Dom Casmurro: komplett analyse av arbeidet til Machado de Assis

Dom Casmurro é um romance de Machado de Assis, utgitt i 1899. Fortalt etter første pessoa, den forteller historien om Santiago, eller hovedpersonen, som prøver å "binde som to pontas gir liv", lembrando og gjenopplevelse eller seu passado.

En narração começa na ungdom, da Santiago (Bentinho, på den tiden) oppdager sin kjærlighet til Capitu, en barndomsvenn som ender med å gifte seg. O romantikk utforsker temaer som mistillit, ciume og traição.

Embora eller forteller synes å være sikker, for leseren er det et spørsmål som ikke vil bli spurt: Capitu traiu ou não traiu Bentinho? Traçando um moralsk portrett av tiden, Verket regnes som det høyeste av Machado de Assis, og en av de viktigste brasilianske litteraturene.

Oppsummering av innvikling

En fortelling kommer når Bentinho, da han var barn på den tiden, oppdager at han er dverg av sin vizinha og barndomsvenn Capitu.

Sua mãe, Dona Glória, veldig religiøs, har lovet å være eller filho nascesse com saúde, faria del padre. Samtidig, femten år gammel, blir Bentinho tvunget til å reise til seminaret, til tross for at han vet at han ikke har noe kall og at han er ute av drift.

Når jeg begynner å bli forelsket, tenker Capitu på flere planer om å bli kvitt Bentinho da promessa, med hjelp av José Dias, en venn som bor i huset til D. Ære. Nenhum deles fungerer e o menino avslutter indo.

I løpet av sitt fravær benytter Capitu muligheten til å komme nærmere Dona Glória, og blir mer og mer uunnværlig for henne. Ingen seminar, eller hovedperson fant en god venn og fortrolige, som han blir uatskillelig fra: Escobar. Han innrømmer en følgesvenn eller kjærlighet til Capitu og dette eller støtte, og sier at han også vil forlate seminaret og løpe tilbake fra sin paixão: eller handel.

År ti syv år fikk Bentinho et seminar og begynte å studere direkte, avsluttende eller bacharelato år tjueto. Nessa Altura, hjemme hos Capitu og vennen Escobar, hjemme hos Sancha, en barndomsvenn fra Santiago. Dere er veldig gift sammen. Fortelleren var som en kvinne som brente ham eller Escobars fornavn: Ezequiel.

Escobar, hva slags tinha eller svømmedrakt jeg ikke ser hver dag, jeg dø kvelet. Ingen klokke, eller barnacle-hovedperson, gjennom olhar de Capitu, som ble rammet av vennens hår. Derfra var jeg sta med en idé, og reparerte flere og flere semelhanças mellom Ezequiel og Escobar.

Han tenker på å drepe en kvinne eller far, men bestemmer seg for å begå selvmord når han blir avbrutt av Ezequiel. Han sa at han ikke konfronterte Capitu, som benekter alt, til og med anerkjenner den fysiske fremtoningen mellom den mindreårige og den avdøde. Så jeg bestemte meg for å skille meg.

En del av Europa der Capitu fica bor som filho og ender med å dø i Suíça. Santiago fører et ensomt liv, som han er verdt eller ikke "Dom Casmurro" i vizinhança. Ezequiel, nå voksen, skal besøke Santiago og bekrefter spenningen: han er praktisk talt den samme som Escobar. Tempos depois, Ezequiel Morre, samt alle slektninger og venner til Santiago, velger sozinho og bestemmer seg for å redde eller gratis.

Personagens principais

Bentinho / Santiago / Dom Casmurro

Eller forteller-hovedperson passerer forbi forskjellige faser Det gir sin personlighet til lang tempo, symbolisert av hår som det kalles andre hår. Na adolescência é Bentinho, en uskyldig garoto som finner seg hjemsøkt og delt mellom en vontade da mãe (eller prestedømme) og desejos da namorada (eller ekteskap).

