Czy istnieje wolna wola?

Czy możemy swobodnie decydować o własnych działaniach? To pytanie jest utajone, ponieważ ludzkość może być za taką uważana. Filozofowie tacy jak Platon już przed wiekami badali te koncepcje, mając środki na wyciągnięcie ręki.

Wydaje się, że to proste pytanie, na które należy odpowiedzieć, ale nie powinno tak być, jeśli chodzi o niewiadomą, która jest ukryta w całej strukturze prawnej kształtującej współczesne społeczeństwa. Aby zdecydować, czy ktoś jest odpowiedzialny za działanie, czy nie, pierwszą rzeczą do ustalenia jest to, czy miał prawo umiejętność zrozumienia, co robi, a następnie czy miał wybór, aby podjąć inną decyzję. Z tego przykazania wywodzi się zasada niewinności. Wydaje się jasne, że nie jest tak łatwo poznać odpowiedź. Być może neuronauka pomoże nam nieco wyjaśnić to pytanie.

• Powiązany artykuł: „Części ludzkiego mózgu (i funkcje)"

Libet i jego badania nad decyzjami

Kilka lat temu naukowiec o nazwisku Libet testował zdolność ludzi do identyfikowania decyzji, która została podjęta w czasie rzeczywistym. Jego wnioski były jasne; prawie na sekundę, zanim podmiot zdał sobie sprawę z własnej decyzji,

badacze już wiedzieli, który będzie oparty na aktywności ich neuronów.

Libet odkrył jednak również, że przed wykonaniem decyzji istniał krótki okres czasu, w którym można było „zawetować” to działanie, czyli nie można było go wykonać. Eksperymenty Libeta zostały one rozszerzone i udoskonalone przez niektórych jego uczniów na przestrzeni lat, wielokrotnie potwierdzając jego odkrycia.

Odkrycia te wstrząsnęły fundamentami tego, co do tej pory uważano za wolną wolę.. Jeśli mój mózg jest w stanie podejmować decyzje, zanim się zorientuję, jak mogę być odpowiedzialny za wszystko, co robię?

Problem wolnej woli

Przyjrzyjmy się bliżej neuronauce stojącej za tym problemem. Nasz mózg to ewolucyjnie dobrana maszyna do przetwarzania informacji, podejmować na jej podstawie decyzje i działać jak najszybciej, sprawnie i przy jak najmniejszym zużyciu zasobów. Z tego powodu mózg zwykle automatyzuje różne reakcje, na jakie napotyka.

Z tego punktu widzenia wydawałoby się, że nie ma wolnej woli i bylibyśmy bardziej jak automat; bardzo złożony, tak, ale w końcu automat.

Ale z drugiej strony mózg jest również organem zdolnym do analizowania i rozumienia własnych procesów wewnętrznych, co z kolei czas, pozwoliłoby mu rozwinąć nowe procesy umysłowe, które zadziałałyby na niego i zmodyfikowałyby odpowiedzi, które już posiadał zautomatyzowane.

Takie podejście przeniosłoby zatem możliwość istnienia wolnej woli na większą lub mniejszą zdolność, którą musimy zdobywać wiedzę o sobieoraz nowe nawyki zdolne do modyfikowania naszych własnych reakcji. Takie podejście otworzyłoby zatem drzwi do możliwego istnienia wolnej woli.

Znaczenie samopoznania

Tutaj refleksja, którą musielibyśmy wtedy zrobić, brzmi: jeśli chcemy być bardziej wolni i podejmować lepsze decyzje, powinniśmy być w stanie zacząć od „Podejmij decyzję”, aby spróbować lepiej się poznać iw ten sposób mamy możliwość rozwoju nowych procesów umysłowych, które działają na nasz własny umysł i pozwalają nam lepiej zarządzać naszymi własnymi reakcjami. Jednym słowem samopoznanie.

Jest to dość podobne do słynnego powiedzenia, które wieńczyło wejście do świątyni w Delfach w Grecji „Nosce te ipsum”, czyli „poznaj siebie”, a poznasz świat. Prawdziwą wolność można osiągnąć tylko wtedy, gdy uda nam się uwolnić od samych siebie.

Ale dając tematowi jeszcze jeden zwrot... Od czego to zależy, że decydujemy się rozpocząć proces samopoznania? Czy zależy to od czegoś zewnętrznego, na przykład możliwości, aby ktoś nas o tym pomyślał? A jeśli tak się nie stanie... Czy zatem nasza wolna wola zależy od szczęścia?

Myślę, że jest to dobry punkt, aby pozostawić refleksję otwartą na dyskusję i eksplorację w przyszłych artykułach.