De 10 beste spanske legender (eldgamle og nåværende)

Legender er litterære komposisjoner som forteller imaginære hendelser, hvis base kan ha historiske data, fantastiske karakterer, overnaturlige fenomener, blant andre elementer.

Av denne grunn involverer legender verdier, fremkaller følelser, tolker erfaringer, fordømmer eller rettferdiggjør handlinger, forklarer fenomener av naturen og er fremfor alt motstandsdyktige mot endring: de overføres fra generasjon til generasjon hovedsakelig gjennom ordet snakket.

I tillegg til det rike symbolske innholdet, som er nyttig for å forstå idiosynkrasiene i en bestemt kultur, har legender et betydelig potensial for delt underholdning. I denne artikkelen vil vi spesifikt se på 10 av de mest populære spanske legender.

• Relatert artikkel: "Topp 10 korte legender (for barn og voksne)"

De 10 mest populære spanske legender

Det er mange legender rundt de 19 autonome samfunnene som er en del av Spania. Noen av dem er et produkt av historier om kjærlighet og hjertesorg, andre hjelper til med å forklare tilsynelatende overnaturlige fenomener, og andre går tilbake til tider så gamle som middelalderen.

Det er nettopp deres mystiske og symbolske innhold som har tillatt disse fortellingene å holde ut over tid. Her er 10 av de mest representative legender fra forskjellige spanske byer.

1. Elskerne av Teruel

Øst for Spania, i samfunnet Aragon, ligger byen Teruel. En av de mest representative kirkene i denne byen ble renovert på 1500-tallet. Under ombyggingen ble to mumifiserte lik funnet og ledsaget av et dokument som beskriver, i ord fra dommer Domingo de Celada, følgende: likene tilhørte Isabel Segura og Juan Diego de Marcilla, hvis forelskelse deres familier hadde forhindret.

Betingelsen for å være sammen var at Diego de Marcilla ble rik, så han bestemte seg for å tjene penger og senere komme tilbake til Isabel. I prosessen lette Isabels far etter en annen ektemann, som hun giftet seg med samme år som Diego de Marcilla returnerte.

Virkningen av sistnevnte var så stor at han falt død da han fant ut. Ved begravelsen ga Isabel ham et siste kyss, som et tegn på skyld og forsoning. Ved å gjøre dette falt hun død på liket av Juan Diego. Til overraskelse, slektningene bestemte seg for å begrave dem sammen som et symbol på en forsinket godkjenning av hans kjærlighet.

2. Cordobas moske

I byen Córdoba, i Andalusia-samfunnet, sies det at en ung kristen kjøpte blomster til kjæresten sin, en vakker ung kvinne med muslimsk opprinnelse. Da han ba om ekteskap, gikk hun også med på å konvertere til kristendom, men hennes intensjon ble forhindret av soldater som myrdet henne samme dag som hun ville bli døpt.

Som kastilia, disse soldatene lenket den unge mannen til søylene i en moske. Mens den var i lenker, formet den unge mannen et lite kors med neglen, som den dag i dag kan sees på marmoren på søylen der han tilbrakte resten av dagene.

3. Øya San Borondón eller San Brandán

Legenden forteller at den kanariske øygruppen, som ligger utenfor nordvestkysten av Afrika, har en øy som stadig dukker opp og forsvinner. Denne øya skylder navnet sitt Saint Brandán de Clonfert, bedre kjent som Saint Borondón, en irsk som krysset Atlanterhavet for evangeliske formål.

Da han kom til øya, definerte han det raskt som et jordisk paradis. Men det viste seg at andre navigatører knapt kunne finne henne. Det var en øy som noen hevdet å ha besøkt, mens andre, som fulgte samme anvisninger, ikke kunne nå målet. Senere ble den mystiske forsvinningen av øya tilskrevet den tykke tåken som dekker regionen; det er derfor den til i dag er kjent som "den tapt øya" "den fortryllede øya" "den skjulte øya", blant andre.

4. Kløften i Badajoz

På øya Tenerife, i det autonome samfunnet på Kanariøyene, er det en kløft kjent som Barranco de Chamoco, eller Barranco de Badajoz. Det er en flott kløft som ifølge legenden har vært vitne til tilstedeværelsen av romvesener, eller englevesener. Det er til og med snakk om sataniske ritualer og paranormale fenomener som noen studier er viet til.

Ovenstående kommer fra forskjellige lys og figurer hvis opprinnelse ikke er forklart av naboene. Noen forsvinninger er også tilskrevet ham; så mye at noen spesialister i paranormale fenomener har tilskrevet Barranco de Badajoz-aktiviteten som ligner på den som tilskrives den populære amerikanske Bermuda-trekanten.