Já depois da saida gjør seminário og avslutter studiene, hjemme hos Capitu og begynn å bli chamado de Santiago. Her ble já não é mais behandlet og møtt som en mindreårig: é advogado. mann, pappa. Helt dedikert til familien og består av besatt av Capitu, begynte det gradvis å vise tegn på mistillit og statsborgerskap.

Til slutt er det skilt fra mulher og filho, det blir et hjem av "bortgjemte og åpne vaner", ensom, bitter, som tilfeldigvis er oppkalt etter Dom Casmurro pela vizinhança, som han ikke er i slekt med.

Capitu

Venn til Santiago fra infância, Capitu é beskrevet, lenge av alt eller romantikk, som uma smart og munter kvinne, dempet og bestemt. Logo ikke início do namoro, vi kan se hvordan en menina fazia planlegger å prøve å frigjøre Bentinho do seminário, prøver å gi løgner og utpressing.

Capitu é, mange ganger, møtt som en mulher manipulerende og farlig, beskyldning som oppstår logoen kommer ikke fra handlingen, stemmen til José Dias, som sier at menina tem "olhos de cigana oblíqua e dissimulada". Dette uttrykket gjentas flere ganger av fortelleren i lang tid av verket, som vi også beskriver som "olhos de ressaca", med henvisning til havet, som "en kraft som trakk seg inn".

Escobar

Ezequiel Escobar og Santiago møtte ingen seminar og ble venner og fortrolige. Som det skjer med Capitu, oppstår ingen tilfeller av Escobar a suspeita også fra eller fra begynnelsen: embora blir beskrevet som um bomvenn, eller fortelleren utnevner at tinha "olhos rydder, um få flyktninger, som meg, som deg, som en fala, som deg" og at "não fitava de rosto, não falava clear."

Gift med Sancha, min venn av Capitu, og pai de uma menina, han holdt seg veldig nær Santiago, ganske som um irmão. En kobling mellom de to er sterk som fortelleren kjemper eller filho som en venn. Depois de morrer afogado, ainda jovem, Escobar blir o Major inimigo Hovedpersonen, et minne som forbløffer og ender med å ødelegge familien hans.

Sekundære personasjer

Dona Glória

Mãe do protagonista, uma viúva ainda jovem, bonita e de bom coração. I løpet av Bentinhos ungdomsår levde hun delt mellom en vontade de ter eller filho på grunn av fødselen og løftet om at hun var gravid under graviditet. Begynner for å være et hinder for ikke å romantisere to tenåringer, ender Dona Glória med å støtte et par to.

Jose Dias

Omtales av forteller-hovedpersonen som "eller lagt til", er José Dias en venn av familien som flyttet til Matacavalos hus på ingen tid siden mannen til Dona Glória levde. Dette er den første personen som fanger kjærlighet blant tenåringer, før Bentinho var den som elsket Capitu. Han er også den første som reiser små spørsmål om den mannlige karakteren.

Først, for å behage Viúva, oppfordrer det Bentinho til å delta i ikke-seminar. Fra det øyeblikket Garoto åpner seg og innrømmer at han ikke vil være far, blir en sann venn avslørt som konspirerer med ham for å finne en vei til eller frigjøre prestedømmet.

Onkel Cosme og Prima Justina

Sammen med Dona Glória dannet jeg "casa dos três viúvos" i Matacavalos. Cosme, Irmão de Glória, blir beskrevet som et hjem for store paixões som i flere år ble mer og mer slitne og likegyldige. Embora analyser situasjonene i din retning, hold en nøytral holdning, ikke innta stillinger.

Justina, Glória og Cosmes fetter, blir presentert som en mulher "do contra". Han er den første som spør Bentinhos vei for seminaret, fordi han eller hun ikke har noe kall.

Han er den eneste som ser ut til å ikke ombestemme seg om karakteren til Capitu, og viser tydelig ubehag med sin tilnærming til Gloria og hans tilstedeværelse hver gang oftere i familiehjemmet. Det er også den eneste i Matacavalos som ikke liker Escobar.

