bli anerkjent i samfunnet, da det ikke skal sies eller direkte å snakke, å påstå, å bruke stemmen din.

Assim, denne stillheten skjuler undertrykkelse, eller apagamento. Når du er en konstant og kastrerende ameaça, frykter du små fag konsekvenser og represalier fra dine queixas, eller at det mange ganger resulterer i selvsensur, umulighet for å mislykkes. Logo med de første versene i temaet, O Rappa traz um posisjon mot en underkastelse og en passividade.

Andre strofe

Noen ganger blir fallus levende
Noen ganger er det han som brant
Hvilken fred jeg ikke vil ha
Fortsett å friste til å være lykkelig (x4)

Å reflektere over holdningen hans, eller det lille emnet, erklærer at du til tider er "fala com vida", eller at du tenker, du tenker, du tar beslutninger, du er eller er trist.

Andre ganger er dette livet det lærer, det er slik ting skjer med meg, og vi åpner øynene. Til sin egen virkelighet eller oppvåkning, fazendo som han oppfattet det Jeg tåler ikke mer den stillheten, Jeg var redd jeg måtte kjempe for meg selv for å oppnå lykke.

Bestem, assim, ikke å "bevare" denne falske freden, og avgrense hans klageposisjon, mot resignação.

Tredje strofe

Som karakterer av sameiet
São para trazer proteção
Mer også trazem til dúvida
Jeg vet at du sitter i fengsel
Klem meg og gi meg um beijo
Faça um filho conigo
Men ikke la meg sitte
Na lenestol ingen søndag

På den tredje strofe vil vi gjøre eksplisitte de sosiale spørsmålene som er adressert til musikk, og dermed understreke ulikheter som skilte befolkningen. Høyere klasser bruker karakterer på deres luksuriøse hytter for å holde dem trygge.

Jeg frykter vold fra de mest underprivilegerte klassene, sett på som innvandrer, møtt som ameaças. Vi endte forresten fengslet på innsiden, og fremhevet og multipliserte splittelser og kontraster.

Vi følger vers eller poetisk emne som til tross for alle forskjellene bringer oss nærmere menneskeheten. Vi føler alle lignende behov: kjærlighet, hengivenhet, følgesvenn, skremsel, familie. Eller den lyriske antar at du vil integrere normen, du vil ha et forhold og være land, Han nekter å ende opp med håret Tedio og Pela Rotina.

Fjerde vers

Anskaffelse av nye medisiner
Av aluguel nesse video
Coagido, é pela fred
At jeg ikke vil
Fortsett å innrømme
Han pela fred som jeg ikke vil fortsette (x3)
Innrømmer

Fortsetter versene fra forrige strofe, bekrefter han det ikke late som om du er apatisk, umotivert, "anskaffe nye medisiner", ou seja, andre coisas som enten deixem hemmet eller fremmedgjorde.

Vi kan også tolke verset som en kritikk av hykleri i samfunnet som fordømmer eller bruker noen stoffer, samt på samme tid som det fremmer eller forbruker andre.

Ingen tilfeller, eller det blir apontado é o skadelig kraft ved nyhetsmanipulering, en spredning av falsk informasjon til oss på TV-kanaler. Esse "video coagido", essa hjernelavagem, Det gir mat til uvitenhet og søken etter sannheten. Fremmedgjøring, som et stoff, ser ut til å forårsake avhengighet.

Det gir meg sann fred, på jakt etter en ekte harmoni mellom vesener, at vi ikke lenger kan "fortsette å innrømme". Han trenger å omgruppere, bryte eller tie, fortelle historien sin. Assim, gå til ação: han bestemmer seg for å hevde, å bli militant, for å bekjempe alvorlige hår.

Betydning

TIL musikk fremstår som en klageSe meg forklare her at det er et mer vanlig samfunn som skal skjules av en falsk fred. Eller egen tittel ansiktshenvisning til essa illusjon av håp som forhindrer sosiale transformasjoner: "(A Paz que Eu Não Quero)"

Å bevise ubalansen i et samfunn som fortsetter å være preget av rasisme, fattigdom og vold, Eller Rappa er plassert på ingen måte gir rettferdighet, og det spiller ingen rolle. Til musikk ser vi nødvendigheten av falarmos, fra ikke å olje til passivitet, eller stillhet og diskriminering.

Om O Rappa

O Rappa var en musikalsk gruppe dannet i Rio de Janeiro i 1993, bestående av Marcelo Falcão, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes og Marcelo Lobato. Et kjent band hadde sin egen unike stil, som kombinerte reggae, rap, rock og brasiliansk populærmusikk. Tekstene hans vil også markere den brasilianske kulturen og musikkscenen, og gi politiske spørsmål og kjernefysiske samfunn stemme for den nasjonale konteksten.

I 2001 ble Marcelo Yuka, eller gruppens viktigste tekstforfatter, offer for volden han fordømte, og ble skutt under et angrep. Na Sequência do Attack, eller en fiktiv paraplegisk artist, ble tvunget til å forlate karrieren som trommeslager.

Kult kultur nr Spotify

Conheça også

• Brasiliansk rapmusikk som du vil tenke på
• Cazuza Ideologi Musikk
• Musikk Vida Loka do Racionais MC
• Musikk Hvilket Land Er Øst gjør Legião Urbana
• Disco Bluesman, av Baco Exu do Blues
• Music Killing in the Name, av Rage Against the Machine