Franz Brentano og intensjonenes psykologi

Studiet av intensjon er relativt nylig i filosofiens historie. Selv om gamle og middelalderske filosofer som Aristoteles, Augustine av Hippo, Avicenna eller Thomas Aquinas gjorde referanser spesifikk for den menneskelige vilje, blir Franz Brentano, som levde på 1800-tallet, generelt ansett som pioner innen dette feltet av analyse.

I denne artikkelen vil vi beskrive de viktigste tilnærmingene til psykologien til intensjonalitet (eller "av handlingen") av Franz Brentano. For den tyske filosofen er intensjonalitet hovedtrekket som skiller fenomenene psykologiske faktorer hos fysikere, som inneholder seg selv i stedet for å rette handlinger mot en annen eksternt objekt.

• Relatert artikkel: "Psykologihistorie: hovedforfattere og teorier"

Biografi av Franz Brentano

Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) var en prest, filosof og psykolog som ble født i Preussen, i dagens Tyskland. Hans interesse for skolastisk filosofi og Aristoteles førte til at han studerte dette emnet ved forskjellige tyske universiteter og senere til

å trene som teolog og å bli prest for den katolske religionen.

I 1873 forlot han kirken på grunn av hans avvik med de offisielle tesene; spesielt nektet Brentano dogmen om pavelig ufeilbarlighet, ifølge hvilken paven ikke er i stand til å gjøre feil. Senere giftet han seg og viet seg til universitetsundervisning. Han døde i 1917 i Zürich, Sveits, dit han flyttet etter at første verdenskrig brøt ut.

Brentanos grunnleggende arbeid Den har tittelen "Psykologi fra det empiriske synspunktet" og den ble utgitt i 1874. I den beskrev denne forfatteren nøkkelrollen til intensjonalitet i tenking og andre prosesser av psykologisk karakter, og bekreftet at det er den viktigste faktoren som skiller dem fra rent fysisk.

Forslagene til denne pioneren hadde stor innvirkning på forskjellige tilnærminger til psykologi og andre fagområder: logikk, Wittgensteins analytiske filosofi og Russell, eksperimentell psykologi, strukturistisk og funksjonalistisk litterær analyse, Gestalt School og spesielt fenomenologi, basert på hans psykologi fra handling.

Konseptet intensjon

Brentano gjenopprettet begrepet intensjonalitet i moderne filosofi. For det var hovedsakelig basert på arbeidet til Aristoteles og andre klassiske forfattere; Imidlertid tilnærmingene til Rene Descartes, som fokuserte på kunnskap snarere enn vilje, var de som inspirerte Brentano til å markere relevansen av denne konstruksjonen.

Som definert av denne forfatteren, intensjon er det vanlige kjennetegnet for alle psykologiske fenomener. Det er eiendommen som leder en handling eller hendelse til et objekt eller mål som ligger i den ytre verden. Intensjonalitet har en immanent karakter, det vil si at den alltid er tilstede i personens sinn.

Fysiske fenomener er alle de som forekommer i omverdenen, for eksempel lyder, visuelle stimuli og gjenstander i miljøet generelt. På den annen side finner vi blant de psykologiske fenomenene andres oppfatninger av fysisk art, så vel som det mentale innholdet som er rettet mot disse.

På denne måten alle mentale fenomener inneholder et objekt; for eksempel i ønsket handling er det nødvendig at det er en ekstern enhet som utfører rollen som mottaker av en slik hendelse. Det samme skjer når vi husker en hendelse fra fortiden, et bestemt sted eller informasjon, når vi føler kjærlighet eller hat mot et annet levende vesen, etc.

Imidlertid, og gitt at den mentale gjenstanden (intensjonen eller "tilsiktet eksistens") som følger med et hvilket som helst fysisk objekt, har forskjellige egenskaper for hver person, er det i alle fall ikke mulig at mer enn en går mot nøyaktig samme objekt, selv om dette er ekvivalent fra et synspunkt fysisk.

• Du kan være interessert: "De 31 beste psykologibøkene du ikke kan gå glipp av"

Handlingenes psykologi

Brentano uttalte det psykologi besto av to grener: beskrivende og genetikk. Den første ville fokusere på beskrivelsen av mentale fenomener i første person, på samme måte som fenomenologisk psykologi. Genetisk psykologi, som dagens kognitivisme, ville gjort det i tredje person gjennom empiriske eksperimenter.

Denne filosofen forsvarte tydelig tilnærmingen til psykologi som han døpte som "beskrivende." I følge Brentanos teser og hans psykologi om handlingen skal vi ikke analysere den objektive opplevelsen assosiert med mentale fenomener, men vi må rett og slett fokusere på å beskrive hvordan vi opplever det så rikt som mulig.

På denne måten, med tanke på at sinnet ikke kan studeres utelukkende gjennom fysiske sammenhenger, tok Franz Brentano stilling mot vår disiplin kunne være en del av naturvitenskapen. For denne forfatteren, som for mange andre i begynnelsestiden og i dag, ville psykologi være nærmere filosofien.

Imidlertid har psykologien til Brentanos handling blitt kritisert siden den opptrådte (selv av filosofens egne disipler, til stor beklagelse) for den manglende klarheten i hans tilnærminger. I tillegg er det foreløpig veldig spørsmålstegn ved introspektive studiemetoder fordi det ikke er mulig å systematisere dem tilstrekkelig.