Ezequiel

Filho de Capitu e Santiago. Det var opp til forteller-hovedpersonen å nekte foreldre til barnet, på grunn av hans fysiske semelhança med Escobar, skilte de seg fra hverandre.

Analyse og tolkning av verket

Fortelling

Em Dom Casmurro, a narração é na first pessoa: Bento Santiago, eller forteller-hovedperson, escreve sobre o seu pasado. Dessuten er all fortelling avhengig av hukommelsen, fakta telles som andre eller andre synspunkter.

På grunn av dette subjektiv og delvis karakter da narração, eller leitor klarer ikke å skille virkeligheten og fantasien til Santiago, noe som gir hans pålitelighet i fortelleren. Denne formen, eller romantikken, åpner leseren for å tolke fakta og posisjonere seg for eller mot hovedpersonen, face à possível traição.

Tempo

Romantikken startet i 1857, da Bentinho var femten år gammel og Capitu fjorten, ikke på det tidspunktet José Dias avslørte eller muligens ga Dona Glória mellom deg.

Em Dom Casmurro, eller tempoet i narrativ blanding til stede (når Santiago rømmer til jobb) og fortid (til adolescência, eller namoro med Capitu, eller seminário, for å amizade med Escobar, eller ekteskap, for å støtte svik av konfliktene resultat).

Gå til minne om forteller-hovedpersonen, som ações são tellet em tilbakeblikk. Contudo, surgem indicações temporais som lar oss kronologisk plassere noen viktige hendelser:

1858 - Avgang til seminaret.

1865 - Casamento de Santiago e Capitu.

1871 - Morte de Escobar, vennen til Santigo. Começam as suspeitas de traição.

1872 - Santiago forteller Ezequiel at han ikke er filho. Konflikt mellom eller casal, som bestemmer seg for å reise til Europa, for at hovedpersonen ikke skal forårsake skandale. Hovedpersonen vender tilbake til Brasil sozinho og en familie skilles for alltid.

Rom

Eller vikling sted nr Rio de Janeiro av piss / slutten av XIX århundre. Sete for imperiet siden uavhengighet i 1822, en by assisterte oppveksten av borgerskapet i Rio de Janeiro og småborgerskapet.

Santiago og hans familie, som tilhører en sosial klasse av eiendeler, er forskjellige Historiske gater og bairros gjøre Rio de Janeiro, langt år med arbeidet: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, blant andre.

Presentasjon av fortellerens hovedperson i verket

Vi har to innledende kapitler, ellers vises forteller-hovedpersonen og snakker om verket og avslører motivasjonene hans for escrevê-la. Começa for å forklare eller tittelen "Dom Casmurro", noen som en voldsom do bairro lhe gir, for å fornærme ham, for å være en "homem boret og satt med ham".

Om det nåværende livet, bare confessa o seu isolacion ("Jeg bor alene, som en tjener.") Og det hjemmet der han bor er en perfekt kopi av barndomshjemmet. Det er tydelig for hans vontade å komme seg de siste tider og komme tilbake for å møte dem (i dag bekjenner han: "Jeg mangler det samme, denne innsjøen er forferdelig").

På denne måten, skriv til historien din for å kunne gjenopplive den ("Jeg vil leve eller at jeg har levd") og prøv å forene eller fortid og nåtid, eller unge som tror eller hjemfører den.

Ungdomsår og avdekket kjærlighet

Fortelleren begynner å fortelle historien om livet sitt, fra et øyeblikk som markerer hans eller hennes reise for alltid: femten år gammel, En samtale med José Dias kommenterer med Dona Glória i nærheten mellom Bentinho og Capitu, og sier at det kan oppstå kjærlighet mellom han er.

Med ordene fra José Dias som ekko hodet til en ungdom og forårsaker en åpenbaring:

Hvordan elsker du Capitu e Capitu a mi? Egentlig er det sydd opp til det, men ingenting skjedde med meg mellom oss som virkelig var en hemmelighet.

