Drzewo zmartwień

Chcę przedstawić tutaj moją analogię do „drzewo zmartwień”. Wszyscy wiemy, że drzewo składa się z trzech głównych części: korzeni, pnia i gałęzi.

Musimy odkryć, że objętość korzeni jest podobna do objętości gałęzi. Więc, drzewo ma podwójną koronę: jedną powietrzną i widoczną, a drugą podziemną i ukrytą.

• Powiązany artykuł: „Psychologia poznawcza: definicja, teorie i wiodący autorzy”

Potrzeby a obawy

Nasze obawy są ściśle powiązane z naszymi potrzebami. W rzeczywistości, jeśli weźmiemy pod uwagę słynną piramidę potrzeb Maslowa, jej autor wyjaśnia tę jedną nie przejmuje się próbą zaspokojenia potrzeby wyższego rzędu, jeśli jej potrzeby niższego rzędu nie są zaspokojone. Tłumaczy się to następująco: bardziej naglące jest oddychanie niż picie, picie niż jedzenie i poczucie bezpieczeństwa niż samorealizacja...

Z tego powodu wydaje się, że gradacja obaw przedstawia się inaczej niż gradacja potrzeb. Tak więc, na przykład, nasza najpilniejsza potrzeba oddychania, z wyjątkiem nadzwyczajnych okoliczności, wcale nas nie martwi.

Potrzeba, rozumiana jako brak lub brak, jest czymś pasywnym, podczas gdy troska jest proaktywna., przygotuj się do działania. Martwienie się jest dosłownie zajęciem wstępnym, czyli przygotowaniem do zaspokojenia potrzeby lub rozwiązania problemu.

Troska różni się od potrzeby ze względu na swój antycypacyjny charakter. Ktoś może nie być głodny, ponieważ właśnie zjadł, ale martwić się, co będzie jadł jutro, pomimo zaspokojenia fizjologicznej potrzeby jedzenia.

• Możesz być zainteresowany: „Czym jest lęk: jak go rozpoznać i co robić”

Logika i chronologia

Piramida Maslowa opiera się na kryterium logicznym: fakt, że niektóre potrzeby są bardziej potrzebne niż inne. Ale drzewo pre-okupacji można również zrozumieć z chronologicznego lub ewolucyjnego punktu widzenia. Pierwszą rzeczą, którą widzimy w drzewie, jest jego powietrzna korona, która reprezentuje warunki radości życia:

Dziecko cały czas martwi się o samodoskonalenie, jest w czystej samorealizacji, każdego dnia poszukuje nowych ruchów ciała (obracanie się, siadanie, raczkowanie,...), dźwięków. Troską dziecka jest jego samorealizacja, podczas gdy jego podstawowe potrzeby w ogóle go nie dotyczą, jest w bezpośredniości, odpowiada za manifestowanie się, aby być obsłużonym, gdy coś jest potrzebne, ale nie przewiduje Nic. To rodzice lub opiekunowie martwią się o przygotowanie jedzenia, ubrania... Dziecko dba tylko o samodoskonalenie, ponieważ ma zaspokojone inne potrzeby.

Jako dzieci nadal martwimy się zabawą i zaspokojeniem naszych potrzeb ruchu i ciekawości.

Później w okresie dojrzewania martwimy się o relacje z przyjaciółmi które przynoszą nam przynależność i uznanie.

Wraz z końcem dzieciństwa kończy się złoty wiek beztroski i radości. I w końcu, stajemy się świadomi, że nasze warunki przyjemności (to, co sprawia, że ​​warto żyć), opierają się na korzeniach do tej pory ukrytych przed naszym wzrokiem: warunkach możliwości życia, którym żyjemy.

Dorosłość to moment, w którym zaczynamy dbać o siebie i o siebie martwić się rzeczami, które mają związek z warunkami możliwości naszego życia: opłacić czynsz, dostać jedzenie, schronienie i za to wynagrodzenie... Kiedy mówimy, że niektóre dzieci są okradane z dzieciństwa, zwykle jest to ponieważ muszą martwić się o swoje podstawowe bezpieczeństwo i/lub potrzeby fizjologiczne pod nieobecność osoby dorosłej, która to zakłada odpowiedzialność.

• Powiązany artykuł: „Zarządzanie emocjami: 10 kluczy do opanowania emocji”

Jak daleko sięgają korzenie?

Nawet jako dorośli, wielu ludzi ma tendencję do martwienia się tylko o rzeczy, które są im bliskie., podczas gdy bardziej odległe troski przekazują innym. Na przykład zwykle martwimy się o zatankowanie samochodu, zanim skończy nam się paliwo, ale nie martwimy się o to, czy ropa jest zasobem nieodnawialnym, coraz mniej dostępnym lub zanieczyszczenie.

Martwimy się o zapełnienie lodówki jedzeniem, ale nie o to, że tysiące hektarów gruntów ornych ginie każdego roku z powodu erozji spowodowanej nowoczesnym intensywnym rolnictwem. Martwimy się o punktualne doprowadzenie naszych dzieci do szkoły, ale nie o użyteczność programu szkolnego. Martwimy się o płacenie rachunków, ale nie o gospodarkę kraju, w którym żyjemy. Przyjmujemy przepisane nam leki, nie martwiąc się o zyski stojące za polityką zdrowotną.

Kupujemy dobra konsumpcyjne, nie martwiąc się o trwałość naszego stylu życia. We wszystkich tych przypadkach zakładamy, że martwienie się tym jest zadaniem ludzi, którzy biorą na siebie tę odpowiedzialność i których uważamy za kompetentnych.

• Możesz być zainteresowany: „Samowiedza: definicja i 8 wskazówek, jak ją poprawić”

Kiedy nie martwienie się nie wchodzi w grę

Kiedy niektórzy ludzie zaczynają się martwić warunkami możliwości ich istnienia, na przykład: zmianami klimatycznymi, koniecznością oszczędzania energii, ewentualność wojny lub z powodu niekompetencji osób odpowiedzialnych, często dochodzi do świadomości i procesu dojrzewania bolesny. Odkrywając te nowe zmartwienia, możemy czuć się bezradni, trochę tak, jakby drzewo metafor rozpuściło swoje korzenie, by odkryć, że warunki możliwości naszego życia opierają się na rzeczywistościach, które nie są tak trwałe, jak się spodziewaliśmy.

Dla niektórych te fundamentalne troski przestaną być spowodowane rozproszeniem uwagi lub rozrywką. Dla innych samoświadomość może wywoływać niepokój, eko-lęk lub niepokój i wymagać samoświadomości. dokonać rzeczywistych i głębokich, ale natychmiast niemożliwych praktycznych zmian w sposobie życia, Do zapewnić możliwość trwałego zaspokojenia potrzeb. Kierować swoim życiem to przewidywać i działać tak, aby niczego nam nie brakowało, to troszczyć się w dobrym tego słowa znaczeniu.

Podsumowując

Jeśli martwisz się groźbą drastycznych zmian w twoim życiu, twoje obawy mogą być uzasadnione i zasługują na wysłuchanie i wzięcie pod uwagę. Dzielenie się pewnymi obawami może być trudne, nawet podczas terapii, ale zachęcam do tego, aby znaleźć rozwiązanie.