De 5 nøklene til selvtillit

Tror du at årsaken til problemene dine er mangel på selvtillit? Kanskje er du en av dem som mener at forholdet ditt går dårlig, og du lar deg tråkke fordi du ikke har nok selvtillit og du mangler selvtillit; eller at hvis du var en mer selvsikker person og elsket deg selv mer, ville bedre ting skje med deg, og du ville bli mer populær; Eller at hvis følelsen av underlegenhet ikke knuste deg, kan du ha en bedre jobb.

Selvtillit er et konsept som høres snakke overalt, og ikke akkurat av fagpersoner: fra magasiner, radioprogrammer, influencers, selvhjelpsmanualer, vennesamtaler, i kjernen familie... Det er så populært at det ser ut til å være en av hovednøklene til velvære. Men å snakke så mye om selvtillit og gjøre det lett favoriserer begrepet som trivialiseres, og også at informasjon dekontekstualiseres, og at et mantra er dannet fra et bestemt aspekt, som noen ganger skjer med ideen om å "elske seg selv", som har blitt det sentrale motivet som mange lever mennesker.

• Relatert artikkel: "De 4 typene selvtillit: verdsetter du deg selv?"

Nøklene til å forstå hvordan selvtillit fungerer

Mange forslag sirkulerer for å forbedre oppfatningen vi har av oss selv, og sannheten er at når man foreslår det, er det ikke vanskelig å finne positive trekk som beskriver oss. Men... hva skjer? Å legge alle krefter i disse øvelsene for å få selvtillit garanterer ikke verken tilfredshet eller suksess..

Det er ikke bare en selvoppfatning, det handler heller ikke om å utveksle negative tanker mot positive, og det handler heller ikke om at hele livet vårt er basert på egenomsorg. Selvtillit er ikke et enkelt begrep, og det er knyttet til mange andre aspekter. Å sette fokuset på nød på mangel på selvtillit avleder oppmerksomheten fra andre, mer avgjørende spørsmål og at de kan få oss til å forstå hva som er de virkelige vanskene som hindrer oss i å føle oss bra.

Hvis du tror du har lav selvtillit, inviterer jeg deg til å fortsette å lese. Satsingen på psykoanalyse er ikke rettet mot å styrke det bildet vi har av oss selv, men mot hør på emnet, fordi svarene vi leter etter om hva vi er, må søkes i et annet nettstedet.

1. Start med å kjenne historien din

For å begynne å konstituere oss selv som mennesker, smi vi oss gjennom forskjellige identifikasjoner. Identifikasjoner som vi har tatt i bruk av ting vi har blitt fortalt, av ting som vi har hørt, av ting som er resultatet av vår tolkning. Andre ganger identifiserer vi oss med stedet som "de gir oss" i familien og som vi adopterer: de smarte, ansvarlige, sterke... Eller til og med negativt: den dåren, den late, den rare.

Ubehag kommer når det skapes en avstand mellom det andre sier om oss, og det vi egentlig er. Det genererer usikkerhet, ubehag, mangel på selvtillit og selvtillit.

I en terapeutisk prosess kommer man til å oppdage hvilke identifikasjoner som ikke fungerer for ham, og hvilke ting som beskriver ham og passer ham godt. Det er ingen ultimate identitet som reagerer på essensen av å være seg selv. Du kan løsrive deg fra identifikasjoner og slippe dem, og identifisere deg for andre ting.

• Du kan være interessert i: "Selvkonsept: hva er det og hvordan blir det dannet?"

2. Fjern sammenligningen fra livet ditt

De fleste av oss sammenligner oss selv, og ikke akkurat for å glede oss over fordelene ved forskjeller og nyte det kule poenget til hver enkelt. Ikke. Det er en sammenligning der vi mister oss selv og som vi nesten alltid antar at den andre er bedre.

Stilt overfor denne skadelige praksisen kommer man til kort: Jeg er verre, jeg er ingenting verdt, jeg er ikke nok... Hvorfor sammenligner vi oss selv? Og hvorfor kjøper vi kroken at den andre er mer og bedre?

På den ene siden gir det oss sjelefred at det er noen som er lykkelige og fornøyde for alltid. Det er derfor tendensen er å anta medmennesket som et ideal jeg. Problemet er at man i møte med idealer ser elendig ut og lidenskaper og rivalisering spiller inn.

