De 12 karma-lovene og den buddhistiske filosofien

Kjenner du de 12 karma-lovene? Du har sikkert hørt noen si at livet "er et spørsmål om karma", eller at noe godt eller dårlig har skjedd på grunn av karma. Sannheten er at dette konseptet så nært knyttet til buddhistfilosofien er nært knyttet til ideen om rettferdighet som eksisterer gjennom den religionen.

Men det er ikke en rettferdighetsmodell som skal følges under trusselen om at andre (mennesker eller guder) vil straffe oss hvis vi ikke gjør det. det gjør vi, men i henhold til karma-lovene, må vi gjøre denne forestillingen om rettferdighet til en del av våre liv for oss dem selv.

Buddhisme og lovene i Karma

Konseptet med karma-lover oppstår fra Buddhistisk filosofi, en religion som er basert på et sett med kunnskap, vaner og læresetninger som, gjennom meditasjon og de små gestene fra dag til dag, lar oss arbeide med en transformasjon av vårt indre.

Mange hevder at dette filosofi gjør oss klokere, åpner samvittigheten og gjør oss mer konsistente mennesker med våre handlinger. Faktisk har buddhismens innflytelse hatt en avgjørende innvirkning på store europeiske filosofer, som Den tyske filosofen Arthur Schopenhauer, som ble sterkt påvirket av denne strømmen av østlig tanke da han utviklet seg din etikk.

På jakt etter karma

Buddhismen har en spesiell måte å forstå eksistensen og forholdet mellom mennesker på. Denne religionen hevder at livet er en prosess med konstant forandring, en prosess som krever at vi tilpasser oss og utdanner vårt sinn for å bli sterkere. Dette kan bare oppnås ved å være mennesker med disiplin (og derfor selvkontroll) og være sjenerøs og takknemlig overfor andre. På denne måten vil vi kunne forbedre vår mentale tilstand, oppnå fokus og åndelig ro.

Mennesker som praktiserer denne disiplinen, sier ofte at buddhismen generelt og karma-lovene spesielt tillate deg å få bedre kontakt med følelsene dine, oppnå bedre nivåer av forståelse og være nærmere lykke og velvære. Dessuten, og Buddhismen søker en åndelig utvikling basert på en helhetlig og humanistisk forståelse av virkeligheten, prøver å få oss til å være forsiktige med måten vi forholder oss til andre mennesker på. Karma-lovene er en måte å uttrykke denne livsfilosofien der harmoni søkes mellom seg selv og andre, i en serie konkrete punkter som kan kommuniseres verbalt.

Hva er lovene i karma, og hva forklarer de oss om livet?

Først, la oss starte med å definere begrepet ‘Karma’. Det er et begrep av dharmisk opprinnelse og kommer fra roten kri, som betyr "å gjøre". Derfor, Karma er et begrep nært knyttet til handling, å gjøre. Karma er en energi som overgår oss, og det er den direkte effekten av handlingene til hver enkelt.

eksistere tolv karma-lover som forklarer nøyaktig hvordan denne transcendentale energien fungerer. Disse lovene tillater oss å kjenne den ultimate betydningen av vår eksistens, gjennom lære og råd fra buddhistisk filosofi.

Det bør avklares at buddhismen ikke er en vanlig religion, fra et vestlig synspunkt. Buddhisme er en religion ikke teistisk, siden det ikke er noen allmektig og skapergud. I buddhismen kommer lovene fra naturen, og det er tillit til hvert menneskes frihet å følge rådene fra denne filosofien, eller ikke. Kort sagt, å handle godt eller ikke så bra er en individuell beslutning, og basert på disse beslutningene vi tar hver dag, er vi like ansvarlige for konsekvensene og effektene vi har skåret ut for oss selv.

De 12 karma-lovene og deres forklaring

Men, Hva er disse essensielle karma-lovene som buddhistfilosofien foreslår? Og enda viktigere: hvordan kan vi bruke dem i våre liv for å være litt lykkeligere og leve et liv fullt av kjærlighet og respekt for andre?

Vi forklarer det for deg i de følgende linjene.

1. Den vesentlige loven

Slik gjør du, slik får du. Det er lovens lover når vi snakker om karma. Vi samler det vi har sådd i løpet av livet. Dette henger tydelig sammen med prinsippet om årsak og virkning: alt du gjør har sin avkastning. Fremfor alt vil de negative tingene vi gjør bli returnert til oss multiplisert med 10.

2. Generativitetsloven

Misjonen til ethvert menneske er å være en deltaker i livet, og det innebærer skapelse. Vi er en uatskillelig del av verden og universet, og med dem danner vi det samme. Vårt er ansvaret for å ta det gode vi finner i stedet for verden vi bor, for å bygge vårt eget liv.