5. Djevelens kors av Cuenca

I byen Cuenca, som ligger i det autonome samfunnet Castilla-La Mancha, bodde en ung mann så forførende at han klarte å erobre enhver kvinne som foreslo. Hans gaver ble avhørt før ankomsten av en utenlandsk kvinne ved navn Diana, som var attraktiv for menn og kvinner.

Nær datoen for alle helgener mottok den unge mannen et brev fra Diana hvor han ble sitert i Eremitasjen i Cuenca. Så snart hans fysiske tilnærming til henne begynte, ble Diana omgjort til en skremmende skikkelse som lo høyt og lignet djevelen selv.

Den unge mannen løp til et kors utenfor eremitasjen, og klemte det tett. Djevelen jaget ham og løp umiddelbart ut mot den unge mannen og klarte å sette et merke på korset som fremdeles kan sees til i dag. Dette er en av de mest urovekkende spanske legender.

6. Heksene til Zugarramurdi

Det er forskjellige versjoner av denne populære legenden. Alle refererer til noen hekser og hekser som bodde i Zugarramurdi kommune, i provinsen Navarra. ÉDe samlet seg for å tilbe en jordgudinne som eksisterte i forskjellige huler og enger i områdene.

I tillegg forteller legenden at de priste de beskyttende åndene som fikk kvinner til å ha forskjellige overnaturlige krefter. Denne ånden ble kalt Akerbeltz, som betyr "hanngeit" på baskisk. Av denne grunn ble møtene i disse hulene kalt Akelarre, som betyr “bastardens eng”.

7. Forbannelsen fra Ochate

Det er en ubebodd by i byen Burgos som heter Ochate, som i dag er kjent av mange som en forbannet by. Legenden forteller at denne byen er stedet for mange paranormale hendelser etter å ha gått gjennom tre tragedier.

Den første var koppeepidemien i 1860, hvor bare 12 personer overlevde på samme sted. År senere kom befolkningen seg, men umiddelbart ble de byttedyr for en dødelig tyfusepidemi. Til slutt, og etter å ha blitt gjenopprettet igjen, endte en koleraepidemi med å utslette de siste bosetterne. Det som ga opphav til legenden om Ochates forbannelse er at tilfeldigvis ingen av de nærliggende byene og landsbyene hadde opplevd de samme tragediene.

8. Ansiktene til Bélmez

Fra 1970-tallet begynte pigmentering å dukke opp på veggene og gulvet i et hus som ligger i Bélmez de la Moraleda, i det autonome samfunnet Andalusia, provinsen Jaén. Disse pigmenteringene tok formen på menneskelige ansikter, kropper og skjeletter.

Til tross for innbyggernes forsøk på å dekke dem med sement og andre materialer, fortsetter disse pigmenteringene å vises i dag. Legenden forteller at disse innseendene tilsvarer likene begravet på den middelalderske arabiske kirkegården som ble funnet i kjelleren på huset, omtrent 3 meter dyp. Dermed ansiktene til Bélmez De har ikke bare blitt en viktig spansk legende, men et samtaleemne blant mysteriumelskere.

9. Innsjøen Banyoles

I provinsen Girona, som ligger i Catalonia, er det en innsjø som heter Estany de Banyoles, som er den største i hele samfunnet og en av de største i Spania. Som i Loch Ness, sier legenden at i Banyoles er det et monster i form av en drage (den har tykk hud, pigger, vinger, fangs, store ben). Det har vært flere forsøk på å finne og drepe ham, fra Charlemagne til en keiser ved hjelp av den franske ministeren Saint Emeterius.

Likeledes sa naboene at denne dragen er ansvarlig for forsvinning av husdyr, flom og jordskjelv. I nyere tid tilskrives dette monsteret forsvinninger av turister og til og med fly.

10. Slottet Malmuerta

I byen Córdoba, et samfunn i Andalusia, er det et slott med et høyt tårn kalt “Torre de la Malmuerta”. De sier at i det femtende århundre, en aristokratisk mann ble forelsket i en vakker ung kvinne, som kunne ha vært hans barnebarn.

Også interessert i mannen godtar kvinnen ekteskapsforslaget. Men hun var en kvinne som var meget ettertraktet av andre menn, mange av dem yngre enn aristokraten. Dette vekket sjalusi hos den fremtidige mannen besettelser som til slutt førte ham til å avslutte livet til sin elskede.

Dommerne bestemte at den unge kvinnen hadde vært "dårlig død", et offer for urettferdige handlinger fra mannen hennes, som ble dømt til å selge alle sine eiendommer og å reise et tårn kalt “torre de la malmuerta” i huset der han hadde begått forbrytelsen, til ære for kvinnen og som et tegn på anger.