De følgende kapitlene inneholder dagens fremskritt og ressurser ungdoms paixão, som viser seg å være en første beijo (kapittel XXXIII) og en ed av evig kjærlighet (kapittel XLVIII: ”la oss sverge at vi må gifte oss med um som outro, haja o que houver”).

Fast bestemt på å ikke skille seg fra kjæresten sin, genererer Capitu flere planer slik at Bentinho ikke går på seminaret, år da han underdanig adlyder ham.

Fra denne fasen av fortellingen, han apontado en perigoso karakter i personagem, er beskrevet seus "olhos de ressaca", "of cigana oblíqua and dissimulada":

Capitu, fjorten år gammel, har jeg ingen dristige ideer, mye mindre enn andre jeg har sett depois.

Assim, siden begynnelsen av forholdet, eller leseren har blitt reist til å suspendere to atoer av Capitu, samme som hjelper til fortellingen om En kjærlighetshistorie der hun ser ut til å være utmattet, slått opp, klar til å gå til ficar som homem som elsker og fazê-lo lykkelig.

Seminaret tempo

Bentinho avslutter indoen for seminaret, der Ezequiel de Sousa Escobar møtes. Embora en viss dúvid seja implantert leser ikke for en person, på grunn av to seriøse "olhos, i kostyme flyktninger", amizade mellom dere to "fez-være stor og fruktbar."

Tornam-se Melhores venner og fortrolige, fortalte at han ønsket å forlate religiøse studier: Bentinho ønsket å gifte seg med Capitu, Escobar ønsket at en karriere ikke handlet.

Eller venn støtter og oppmuntrer eller romantikk. Numa besøker hjem, Bentinho bringer eller følger Heiro for å møte familien. Alle er veldig sympatiske med ham, bortsett fra fetter Justina, som setter mistillit på hans karakter;

Escobar var så mye involvert og hadde noen olhos-politimenn som han ikke unnslapp noe fra.

Na ausência do filho, Dona Glória fica mest sårbar og mangler; Capitu ser ut til å dra nytte av dette for å komme nærmere Dela, bli mer og mer venn og viktig for sitt liv, da han forbereder grunnen til ekteskapet.

Voksenliv og ekteskapelig liv

José Dias ajuda eller hovedperson og sair do seminário; Bentinho fortsatte studiene i Direito og ble ungkar i en alder av 22 år, og giftet seg med depois som Capitu.

Under seremonien (kapittel CI) kan vi ikke unnlate å legge merke til Machadian-ironien gjennom farens ord:

Som kvinner sejam underlagt ektemenn ...

Etter verdade, i løpet av ekteskapslivet, som jeg ikke elsket, var hun quem ditava som regras; eller ektemann, contudo, så ikke ut til å bry seg, og viste alltid sitt tilbedelse og beundring pela mulher.

Melhores-vennene hennes (Sancha og Escobar) giftet seg også. Når du refererer til união pela for første gang, nevn en mulig voksen alder av Escobar, pluss en stum logo på emnet: "På tidspunktet for en manns eventyr, (...) men det var sant, ingen skandale".

På grunn av de nære forholdene som opprettholder hverandre, blir du gift, du blir uatskillelig:

Så besøkene våre blir nærmere, og slik at samtalene våre blir mer intime.

Capitu e Sancha fortsetter å vokse ettersom vennskapet mellom Santiago og Escobar fortsetter å vokse eksponentielt. Når Escobar morre afogado Jeg er ikke uregerlig, jeg klandrer strukturene til Santiagos ekteskapsfred; det kom til å velte.

Ciume og traição

Våkn opp fra ciume

Den første tilgangen til fortellerbyene skjer ainda under eller namoro; Når José Dias eller besøker, nevner han Capitus glede og legger til: "Her slår jeg ikke noe peralta da vizinhança som gifter seg med henne ...".

Som vennens ord, ser det ut til å vekke en art epifani som ikke er hovedpersonen, denne gangen reiser jeg - eller tenker at en elsket gift kvinne som en annen i hennes fravær.

