Voltaires epistemologiske teori

Hvis du tenker deg om, kan du komme til den konklusjonen at en stor del av livene våre kan oppsummeres i en oppgave: å vite hvordan vi kan håndtere tvilen vår. Vi klarer ikke å vite fullt ut alt som omgir oss, eller til og med oss ​​selv, men til tross for det blir vi frustrert av det, selv om det ikke kan hjelpe. Det får oss til å føle oss forpliktet til å posisjonere oss før disse ubesvarte spørsmålene: hvilke av de mulige alternativene vil vi satse på?

Voltaire, den store franske filosofen fra opplysningstiden, bestemte seg for å takle nettopp dette problemet. Gitt at det er mange ting vi ikke kan være sikre på, hvilke kriterier bør vi følge for å stole på visse tro mer og mindre på andre? Vi får se det nå hva denne teorien om Voltaire besto av og hvordan den kan brukes til vår dag til dag.

Hvem var Voltaire?

Ordet Voltaire er faktisk et pseudonym brukt av den franske filosofen og forfatteren François Marie Arouet, født i 1694 i Paris i en middelklassefamilie. Selv om han studerte jus på universitetet, markerte han seg fra veldig ung alder spesielt for sine skriveferdigheter, og som tenåring hadde han allerede skrevet en tragedie med navnet

Amulius og Numitor.

I år 1713 klarte François å komme i arbeid på den franske ambassaden i Haag, og selv om han snart ble utvist fra den på grunn av en skandale der En fransk flyktning var involvert, fra det øyeblikket begynte hun å bli kjent som forfatter og dramatiker, selv om hennes popularitet også førte henne problemer. Faktisk ble han fengslet mer enn en gang for å fornærme adelen, og endte med at han ble forvist fra Frankrike. Da hadde han allerede adoptert pseudonymet Voltaire; Han gjorde det spesifikt under en av hans eksil til en landlig fransk by.

Så Voltaire han ble utvist fra Frankrike i 1726, og satte kursen mot England, et sted hvor han var gjennomvåt i stedets filosofi og epistemologi. Da han kom tilbake til Frankrike i 1729, publiserte han skrifter som forsvarte tankegangen til materialistiske filosofer som John Locke og Newtons vitenskapelige kunnskapsområder som Voltaire vurderte, hadde ennå ikke nådd et dogmatisk og dogmatisk Frankrike. irrasjonell.

I mellomtiden begynte Voltaire å berike seg gjennom spekulasjoner og hans skrifter, selv om mange var det forbudt gitt blant annet hans kritikk mot religiøs fanatisme av kristne røtter som florerer i land. Han døde i 1778 i Paris.

Voltaires kunnskapsteori

De viktigste egenskapene til Voltaires arbeid er som følger.

1. Sikkerheten er absurd

Voltaires filosofiske utgangspunkt kan virke pessimistisk, men i virkeligheten, i sammenheng med sin tid, var han revolusjonerende. I Europa, frem til opplysningstiden, hadde filosofiens og vitenskapens oppgave vært å rasjonalisere forklaringer om måten den kristne gudens eksistens ble avslørt gjennom det som kunne være undersøke. I utgangspunktet ble Kirkens ord tatt for gitt på ethvert emne, slik at kunnskap ble bygget på en struktur av dogmer som som sådan ikke kunne settes spørsmålstegn ved.

Voltaires epistemologiske teori begynner med en total avvisning av dogmatisme og et proaktivt søk etter gyldig kunnskap oppnådd gjennom empirisk testing.

2. Avvisning av medfødthet

Voltaire brøt helt med den rasjonalistiske tradisjonen som hadde fått så sterke røtter i Frankrike siden René Descartes publiserte verkene sine. Dette innebærer blant annet det for Voltaire vi er ikke født med medfødte konsepter i hjernen vår, men vi lærer helt gjennom erfaring.

3. Tvil er rimelig

Da vi bare er avhengige av erfaring for å lære, og da dette alltid er ufullstendig og formidlet av sanser så mange ganger vi svik, konkluderer Voltaire at det er umulig å bli kjent på en trofast måte hele sannheten om hva som er ekte og hva som er ikke. Dette kan være skremmende, men enhver annen konklusjon kan ikke være logisk.

4. Vi kan klare tvilen

Uavhengig av om vi kan bli kjent med den eksakte refleksjonen av det som eksisterer, mener Voltaire at det som er viktig er hva vi gjør med den tvilen vi har, og måten vi gjør på Vi lærer å skille mellom rimelige muligheter og andre som ikke er det.. Hvordan får du dette?

5. Avvis dogmer

Dette punktet er hentet fra de forrige. Hvis tvil er rimelig og medfødt kunnskap ikke eksisterer, er det ingen grunn til å godta den. visse ideer rett og slett fordi de er allment akseptert eller i stor grad forsvares av visse institusjoner voldsomhet.

6. Viktigheten av utdanning og vitenskap

Absolutte sikkerhetsmomenter kan være døde, men som igjen gir oss muligheten til å skape mer ekte, mye bedre konstruert kunnskap. Takket være ytringsfrihet, kritisk tenkning drevet av utdannelse og hypotesetesting gjennom vitenskap, er det mulig å bringe våre ideer nærmere sannheten.

Det som er nødvendig for å håndtere tvil, er ifølge Voltaires teori en holdning som får oss til å tvile på alt, evne til å utvikle måter å se hvordan vår tro passer med virkeligheten og vitenskapen, som for denne filosofen ikke ville være en institusjon til, men en ny kulturelt perfeksjonert måte å skaffe mye mer pålitelig informasjon enn vi var vant.

Selvfølgelig har ikke alle vi vitenskapelige måleinstrumenter eller dataanalysekunnskap og verktøy, men disse filosofiske prinsippene hjelper oss å forstå noe viktig. For å vite noe, må du vie innsats for det, analysere det kritisk og vende deg til informasjonskilder basert på bevis.