Konstrukcjonizm społeczny: co to jest, podstawowe idee i autorzy

Konstrukcjonizm społeczny lub socjokonstrukcjonizm to perspektywa teoretyczna który pojawia się w połowie XX wieku jako konsekwencja kryzysu epistemologicznego i metodologicznego, przez który przeszły nauki społeczne.

Uważa, że ​​język nie jest prostym odbiciem rzeczywistości, ale jest jej producentem siebie, z którym przechodzi od idei reprezentacji, która zdominowała naukę, do idei działania dyskursywny

Ta ostatnia pozwala kwestionować zbiór „prawd”, za pomocą których odnosiliśmy się do świata, a także tworzyć nowe teorie i metody poznania.

Oprócz tego, że jest uważany za perspektywę teoretyczną, socjokonstrukcjonizm definiuje się jako ruch teoretyczny, w ramach którego grupowane są różne prace i propozycje. Następnie omówimy tło i definicje konstrukcjonizmu społecznego, a także reperkusje, jakie wywarł on na psychologię społeczną.

• Powiązany artykuł: „Strukturalizm: czym jest i jakie są jego główne idee"

Konstrukcjonizm społeczny: alternatywa teoretyczno-praktyczna

Od lat 60., w ramach kryzysu myśli nowożytnej, Epistemologiczne podstawy nauk społecznych Przeszli kilka poważnych zmian.

Zmiany te wynikają między innymi z krytyki reprezentacyjnego modelu nauki, w którym język jest rozumiany jako instrument, który wiernie odzwierciedla treści mentalne, za pomocą którego ten sam umysł zawiera dokładne reprezentacje świata zewnętrznego (tzw. rzeczywistość").

W tym samym kontekście pojawia się krytyka prawd absolutnych i metod badawczych, za pomocą których sądzono, że można do nich dotrzeć. Więc, w istotny sposób kwestionowane jest zastosowanie metodologii pozytywistycznej w naukach społecznych oraz pominięcie procesów społeczno-historycznych, które je kształtują.

To znaczy, biorąc pod uwagę tendencję tradycyjnej myśli naukowej do przedstawiania siebie jako absolutnego odzwierciedlenia badanej rzeczywistości; konstrukcjonizm społeczny głosi, że rzeczywistość nie istnieje niezależnie od naszych działań, ale że tworzymy ją poprzez język (rozumiany jako praktyka).

• Możesz być zainteresowany: "Czym jest psychologia społeczna?"

Reakcje na naukę tradycyjną

Jedno z podejść, które naznaczyło nauki społeczne, a przed którym stawia socjokonstrukcjonizm istotnym dystansem jest dyskwalifikacja metodologii innych niż hipotetyczno-dedukcyjne i pozytywiści. Stamtąd konstrukcjonizm społeczny kwestionuje dominację modelu eksperymentalnego, gdzie zakłada się, że wiedza jest zdobywana w oparciu o kontrolę, jaką posiada „zewnętrzny” eksperymentator od badanej sytuacji, co z kolei zakłada istnienie zmiennych, które są stabilne i sterowny.

Podobnie ugruntowana jest reakcja na pozorną ponadczasowość, która charakteryzowała tradycyjny sposób uprawiania nauki. Dzieje się tak, ponieważ wspomniana bezczasowość miała swoje konsekwencje że fakty historyczne są rozumiane jako anegdotyczne a więc nie naukowe.

Na koniec zakwestionował rzekome prawdy o człowieku, które zostały przyjęte za pewnik poprzez wdrożenie metodologii stosowanych w naukach przyrodniczych.

Projekt psychosocjologiczny i jego reperkusje dla psychologii

W odniesieniu do tego, co wyjaśniliśmy powyżej, autorzy tacy jak Sandoval (2010) uważają, że socjokonstrukcjonizm nie jest właściwie teoria, ale „metateoretyczna próba zbudowania alternatywy dla hegemonii empiryzmu w epistemologia; behawioryzm i kognitywizm w teorii i eksperymentalizm w metodologii; trylogii, która leży u podstaw zrozumiałości współczesnej psychologii” (s. 32).

Krótko mówiąc, cztery zasady definiujące socjokonstrukcjonizm i mające wpływ na współczesną psychologię to:

1. Antyesencjalizm: prymat procesów społecznych i praktyk dyskursywnych

Praktyki, które składają się na rzeczywistość, są podtrzymywane dzięki ustanowieniu ładu społecznego, która następuje poprzez działalność człowieka, bez statusu ontologicznego. Od przyzwyczajenia się do tych praktyk ta sama ludzka działalność zostaje zinstytucjonalizowana i kształtuje społeczeństwo. Z tego powodu życie codzienne, które zostało odrzucone przez tradycyjne nauki społeczne, nabiera szczególnego znaczenia dla socjokonstrukcjonizmu.

Na poziomie metodologicznym socjokonstrukcjonizm traktuje nieprzewidywalność ludzkich zachowań i rzeczywistości społecznej jako coś, co buduje się w życiu. oraz z wzajemności między społeczeństwem a osobą, z jaką psychologia musi umiejscawiać przypadki, które bada lub którymi się zajmuje, w kontekstach społecznych określony. W tym samym sensie ludzie są produktem określonych procesów społecznych.

Podobnie nurt socjokonstrukcjonistyczny umożliwił zakwestionowanie stosowania metody hipotetyczno-dedukcyjnej w naukach społecznych, początkowo usystematyzowanej dla nauk przyrodniczych; i że przeniósł się jako model dla psychologii.