Og på den annen side vi trenger noen som forteller oss hvordan ting gjøresSå mens vi antar at folket er bedre, anser vi at de har nøklene; Noen kunne fortelle oss hvordan ting gjøres, at de gir oss den tryggheten som vi liker så godt. Men det er virkelig ingen slik garanti. Det er bare muligheten til å gamble. I dag er det uutholdelig å velge hva som er bra eller ikke, hva som er etisk eller ikke mot mitt ønske; å velge er å være alene.

3. Prøv å legge energien utenfor deg selv

Det er vanlig å høre hvordan folk utsetter avtaler: søker arbeid, starter hobbyer, for en annen gang når de er bedre... Hva om jeg fortalte deg at det bare er omvendt? Hva med at vi satser på kjærlighet først? Å forstå kjærlighet som en interesse for mennesker, studier, arbeid... kjærlighet til alt, mot livet generelt.

Langt fra å fremme individualisme, selvbilde, selvhjelp, tendens til å styrke selvet, er psykoanalyse forpliktet til kjærlighet. Å ta kjærlighetens vei lar deg leve med mindre ubehag, fordi du har hele eller nesten all interessen for deg selv Det har ulempen at det innebærer mye uro, og som oppleves med ubehag, det er noe veldig intenst og bekymringsfullt.

I sin tekst "Introduction to Narcissism" fra 1914 påpekte Freud:

• "Stagnasjonen av libido i egoet må oppleves som ubehagelig."
• "Det psykiske livet blir tvunget til å gå utover narsissismens grenser og investere eksterne objekter med libido."
• “En intens egoisme beskytter mot sykdom; men på slutten av dagen må vi begynne å elske for ikke å bli syk ”.

Jeg elsker denne siste uttalelsen fra Freud. Det gir oss nøkkelen til å føle oss bra. Hvis det du leter etter er mer selvtillit, I hvilke forhold, prosjekter... har du krefter på? Vi er det vi bryr oss om. Men du må være forsiktig, fordi det ser ut til at kjærlighet (i bred forstand) og kjærlighet til seg selv er eksklusiv. Ikke alt for andre, ikke alt for seg selv.

4. Det er også noe i deg som virker mot deg.

Det er sikkert dager der du kommer opp og føler deg med god selvtillit, og andre dager uten mye forklaring føler du deg utilstrekkelig eller usikker (aspekter knyttet til selvtillit).

I vårt daglige liv kan vi se hvor mange ganger vi handler mot det vi ønsker. Du må bli advart og vite hvordan hver enkelt turer. Vi tror at vi er eierne av alt vi gjør og sier, men vi har alle opplevd at det er tider når noe sterkere enn oss selv presser oss til å handle mot oss selv. Fienden er ikke utenfor, vi har ham innlemmet.

5. Forutsetningen "hvis du vil kan du" er falsk

Noen ganger starter følelsen av underlegenhet fra forutsetningen om at vi kan gjøre alt, og at hvis du tenker på det, er alt mulig.. Det, mer enn mangel på selvtillit, er et overskudd av aktelse. Å gå ut fra denne forutsetningen er å tro at vi er allmektige, og det er en villfarelse fra jeg at det i enhver situasjon lett vil bli påvirket.

Det er praktisk å vurdere hvilke ting som er mulige, og hvilke ting som ikke er under vår kontroll og er umulige. På denne måten blir det lettere å bli kvitt følelsen av hjelpeløshet, inhabilitet.

Det er verdt å ta deg tid til å lære innsiktene og følelsene av selvtillit og hele substansen i den. Og det er godt å vite og vite, men for at noe skal bli transformert, er det ikke nok å samle informasjon, du må oppleve det ubevisste. I denne forstand er analytisk arbeid veldig berikende, fordi det lar oss oppdage og stille spørsmål ved aksiomene med de av oss som fungerer og tolker fakta, og at filteret av feiltolkninger faller, bringer nytt verdier. Det gjør det også mulig å lokalisere "fienden" og ta ansvar for hva dette innebærer, uten å skylde på andre og uten selvforakt. I tillegg tillater det å avklare og etablere hva som faller innenfor det mulige og hva som er i størrelsesorden det umulige, automatisk avlaste følelsen av inhabilitet og ubrukelighet.

Det gir ro og en energi som ikke er basert på å styrke selvet eller bildet. Du må være villig, villig til å konfrontere deg selv, ta avgjørelser, bli overrasket og le av hvordan du gjør visse ting. Alt dette oppnås ved å snakke.