Som mistillit begynner dette kapittelet (LXII), med tittelen "Uma ponta de Iago". Machado de Assis har en direkte referanse til Otello, Shakespeare-tragedien på ciume og adultério. Na peça, Iago é eller vilão som leder eller hovedperson for å bevise at hans kone eller brakte.

Apaixado og besittende mann

I dag, når vi blir vekket som en kommentar fra "lagt til", blir byene Santiago mer og mer tydelige.

Ubehagelig med kvinners frihet i sitt gifte liv ("det var som um passaro que saísse da gaiola"), overbeviser han seg selv om at dere alle forlater kona uten dans der hun var som din braços nus. Enciumado, overbeviser han Capitu om ikke å gå til neste dans og begynne å samle armene.

Å avsløre, gjennom sin historie, uma obsessão pela mulher ("Capitu was tudo e mais que tudo"), innrømmer han at da mistilliten hans ble irrasjonell: "Cheguei a ter ciúmes de tudo e todos".

Santiago e Sancha

Til tross for sin oppførsel, følte Santiago plutselig mange ganger det er kontrolleren og barnehagen i Capitu-funksjonen attraksjon for Sancha, som ser ut til å være gjengjeldt: “A mão dela apertou muito a minha, e demorou-se mais que de kostyme ".

Samme ficando sjokkerte det øyeblikket partilham ("vi olhos som vi bytter"), eller fortelleren ikke gir etter for tentação por respeito à amizade com Escobar (“rejeitei a figure da mulher de meu amigo, e chamei-me urettferdig").

Eller episoden ser ut til å gå forbi i fortellingen, men det kan sees på som en indikasjon på at nærheten mellom dere to bidro til en voksen situasjon.

Escobars død og åpenbaring

Selv etterlater noen ledetråder, et langt år med arbeid, om mulige feil i en karakter, ikke en venn og en kone, Escobars manglende overvåking (kapittel CXXIII) er at fortelleren likestiller, eller forklarer til leseren, eller saken mellom du gjør.

Observer, de longe, eller Capitu oppførsel, det olha eller liket "tão fixa, tão apaixonamente fixa" og prøver å skjule tårene, skyller dem "depressa, snuser det furtive for folk som var i rommet".

En klar tristhet gir kvinnen og hennes forsøk på å skjule henne - oppmerksomheten til hovedpersonen, som kommer tilbake for å nevne seus "olhos de ressaca" (kapittelens tittel).

Moment houve em que os osos de Capitu fitaram eller de feuct, quais gir deg viúva, sem o pranto nem palavras Dette er større og mer åpent, som en vaga do mar la fora, hvordan du også ønsket å svelge eller en svømmer. manhã.

Siden det ikke stammer fra en syklus, ble det avslørt av fim eller perigo som er knyttet til personligheten fra profetien til José Dias. Jeg begynner ikke gratis. Du får bevissthet (eller forestiller deg) fordi du var et offer, enquanto lê eller lovtale til en venn.

Nessa Passage, sammenligner seg med Príamo, konge av Troia som ble venn med Achilles, leiemorder på filhoen sin: "han har nettopp fullført dygdene til homem som han mottok fra disse olhosens død."

Eller følelser av svik og rancor gerados fra dette øyeblikket eller motor for resten av handlingen gir arbeid, definerer eller oppfører seg til hovedpersonen og som eskorte som møter.

Konfrontasjon og separasjon

Semelhanças mellom Ezequiel og Escobar

Siden Ezequiel var liten, vil flere familiemedlemmer merke at han har en vane å etterligne andre, hovedsakelig Sanchas ektemann:

Noen to bevegelser já lhe iam ficando mer gjentatt, liker eller gir mer og pés de Escobar; I det siste festet jeg apanhara eller måte å snu fra dette hodet, når falava, og eller fra deixá-la cair, når det ler.

