Rytuały pogrzebowe w epoce kamiennej: jak wyglądały i co nam pokazują

Śmierć jest aspektem poruszanym we wszystkich kulturach. Na całym świecie chwila poświęcona jest tym, którzy właśnie odeszli, odprawiając ceremonię ku ich pamięci.

Jedno z pytań zadawanych przez archeologów dotyczy tego, od kiedy ludzie świętują i chowają naszych zmarłych. Czy jest to unikalne dla naszego gatunku, czy też inne hominidy chowały swoich zmarłych?

Następnie porozmawiamy o rytuałach pogrzebowych w epoce kamiennej, to znaczy paleolitu i neolitu, a także zrozumienia trudności w ustaleniu, czy naprawdę mieli pojęcie śmierci.

• Powiązany artykuł: „6 etapów prehistorii”

Obrzędy pogrzebowe w epoce kamiennej: charakterystyka i odkrycia

Śmierć jest wydarzeniem, któremu towarzyszą rytuały praktycznie we wszystkich kulturach.. Gdziekolwiek jesteś, we wszystkich kulturach, gdy ktoś umiera, przygotowywany jest dla niego hołd. Może to polegać na pochówku w stylu zachodnim, ze zwłokami w trumnie, która po ostatnim pożegnaniu zostanie skremowana lub pochowana. W innych częściach świata zwłoki wrzuca się do morza, z szacunkiem zostawia się na otwartej przestrzeni, aby zjadły je sępy, a nawet odziera się je ze skóry i umieszcza kości w ozdobnych urnach.

Staje się jasne, że abstrakcyjna idea śmierci jest obecna we wszystkich istotach ludzkichniezależnie od tego, jak „złożona” lub „cywilizowana” jest twoja kultura.

Jednak jedno pytanie, które zawsze zadają archeolodzy, dotyczy tego, od kiedy współcześni (i nie tak współcześni) ludzie chowali naszych zmarłych. Celowe pochowanie jest równoznaczne ze zrozumieniem pojęcia śmierci, dlatego staraliśmy się zrozumieć, jak daleko ta abstrakcyjna idea mogła zaistnieć w naszych umysłach.

Biorąc pod uwagę istnienie stanowisk archeologicznych, w których znaleziono ludzkie kości, najwyraźniej umieszczone celowo, Sugerowano, że nasi przodkowie mogli zrozumieć, czym była śmierć. Śmierć jest abstrakcyjną ideą, która nie ogranicza się do zrozumienia, że ​​coś, co żyło, już nie żyje: jest zrozumieniem, że jest to zjawisko nieodwracalne, że kto umiera, odchodzi na zawsze.

Rytuały pogrzebowe w epoce kamiennej były przedmiotem szeroko zakrojonych badań, ponieważ gdyby zostały odkryte, byłyby potwierdzeniem abstrakcyjnego myślenia naszych przodków.

Tradycyjnie uważano, że tylko współcześni ludzie grzebią swoich zmarłych, jednak archeolodzy są coraz bardziej krytyczni wobec tego pomysłu.. Zobaczmy, jak wyglądały rytuały pogrzebowe w epoce kamiennej, a przynajmniej jak je interpretowano.

Rytuały w paleolicie

Paleolit ​​to najstarszy okres prehistorii. Chociaż w tej chwili można już znaleźć produkcję niektórych narzędzi, pomysł, że hominidy mogły chować swoich bliskich, jest nadal dyskusyjny. Okres ten dzieli się na trzy części: dolny paleolit, środkowy paleolit ​​i górny paleolit.

niższy paleolit

Wśród ludności panuje powszechne przekonanie, że nasi najstarsi przodkowie nie traktowali swoich ostatnich zmarłych w szczególny sposób. Brak celowych pochówków poddał w wątpliwość to, czy rozumieli, czym była śmierć, lub czy mieli abstrakcyjne idee, zakładając, że nie mogą być zbyt inteligentni.

Jednak pogląd ten zmienił się wraz z odkryciami Sima de los Huesos w Atapuerca, ze szczątkami szkieletu z mający 430 000 lat i znaleziony w miejscu, które nie wydaje się być używane w kraju Niektóre.

Jest o rodzaj jaskini z widokiem na naturalną studnię, w której znaleziono kości co najmniej 28 homininówwraz z pozostałościami narzędzi kwarcytowych. Biorąc pod uwagę, jak daleko to jest i fakt, że nie wydaje się być używany codziennie, zinterpretowano, że Sima de los Huesos jest rodzajem prehistorycznego cmentarza.

Chociaż są tacy, którzy uważają, że kości te mogły się tam znaleźć przypadkowo, przyniesione przez powódź lub przez drapieżnika, najbardziej sensowna jest teoria celowego zakopania. Gdyby doszło do powodzi, znaleziono by nie tylko szczątki hominidów, ale także innych zwierząt. To miejsce, jeśli to prawda, że ​​jest to miejsce pochówku, potwierdziłoby istnienie celowych pochówków sprzed ponad 200 000 lat.

