Hva er bioetikk? Teoretiske grunnlag og mål
Gjennom menneskehetens historie har menneskerettighetene blitt krenket ved flere anledninger, det har vært negative og positive konsekvenser for vitenskapelige fremskritt innen biomedisin i menneskers liv, og fremdriften i industrisamfunnet har blitt prioritert på bekostning av skaden som kan genereres i økosystemer. Som svar, i form av bevissthet, et nytt område innen generell etikk ble opprettet for noen tiår siden: bioetikk.
Som vi vil se, er det ikke lett å definere bioetikk. Det er et stort antall orienteringer som utgjør bioetikk, som gir næring til analyse og løsning av problemer som har rettferdiggjort utseendet.
Definisjon av bioetikk
Bioetikk er en gren av etikk, som er ansvarlig for å gi og undersøke de mest hensiktsmessige oppførselsprinsippene for mennesker i forhold til livet (menneskeliv, dyr og planter). Blant de mange definisjonene som finnes av bioetikk, kan vi bekrefte at det er den systematiske studien av atferd menneskeliv i biovitenskap og helsevesen, undersøkt i lys av verdiene og prinsippene moral.
Vi må avklare at i motsetning til medisinsk etikk, er bioetikk ikke begrenset til det medisinske miljøet, men tar for seg flere spørsmål (s. g., miljø og dyrs rettigheter).
Kort fortalt handler det om den etiske refleksjonen av de moralske problemene i det moderne flertallssamfunnet vi er nedsenket i. Fremfor alt er det fokusert på yrkene som er en del av helsefeltet, som f.eks Klinisk psykologi.
Noen av de mest kjente emnene innen anvendt bioetikk er:
- Abort og embryotilstanden
- Aktiv dødshjelp
- Genetikk og menneskelig kloning
- Forskning og kliniske studier
- Miljø og dyr (innenfor dette området skiller forfatteren Peter Singer seg ut)
- Forholdet mellom lege og pasient
- Organdonasjon
- Smertebehandling
Kort historisk evolusjon
Det er en relativt ung disiplin med mindre enn et halvt århundre historie. I tillegg har det blitt et område med obligatorisk studier innen forskning og medisin, og i hele I løpet av de siste 30 årene har kunnskapen utvidet seg og blitt en av de mest oppdaterte grenene av etikk.
Forfatteren av begrepets opprinnelse er noe kontroversiell: noen tar til orde for den tyske teologen og filosofen Fritz Jahr (1927), som brukte begrepet Bio-Ethik i en artikkel relatert til etikk for planter og dyr. Andre forfattere fremhever den biokjemiske onkologen Potter, som i 1970 brukte begrepet bioetikk innenfor en artikkel, og et år senere publiserte en tekst med tittelen “Bioethics: bridge to the fremtid ".
Men hvis vi må fremheve noe innenfor bioetikkens historie, er det Belmont Report (1978). Det ble født som et resultat av National Commission for the Protection of Human Subjects of Biomedical and Behavioral Research in USA, etter herjingene i det velkjente Tuskegee-eksperimentet (om ubehandlet syfilis hos mennesker Afroamerikansk). Denne teksten inkluderer prinsippene eller kriteriene for å lede forskning med mennesker i biomedisin. I dag blir Belmont-rapporten fortsatt ansett som en referanse for forskere.
Flotte prinsipper for bioetikk
Deretter skal vi forklare de fire store prinsippene for bioetikk, foreslått av Beauchamp og Childress (1979):
1. Autonomi
Autonomi gjenspeiler personens evne til å ta avgjørelser om seg selv uten ytre innflytelse, til deres privatliv og selvbestemmelse. Dette prinsippet vil være utsatt for ikke å bli brukt når situasjoner oppstår der personen ikke kan være 100% autonom eller har redusert autonomi. (s. g., vegetativ tilstand).
Det høyeste uttrykket for dette prinsippet vil være informert samtykke fra pasienten. Det er pasientens rett og en plikt for fagpersonen som oppsøker ham. Slik sett må pasientens preferanser og verdier anerkjennes og respekteres. I psykologi gjelder dette prinsippet også, og informert samtykke må alltid innhentes fra pasienter, enten de er voksne eller barn (gjennom foreldrene eller foresatte).
2. Veldedighet
Det er fagpersonens forpliktelse og plikt å handle til fordel for pasienten eller andre. Det er ment å fremme pasientens legitime interesser og undertrykke deres fordommer så mye som mulig. Det vil være som å "gjøre det som er best for pasienten."
Problemet som oppstår fra dette prinsippet er at noen ganger blir fordelene til pasienten fremmet, men uten å ta hensyn til deres mening (s. For eksempel har legen opplæring og kunnskap som pasienten ikke har, så legen bestemmer fritt hva som er best for personen). Med andre ord, i disse tilfellene blir pasientens eller pasientens mening ignorert på grunn av manglende kunnskap.
Prinsippet om velgjennomhet avhenger av autonomietsDet vil være som å gjøre det gode som pasienten godtar eller ber om.
3. Rettferdighet
Dette prinsippet søker likhet og reduserer diskriminering basert på ideologisk, sosial, kulturell, økonomisk, rase, kjønn, seksuell legning, etc.. Det er anerkjent at alle mennesker har krav på fordelene med medisin, eller for eksempel psykologi. Det søker å gi alle pasienter samme kvalitet, omsorg og tjenester i alle inngrep.
I psykologi aksepteres for eksempel ikke diskriminering eller fordommer av noe slag.
Dette prinsippet brukes på en kvalitativt annen måte, avhengig av land. For eksempel er medisinsk behandling i USA basert på forsikring som er inngått med private selskaper, så det kan være diskriminering av økonomiske årsaker. I Spania er helsetjenester gratis og universell, basert på et prinsipp om nødvendighet.
4. Ingen maleficence
Dette prinsippet er basert på å avstå fra å skade personen med vilje. Det vil si for ikke å uberettiget eller unødvendig skade den andre. I noen fagområder kan dette prinsippet tolkes med nyanser, for eksempel:
I medisin, noen ganger medisinske handlinger skade pasienten, men formålet er å oppnå deres velvære (s. g., en kirurgisk inngrep). I psykologi, be pasienten systematisk og gradvis utsette seg for situasjoner som genererer angst, frykt, sinne, osv., kan det forårsake skade eller smerte for dem, men det endelige målet er deres psykologiske velvære og overvinne problemer.
Det er andre hensyn i dette prinsippet: den profesjonelle må forplikte seg til å ha en opplæring basert på solid og vitenskapelig kunnskap, må du oppdatere din kunnskap (basert på bevis og ikke på pseudovitenskap) permanent for å øve deg på profesjonell, og bør undersøke nye behandlinger eller terapier for å forbedre og tilby pasientene det beste Merk følgende.
Som deontologisk kode for psykologer sier, “Uten å berøre det legitime mangfoldet av teorier, skoler og metoder, vil ikke psykologen bruke midler eller prosedyrer som ikke er i tilstrekkelig kontrast, innenfor grensene for vitenskapelig kunnskap nåværende. I tilfelle undersøkelser for å teste nye teknikker eller instrumenter som ennå ikke er bekreftet, vil den informere den kunder før bruk ”(...)“ Det kontinuerlige arbeidet med å oppdatere sin kompetanse er en del av arbeidet deres. profesjonell".