3. Lov om ydmykhet

Alt vi nekter ender med å påvirke oss negativt. Hvis vi bare ser den dårlige siden av ting og andre mennesker, vil vi gi opp ydmykhet, den dyden som lar oss vokse moralsk og intellektuelt.

4. Ansvarsrett

Vi må ta ansvar for ting som skjer med oss. Hvis dårlige ting skjer veldig ofte, kan vi gjøre noe galt selv. Dette er en av karma-lovene som fokuserer på de direkte konsekvensene av alt vi gjør, som kan være gode eller dårlige. Hver handling har sine konsekvenser, la oss lære å anta dem og møte dem.

5. Forbindelseslov

Alt henger sammen. Hver handling, uansett hvor ubetydelig den kan virke, er knyttet til mange andre elementer i universet. Som de sier, kan det å klappe en sommerfugl starte en tsunami. Virkeligheten er kompleks og absolutt alle våre handlinger får sitt ekko i fremtiden.

6. Utviklingslov

Vi er i konstant forandring, i en permanent flyt. Uansett hva vi gjør i livet vårt, må vi være klar over at vi er suverene for vår skjebne, og for dette må vi utvikle oss åndelig. Hvis vi klarer å forbedre tankene våre, vil alt rundt oss også forandre seg... til det bedre.

7. Målrettingslov

Vi lærer ting litt etter litt, på en vedvarende måte. Vi er ikke i stand til å få tilgang til høye nivåer av visdom uten at vi tidligere har vært i mellomfaser. Vi må forfølge visse mål i livet vårt, og gradvis bevege oss mot dem. Innsats lønner seg nesten alltid.

8. Lov om raushet

Det er viktig at vi handler sjenerøst og vennlig mot andre mennesker. Å leve i en sinnstilstand med respekt og medfølelse for andre gjør at vi er mer forbundet med vår tilstand som vesener som bor på den samme planeten.

Og det er at karma-lovene ikke er uavhengige av vår måte å forholde oss til andre, gitt at våre handlinger får konsekvenser for andre, og også har en effekt på våre identitet.

9. Nåværende lov

Å leve å tenke på fortiden, på hva som kunne ha vært og ikke, er en perfekt måte å forstyrre vår nåtid og vår fremtid. Alt som forankrer oss til fortiden, må gjennomgås: du må fornye deg for å kunne komme deg videre og finne det som gjør deg lykkelig.

Dermed understreker denne karma-loven ikke å skape kunstige problemer ved ukontrollert å mate bekymringer basert på hva som fant sted tidligere og hva som kunne skje i fremtiden.

10. Lov om endring

Ulykke har en tendens til å gjenta seg til vi finner mot og midler til å endre livene våre.. Dette oppnås basert på kunnskap og erfaringer som vi lærer og forbedrer oss fra. Med dem må vi kunne korrigere kursen vår og bygge nye mål.

11. Tålmodighetsloven

Fruktene vi samler etter mye arbeid smaker bedre. Jo mer dedikert vi er til oppgavene som opptar oss, jo større er lykken når du samler belønningen. Vi må klare å gjøre tålmodighet til en grunnleggende verdi i livet vårt.

12. Inspirasjonslov

Jo mer krefter, energi og mot vi legger i hverdagen, jo større fortjeneste har vi.. øye! Du kan til og med lære av feil, som vi har sett i tidligere lover. Karma anerkjenner at vi er individer med evnen til å skape og utvikle seg, selv under omstendigheter som ikke er helt gunstige. På et eller annet tidspunkt vil fruktene komme, og vi vil ha gått en vei med innsats og mot, i samsvar med karma-lovene.

Bibliografiske referanser:

• Dasti, M. & Bryant, E. (2013). Fri vilje, agentur og selvskap i indisk filosofi. Oxford: Oxford University Press.
• Jaini, P. & Doniger, W. (1980). Karma og gjenfødelse i klassiske indiske tradisjoner. Los Angeles: University of California Press.
• Krishan, Y. (1988). Den vediske opprinnelsen til doktrinen om karma. Sørasiatiske studier, 4 (1): pp. 51 - 55.
• Lochtefeld, L. (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, bind 2. New York: Rosen Publishing.
• Reichenbach, B.R. (1988). Loven om Karma og prinsippet om årsak, filosofi øst og vest, 38 (4): s. 399 - 410.
• Sharma, U. (1973). Teodicy og doktrinen om karma. Mann, 8 (3): s. 347 - 364.