Fjerne at skjul eller frustrasjon over Capitu ikke er våken over vennen, kan Santiago ikke slutte å forestille seg eller elske saken mellom dem, og å de virker fysiske gjør filho som seu rival asombra eller hovedperson:

Escobar vinha assim dukket opp fra graven (...) for å sitte med meg ved bordet, motta meg na escada, beijar-me ikke noe kabinett de manha, eller be meg om noite a bênção do kostyme.

Paranoia og Desing of Vingança

Ett år etter Escobars død fortsatte Santiago å være gift som Capitu, han var tvilsom med sviket fra graven og forvandlet seg til sikkerhet. Hans rasjon øker og gerava et sete for vingança som fortelleren ikke prøver å skjule, da han bekrefter som "han sverger på å drepe dem begge".

jeg vil se Othello, av Shakespeare, tiltrukket av tilfeldigheter, og fantasi som en voldelig og tragisk vingança, som da peça: “Capitu devia morrer”. Sammenlign elskede med Desdêmona, hustru som Othello dreper, blind fra ciúmes, og viser at hun eller hadde fått med seg Cássio, seu homem mer trofast.

Desperat velger han å ende opp med å spise sitt eget liv og drikke mer gift og avbrutt av Ezequiel. Sua vingança chega, da gjennom das ord som retter seg mot eller menino: "Não, não, eu não sou teu pai".

Diskusjon mellom hjemmet og familiens sammenbrudd

År for å konfrontere Capitu som antatt voksen med Escobar, for å reação da mulher é de overraskelser. Hun sublimiserer at, til tross for hennes eiendomsmessige oppførsel, har mannen hennes aldri suspendert forholdet mellom dere to: “Você som var tão cioso to mindre gester, aldri avslørt i minste skygge av mistillit ".

Forutsatt "en tilfeldighet av semelhança" mellom Escobar og Ezequiel, prøver å fraråde eller protagonist av ideia, tilskriver eller hans oppførsel besittende og mistroisk:

Pois, jeg lot deg være død! Nem os mortos unnslippe seus ciúmes!

Til tross for forsøket på forlik, eller forteller dita eller ekteskapets slutt: “En separação é coisa bestemte”. Også de tre partiene til Europa kort tid etter at Santiago returnerer sozinho til Brasil.

Han forlater kvinner og menn i Europa, og reiser ikke året etter for å holde tritt, men ikke for å besøke dem.

Solidão og isolasjon

Som dødelige ble to gjenværende slektninger kunngjort i de siste kapitlene i boken, eller forteller-hovedpersonen blir stadig mer sozinho. Capitu og Ezequiel, fjernt, falt også før Santiago. Conhecido, nessa fase, som Dom Casmurro, unngå eller sosial kontakt:

Tenho-me stygg skecer. Moro longe e saio pouco.

Fazendo um balanço gir sitt liv fra en separasjon, avslører at han gikk bort og så selskap med flere kvinner, men slo ikke av av nenhuma på samme måte som Amava Capitu, "kanskje fordi nenhuma tinha os olhos de ressaca, nem os de cigana oblíqua e forkledd ”.

Ainda que no tenha provas nem saiba eller hva som motiverte eller antatt utroskap, avslutter arbeidet med å omfavne traição til begge som "i tillegg til summene, eller resten av to gjenstår", følges det ikke:

(...) min første venn og min beste venn, begge ekstreme og kjære også, jeg ønsket eller skjebne som endte med å komme sammen og jukse på meg... En terra lhes seja liten!

Capitu traiu ou não traiu Bentinho?

Traição skilt

En rekke egenskaper som gjør det til et overbevisende verk for lesere gjennom tidene og forskningsarbeidet det førte til. En fortelling fra hovedpersonens synspunkt står overfor hvordan flere traição traição passem spredte seg i løpet av livet.

I likhet med Santiago, depois do velório de Escobar, eller leitor selv começa a bli med på peças, spredning av forskjellige sinais som jeg ignorerte até então:

Lembravam-me vage og avsidesliggende episoder, ord, møter og hendelser, du vet at det mangler en minha cegueira não pôs malícia, og et meu velho ciume. Uma gang da jeg gikk for å se deg sozinhos e calados, um segredo som fikk meg til å le, et ord av drømmen, alle de minner jeg så jeg kom nå, i en så opprørende at jeg ble plaget ...