2. Relatywizm: historyczna i kulturowa specyfika wiedzy

Teoria ta broni tego, że wiedza uzyskana przez nauki społeczne ma zasadniczo charakter historyczny, a ponieważ jest bardzo zmienna, nie może uciekać się do metod studiowania nauk przyrodniczych.

Podobnie nurt socjokonstrukcjonistyczny pozwolił zakwestionować stosowanie w naukach społecznych metody hipotetyczno-dedukcyjnej, która na początku była usystematyzowana dla nauk przyrodniczych; i że przeniósł się jako model dla psychologii.

W tym samym sensie to, co znamy jako „rzeczywistość”, nie istnieje w oderwaniu od wiedzy lub opisów, które o niej tworzymy.

• Powiązany artykuł: „Relatywizm moralny: definicja i zasady filozoficzne"

3. Wiedza i działanie jako dwa zjawiska, które idą w parze

Konstrukcjonizm społeczny stara się to wyjaśnić jak wiedza i rzeczywistość społeczna są konstruowane z aktywności (zdolność dyskursywna) podmiotów. Podkreśla refleksyjną jakość badacza. Oznacza to, że podkreśla konstruktywną moc języka w ramach relacji społecznych.

Stamtąd socjokonstrukcjonizm proponuje rozwinięcie perspektyw alternatywnych do indywidualnego podejścia do wiedzy (to znaczy do idei że wszystko, co jest znane, jest znane indywidualnie), co pozwala nam analizować znaczenie dzielenia się wiedzą w tworzeniu rzeczywistości konkretny.

Konstrukcjonizm społeczny jest perspektywą, która nieustannie kwestionuje prawdy, które uważaliśmy za oczywiste, kwestionując to, jak nauczyliśmy się patrzeć na siebie i świat.

4. Postawa krytyczna, to znaczy zwracająca uwagę na skutki języka pod względem władzy

Rozważanie, że w produkcji wiedzy nie ma neutralności, co sprawia, że ​​jest ona uznawana aktywna rola ludzi jako konstruktorów własnej rzeczywistości, w tym samego badacza, I psycholog jest facylitatorem zmian społecznych.

Myślenie o człowieku poza cechami, które mają być powszechnie podzielane dzięki „paradygmatowi człowieka średniej”, ale wziąć pod uwagę kontekst społeczny, w którym pojawiają się wyjaśnienia i miejsca, które są im przypisane Kto.

Kluczowi autorzy i tło

Chociaż konstrukcjonizm społeczny jest heterogeniczną perspektywą, w której różni autorzy mogą pasować i nie pasować, Kenneth Gergen jest uważany za jednego z największych propagatorówzwłaszcza z twojego artykułu Psychologia społeczna jako historia (Psychologia społeczna jako historia) opublikowana w 1973 roku.

W ramach tego przeformułowania nauk społecznych Berger i Luckmann opublikowali już książkę Społeczna konstrukcja rzeczywistości w 1968 roku praca, która znacząco wpłynęła na twórczość Gergena w zakresie tego, co jest również uważane za kluczowe dla rozwoju socjokonstrukcjonizmu.

Ci ostatni autorzy proponują, że rzeczywistość jest „jakością właściwą zjawiskom, od których uznajemy, że są niezależne nasza własna wola” i wiedza „pewność, że zjawiska są rzeczywiste i mają cechy charakterystyczne konkretny". To jest do powiedzenia, kwestionować przekonanie, że rzeczywistość jest czymś, co istnieje niezależnie od naszych działań, będąc społeczeństwem zewnętrznym tworem, który nas kształtuje, i że możemy to poznać w sposób absolutny.

Wśród teoretycznych poprzedników konstrukcjonizmu społecznego są poststrukturalizm, tzw analiza dyskursu, szkoła frankfurcka, socjologia wiedzy i psychologia społeczna krytyka. Mówiąc najogólniej, są to teorie, które odzwierciedlają współzależność między wiedzą a rzeczywistością społeczną.

Podobnie konstrukcjonizm społeczny został powiązany z takimi autorami jak Latour i Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.

Niektóre krytyki socjokonstrukcjonizmu

Między innymi za krytykowano socjokonstrukcjonizm tendencja do dyskursywnej radykalizacji znacznej części jego teorii.

Ogólnie rzecz biorąc, ci krytycy twierdzą, że konstrukcjonizm społeczny może być unieruchamiający, ponieważ wszystko, co istnieje jest konstruowany przez język, jakie jest miejsce materiału i jakie są możliwości jego działania w rozumieniu art świat. W tym samym sensie był krytykowany nadmierny relatywizm co czasami może utrudniać przyjęcie lub obronę roszczeń.

Wreszcie, po kilkudziesięciu latach pojawienia się tej perspektywy teoretycznej, konstrukcjonizm musiał dostosować się do nowych form organizacji społecznej. Na przykład niektóre propozycje, które zostały zainspirowane konstrukcjonizmem, ale dodały ważne elementy aktualnymi debatami są Teoria Sieci Aktora, Performatywność lub jakieś materialistyczne i feministki.

Odniesienia bibliograficzne:

• Gosende, E. (2001). Pomiędzy społecznym konstruktywizmem a realizmem, uwięziony bez wyjścia? Podmiotowość i procesy poznawcze, 1(1): 104-107.
• Iniguez, l. (2005) Nowe debaty, nowe idee i nowe praktyki w psychologii społecznej epoki „postkonstrukcjonizmu”. Cyfrowa Atena, 8:1-7.
• Sandowa, J. (2004). Reprezentacja, dyskursywność i usytuowane działanie: krytyczne wprowadzenie do społecznej psychologii wiedzy. Chile: Uniwersytet w Valparaiso.