W jednej z najtrudniej dostępnych komór Jaskini Wschodzącej Gwiazdy w Afryce Południowej znaleziono 15 szkieletów podobnych do ludzkich. Ten hipotetyczny nowy gatunek został nazwany homo naledii wydaje się, że jest to kolejny celowy pochówek.

Nie ma dowodów na klęskę żywiołową, która wyjaśniałaby, dlaczego szczątki szkieletów się tam znajdowały, ani nie ma osadów ani wody, które mogłyby być spowodowane powodzią. Oprócz kości sowy nie ma tam żadnych szczątków innych zwierząt ani ewentualnych drapieżników, którzy te kości przynieśli.

środkowy paleolit

Wkraczając w środkowy paleolit, znajdujemy kolejne ślady celowych rytuałów pogrzebowych. Wydaje się, że niektórzy neandertalczycy odprawiali rytuały za swoich zmarłych, ale w nieco brutalny sposób, być może dla naszej współczesnej zachodniej wizji: wypatroszyli zwłoki i połamali stawy. Postawiono hipotezę, że mogli dokonywać rytualnego kanibalizmu ze swoimi zmarłymi.

Istnieją dowody na możliwe celowe pochówki neandertalczyków w jaskini Pontnewydd w Walii, datowane na 230 000 lat. Pomiędzy przejściem od środkowego do górnego paleolitu neandertalczycy dokonywali coraz bardziej wyszukanych pochówków, zarówno małych dzieci, jak i osób starszych. Sugeruje to, że ich społeczeństwo było bardziej egalitarne, niż mogłoby się wydawać, w którym wiek nie był czynnikiem wyróżniającym.

Podobnie w tych neandertalskich grobach nie ma potwierdzonych szczątków dóbr nagrobnych. Jest to dość znaczące, ponieważ wyprawa jest wskaźnikiem ceremonialnej myśli, pozostawienia rzeczy zmarłym, aby zabrali je do innego świata. Podobnie zakłada się, że neandertalczycy mogli mieć pojęcie śmierci lub przynajmniej rozumieć, że było to zjawisko nieodwracalne.

Jeśli chodzi o współczesnych ludzi lub Homo sapiens, powszechnie wiadomo, że tradycyjnie kojarzeni byli jako jedyni zdolni do wykonywania obrzędów pogrzebowych. To, na podstawie tego, co już zaobserwowano, zostało zakwestionowane. To, co jest jasne, to to pierwsze celowe pochówki współczesnych ludzi były znacznie bardziej wyrafinowane w porównaniu z pochówkami ich przodków lub innych gatunków ludzi.

Jeden z pierwszych celowych pochówków znalezionych przez Homo sapiens Znajduje się w Izraelu i ma około 100 000 lat. Znaleziono w nim delikatnie umieszczone szczątki kostne, z wyprawą złożoną głównie z kości zwierzęcych.

Lepszy paleolit

Jednak dopiero w okresie górnego paleolitu nastąpi „boom” obrzędów pogrzebowych, gdyż z tego okresu znaleziono niemało szczątków kostnych. Ciekawy przypadek znajduje się w Wielkiej Brytanii, w Goat's Cave. William Buckland w 1823 roku znalazł w tej jaskini, położonej na półwyspie Gower w Walii, niektóre bardzo stare szczątki kości, pomalowane na czerwono.

Buckland był wielkim wyznawcą Biblii, przez co nie był w stanie myśleć, że świat ma więcej niż 5000 lat. Myślał, że te kości należą do jakiejś prostytutki sprowadzonej z powrotem w czasie rzymskiej inwazji na Brytanię i dlatego nazwał ją Czerwoną Damą z Paviland. Jak na ironię, ta młoda dama była w rzeczywistości mężczyzną, miała 25 lub 30 lat, kiedy umarła, a żyła około 33 000 lat temu i, co gorsza, towarzyszyły mu szczątki szkieletów dawno wymarłych zwierząt, o których nawet Rzymianie nie mogli wiedzieć.

Czerwona Dama z Paviland miała bransoletkę z kości słoniowej, kolczyk i liczne szczątki muszli i kości. Zwłoki musiały być zakopane razem z ubraniami i butami. Charakter tego pochówku sugeruje, że był to ważny człowiek, biorąc pod uwagę możliwość, że był szamanem, a wyprawa, która mu towarzyszyła, była elementem jego życiowego rytuału.