Eller episode av pund sterling (kapittel CVI)

I vårt tempo for ekteskapelig harmoni, ikke i begynnelsen av ekteskapet, forteller Santiago en episode som han vil beundre enda mer enn sin kone. Legg merke til at Capitu olhava eller sjø med et ettertenksom ansikt, perguntou eller at han hadde comla.

Han avslørte for kona at han var en overraskelse: litt penger for litt mat fra huset og en annen for ti pund sterling. Beundret spør han hvordan man kommer til en lastebil:

- Quem foi eller corretor?
- Eller hans venn Escobar.
- Hvordan fortalte du meg noe?
- Foi hoje samme.
- Ele esteve ca?
- Pouco før você eddik; eu não lhe disse slik at du ikke mistroer.

Her, ingen øyeblikk, det virker som en uskyldig konspirasjon ("Jeg ler av begge to"), kan bli møtt som et bevis på at Capitu og Escobar møter meg sem eller hovedperson vet.

Eller episode av opera (kapittel CXIII)

Outra semelhante-situasjonen blir bekreftet når Capitu sa seg å være til stede og Santiago vai à sozinho opera. Jeg har reist hjem i intervallet, han krysset stier som en venn: "Jeg fant Escobar i korridoren."

Capitu no estava mais doente, "Estava melhor e ate boa", men hans oppførsel virket endret.

Ikke en lykkelig falava, eller at jeg feiler mistro til at han lyver.

Eller venn også agia med noen fremmed ("Escobar olhava for meg, mistroisk"), mer eller hovedpersonen mente at holdning var relatert til virksomhetene vi gjorde sammen.

Når vi leser om passasjer, er vi imidlertid imponert over at Capitu og Escobar ble overskjermet i løpet av Jeg fant en hemmelighet.

Esekiels retur (kapittel CXLV)

Det handler ikke om en skjult ledetråd, en gang skjer dette gjenmøtet som ikke er slutten på fortellingen; ikke så mye, det kan leses når bekreftelse av mistillit gjør forteller.

Som voksen besøker Ezequiel Santiago med forhåndsvarsel. Ao revê-lo, og embora tivesse visshet om traição, eller fysisk hovedperson avgrunnen med sin fysiognomi:

"Han var enten sin egen, eller exato, eller ekte Escobar"

Sublinhando, flere ganger, at det var "eller det samme ansiktet" og at "stemmen var den samme", eller fortelleren viste seg å være forbauset gammelt hår Companheiro: "min kollega fra seminário ia dukker opp hver gang mer cemitério ".

Ezequiel ser ikke ut til å se to grunner til separasjonen og behandler Santiago som et land, med hengivenhet og viser saudade. Embora prøver å ignorere de fysiske hendelsene, eller fortelleren oppnår ikke:

(...) dato det olhos å ikke se bevegelser nem ingenting, mer eller diabrete falava e ria, e o avdøde falava e ria por ele.

Ajuda eller voldsom som vil miste meg en stund før (Capitu morreu na Europa), men til slutt frykt sikkerhet om hans farskap og er så trist: “doeu-me at Ezequiel não fosse virkelig meu filho ”.

Besitte Capitu uskyld: outra interpretação

Embora den hyppigste tolkningen er den som Capitu utnevner som skyldig i adultério, et verk som stammer fra andre teorier og opplesninger. Noen av de mest populære, og det kan lett støttes med tekstelementer, det er fordi hun var tro mot sin mann. Assim, eller adultério teria vært frukt gir fantasi av Santiago, fortært av ciume doentio hår.

Um sinal disso kan altså være konstante referanser til Othello, fra Shakespeare dreper Já que na peça eller hovedperson sin kone, begravd av en antatt voksenråd som hun var uskyldig for. I motsetning til Desdêmona, Capitu não é assassinada, men fikk en annen straff: o eksil i Europa.

De samme fysiske halvhandlene mellom Ezequiel og Escobar kan på noen måte settes spørsmålstegn ved. Det er sikkert at når rivalen var mindreårig, kunne ingen voksen eller forteller knapt bekrefte utseendet; Vi er, mer en gang, avhengige av ordet ditt.

Det er verdt å nevne at termoen "casmurro" kan ha en annen betydning, além "datert" eller "openwork": eller fra "sta" eller "redd". På denne måten kan vi tenke det eller adultério não passou de uma hovedpersonenes skisma, som ødela sin familie og rumo gir sitt liv for sin stiftelse.

Betydning av arbeid

Em Dom Casmurro, Behandler Machado de Assis kompleks av menneskelige forhold, krysser sannhet og fantasi, traição og mistillit. Som det skjer mange ganger i det virkelige liv, oppstår denne romantikken eller en mulig voksen innpakket i mysterier, og reiser mange oppdrag som ficam sem svarer på.

Ingen siste kapittel i boken, Bento Santiago ser ut til å rette oppmerksomhet mot de som viser seg å være hovedtemaet: eller er noens karakter bestemt eller kan den endres i tempo?

Eller hvile, du vet at Capitu da Praia da Glória var i Matacavalos, eller har blitt flyttet til nachela på grunn av en hendelsessak. Jesus, filho de Sirach, var soubesse to meus first ciúmes, dir-me-ia, som ikke seu kap. IX, vers. 1: «Vi har ikke noen ciúmes av mulheren din slik at não får lure deg - de forteller deg Malícia å lære av deg.» Men han trodde at nei, og du vil være enig med meg; Du blir bem da Capitu menina, du må erkjenne at den ene var inne i den andre, som frukten inne i skallet.

I ditt perspektiv har det ikke vært mulig for seirumene å være, nem nenhuma, en annen ytre omstendighet, å lede Capitu for Escobars armer; Den urettferdige oppførselen er en del av det samme under ungdommen. Assim, "olhos de ressaca" ville være et symbol på sin omstendelige natur som ville angripe før eller senere.

På den annen side kunne leseren gjøre den samme øvelsen som forteller-hovedpersonen og bekrefte at nei Bentinho da Juventude, som bodde i Capitu-funksjonen og fikk konsumere ciumehår, var fortsatt Dom Casmurro.

Stil

Dom Casmurro (1899) er det siste verket i chamadaen realistisk trilogi av Machado de Assis, depois av Postume minner om Brás Cubas (1881) e Quincas Borba (1891). Neste livro, som vi gjorde før, produserte Machado de Assis portretter av seotempoet, trøstende sosial kritikk, tre fortellinger som gikk.

Em Dom Casmurro ha uma representasjon av carioca-eliten Det er intriger og svik som skjedde i herskapshusene til det moderne borgerskapet.

Med korte kapitler og et mer uformelt, nøye omsorgsfullt språk, kanskje hvordan han snakket som en seu leitor, eller forteller-hovedperson, forteller han historien hvordan fosse gradvis blir sådd. Det er ingen narrativ linearitet, eller leseren navigerer mellom minnene fra Santiago og den samme tvetydigheten.

Betraktet som en forløper for modernismen, ikke Brasil, eller romantikk, og sett på av mange lesere og lærde som en første av forfatteren.

Leia Dom Casmurro na helhet

Å jobbe Dom Casmurro, av Machado de Assis, já é Public Domain og kan være lida i PDF-format.

Benytt anledningen til å se også:

• Livro Quincas Borba, av Machado de Assis
• De mest kjente verkene til Machado de Assis
• Machado de Assis: liv, arbeid og egenskaper
• Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas, av Machado de Assis
• Conto Missa de Galo, av Machado de Assis
• Livro Dom Quixote, av Miguel de Cervantes
• Livro Grande Sertão: Paths of Guimarães Rosa
• Livro O Cortiço av Aluísio Azevedo
• Fundamentale klassikere i verdenslitteraturen