• Możesz być zainteresowany: „Czym są hominidy? Charakterystyka i 8 głównych gatunków”

Rytuały w mezolicie

Istnieje kilka kompletnych szczątków ludzkich, które przypisuje się mezolitowi, co sugeruje, że było niewiele pochówków lub że praktykowano inne metody czuwania. Do najczęstszych praktyk można zaliczyć descarnację, czyli oddzieranie mięsa od kości. Rozważano to, ponieważ pozostałości z tego czasu to głównie małe fragmenty kości lub kości ze śladami ostrych przedmiotów. Sugeruje to praktyki kanibalizmu u prymitywnych Homo sapiens.

Jeden z najbardziej kompletnych szczątków szkieletowych można znaleźć w Gough's Cave w Cheddar w Anglii.. Ten szkielet, zwany Cheddar Man lub Cheddar Man, musiał umrzeć w 7150 pne w wieku około dwudziestu lat. Jego czaszka miała dziurę, co prowadziło do przypuszczenia, że ​​musiał zginąć gwałtownie, choć później postawił hipotezę, że faktycznie miał chorobę kości, a kości czaszki zaczęły się ścierać, co doprowadziło go do śmierć.

Inną jaskinią w rejonie Cheddar jest Aveline's Hole, w której znaleziono szczątki co najmniej 70 osób, z których wiele ma rozczłonkowane kości. Jednakże, kości zostały ułożone anatomicznie, to znaczy nie wyrzucano ich tak, jakby były szczątkami jakiegokolwiek zwierzęcia, oprócz tego, że były elementy takie jak zęby zwierząt, które sugerują, że nie były one ofiarami kanibali, ale zmarli krewni, których mięso było rytualnie zjadane lub odrywane przez niektórych powód.

Niestety ta kolekcja mezolitycznych pozostałości zaginęła podczas II wojny światowej z powodu niemieckich bombardowań. Obecne interpretacje archeologiczne opierają się na opisach z epoki i czarno-białych fotografiach.

neolityczny

W okresie neolitu ludzie zaczęli czuć się bardziej związani z ziemią, z którą inaczej odbywało się traktowanie śmierci i pochówków. Nawet Zaczynają się pojawiać istotne różnice między miastami i wsiamiTo znaczy, moglibyśmy mówić o pewnych różnicach kulturowych.

Na przykład w Wielkiej Brytanii między 3800 r. C i 3300a. C spotykamy pochówki w komorach, zwłaszcza na południu i wschodzie Wielkiej Brytanii. Przed złożeniem kości są mizdrowane, umieszczane w kostnicach, a po pewnym czasie zapieczętowane poprzez obsypanie błotem i kamieniami. Jest całkiem prawdopodobne, że przeprowadził jakąś ceremonię przed, w trakcie i/lub po złożeniu kości. Od 3500 r. p.n.e. C. groby zaczynają być indywidualne, a ciało pozostaje nienaruszone.

Niektóre godne uwagi grobowce z tego okresu w Europie to dolmeny. Te monumentalne budowle, które mogły idealnie przekraczać 5 metrów, były najpopularniejsze w różnych regionach Europy około 3000 lat p.n.e. C. Posiadały komorę grobową, a na końcu przedstawiały zdobione przejście, które zwykle było wyrównane z pozycjami słońca podczas przesilenia letniego lub zimowego.

rytualny kanibalizm

Ponieważ na wielu szczątkach szkieletowych naszych przodków znaleziono ślady zębów, wielu archeologów zakładało, że były one spowodowane kanibalizmem, tak jak rozumiemy go w popularnym znaczeniu. Oznacza to, że uważano, że starożytni ludzie zjadali się nawzajem, albo z powodu konfliktów plemiennych, albo z powodu braku żywności.

Jednak, jak komentowaliśmy wcześniej, przyczyną tego mógł być rytuał, to znaczy zjadali innych ludzi, którzy właśnie umarli i na znak szacunku zjedli ich mięso. Kanibalizm mógł być rytuałem pogrzebowym, w którym spożywano mięso ukochanej osoby, aby je mieć bliżej, lub może to być po prostu połączenie wykorzystania składników odżywczych przy jednoczesnym uhonorowaniu zmarły. Istnieje wiele teorii, które zostały podniesione dla tej praktyki.

Podobnie, Rytuał czy nie, ludzkie mięso było traktowane jak szczątki zwierząt.. Rozdarli mięso, połamali kości i usunęli szpik. Przy niektórych okazjach nawet gotowali mięso, co można wiązać raczej z zainteresowaniami żywieniowymi niż z rytuałami.

Odniesienia bibliograficzne:

• Olària i Puyoles, C. (2003). Śmierć jako transcendentalny rytuał. Epipaleolityczno-mezolityczne obrzędy pogrzebowe i ich prawdopodobny wpływ na świat megalityczny. Quaderns prehistorii i archeologii Castelló, 23, 85-106
• Andrés-Rupérez, M. T. (2003). Pojęcie śmierci i rytuał pogrzebowy w pradziejach. Zeszyty archeologiczne. 11. 13-36.