Sprawa Ortegi Lary oczami psychiatry José Cabrery

Porwanie José Antonio Ortega Lara (1958, Montuenga, Hiszpania) przez Zespół terrorystyczny ETA wstrząsnęła całym krajem.

Ortega Lara skromnie pracował jako funkcjonariusz więzienny. Został porwany w styczniu 1996 roku przez komandosa z organizacji terrorystycznej ETA (Kraj Basków Ta Askatasuna). Porywacze zaskoczyli go w pobliżu samochodu, w garażu jego własnego domu, gdy przygotowywał się do wyjścia do pracy. W tym momencie dwóch osobników pod groźbą użycia broni wepchnęło go do swego rodzaju sarkofagu znajdującego się w bagażniku furgonetki. W zupełnych ciemnościach zabrano go do kryjówki, z której długo nie wychodził.

Zmuszony do pozostania w dziurze przez 532 niekończące się dni

Niedługo potem grupa terrorystyczna ogłosiła odpowiedzialność za porwanie w państwowych mediach. W zamian za uwolnienie Ortegi poprosił o sprowadzenie więźniów organizacji do aresztów kraj Basków. Żądanie to, jak można się było spodziewać, zostało zignorowane przez kierowane wówczas Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Ucho burmistrza Jaime'a.

Państwo hiszpańskie nie przychyliło się do roszczeń terrorystów, z tego powodu Ortega Lara został zatrzymany na czas nieokreślony w podziemnej dziurze zbudowanej w opuszczonym magazynie przemysłowym w mieście Gipuzkoan Mondragon. Zamknięty w tej ciemnej klatce Ortega Lara pozostał żywy, nie mogąc wyjść ani na chwilę, w dziurze, w której ledwie mógł się poruszać, w strasznej wilgoci, bez kontaktu z otoczeniem iw ciągłym zagrożeniu, że zadecydują terroryści wykonać go. Mimo że wszystkie okoliczności zdawały się działać na niekorzyść zdesperowanej i coraz bardziej wychudzonej Ortegi Lary, policji udało się zawęzić oblężenie sprawców jego porwania i niewoli, do tego stopnia, że ​​porywacze wyznali lokalizację kryjówki, w której przebywał Ortega Lara pozostał. Został zwolniony w lipcu 1997 roku, półtora roku po porwaniu.

Dokument o sprawie Ortegi Lary

Jeśli chcesz poznać wszystkie szczegóły sprawy i doświadczenia José Antonio Ortegi Lary, nie przegap tego dokumentu zrealizowanego przez TeleMadryt.

Wywiad z lekarzem José Cabrerą Forneiro, psychiatrą sądowym

Jedną z osób, która najlepiej zna ten przypadek, jest dr. José Cabrera Forneiro, ceniony psychiatra sądowy i regularnie obecny w mediach w naszym kraju.

Chcieliśmy podzielić się z nim rozmową na temat sprawy José Antonio Ortegi Lary, nie tylko ze względu na społeczny wpływ, jaki spowodowane, ale także za wszystko, co dotyczyło zdrowia psychicznego jednostki, która musiała znosić, dosłownie, piekło życie. Doktor Cabrera jest jedną z osób, która najlepiej wie, co się stało i co musiała przeżyć porwana osoba, a nie kryje w sobie potok emocji, które ogarniają nas wszystkich, gdy wspominamy to makabryczne wydarzenie w Historii Hiszpania.

Bertrand Regader: Dzień dobry, doktorze Cabrera. To zaszczyt móc dzielić z Państwem tę przestrzeń w celu analizy sprawy porwania Ortegi Lary. Minęło dwadzieścia lat, odkąd José Antonio Ortega Lara został porwany i przetrzymywany przez ETA. Jak społeczeństwo hiszpańskie przeżywało te chwile? Jakie są Twoje osobiste odczucia, gdy przypominasz sobie ten pochmurny epizod?

dr José Cabrera: Społeczeństwo hiszpańskie znosi wszystko, zwłaszcza gdy wiadomości są w mediach i „daleko od nas”. Ten epizod był przeżywany jako jeszcze jeden dodatek do chmury ataków, gróźb i wymuszeń chwili, powiedzielibyśmy, że był prawie przeżywany jak w stan znieczulenia, a Siły i Organy Bezpieczeństwa oraz media zainwestowały więcej energii niż tkanki społeczny.

Osobiście odczuwałem wstręt do jakichś bezlitosnych porywaczy, którzy walczyli w niesprawiedliwej sprawie, bijąc prostego urzędnika.

Mówimy o człowieku, który był przetrzymywany wbrew swojej woli w nienadającym się do zamieszkania zulo, bez możliwości opuszczenia go i wiedząc, że z dużym prawdopodobieństwem ETA któregoś dnia go zamorduje. Jak człowiek radzi sobie w tych strasznych warunkach i jakie cechy psychologiczne pomogły Ortedze Lara przetrwać tak długo?

Człowiek na przestrzeni dziejów znosił najstraszniejsze tortury, kary, zemsty i sytuacje, dobrowolnie lub mimowolnie, wystarczy zastosować instynkt przetrwania i znaleźć sens kontynuowania z życiem.

W przypadku pana Ortegi Lary zbiegły się trzy decydujące czynniki, które mu pomogły: był wierzący, miał rodzinę których chciał i chciał znowu zobaczyć, i był metodycznym człowiekiem o wielkim życiu wewnętrznym, te trzy były filarami jego przetrwanie.

W rozmowie z TeleMadrid Ortega Lara przyznał się, że zaplanował swoje samobójstwo za pomocą różnych mechanizmów, chociaż nigdy nie nacisnął tego przycisku. Czy to normalne, że zdarza się to w przypadku długotrwałych porwań?

On samobójstwo Pojawia się zawsze przed ostateczną sytuacją beznadziejności, w której cierpienia nie można już dłużej znosić i nie ma wyjścia. Jest to mechanizm obronny przed deprywacją sensoryczną i afektywną, czyli „doszedłem tak daleko”.

Jednak doświadczenie mówi nam, że ludzie, którzy przeżyli nieludzką niewolę, prawie nigdy nie wykonują egzekucji samobójstwo, a przecież po czasie ci sami ludzie są już zwolnieni, jeśli położyli kres swemu życiu, np przypadek Kuzyn Lewy.

Po długich poszukiwaniach policji udało się ustalić miejsce pobytu Ortegi Lary i uwolnić go. Według samego Ortegi Lary, kiedy straż cywilna, która wyruszyła mu na ratunek, weszła do zulo, zakładnik wierzył, że ta osoba była w rzeczywistości przebranym terrorystą, który zamierzał go zabić, w rodzaju inscenizacji makabryczny. Jak myślisz, dlaczego zareagował w ten sposób?

W stanie ciszy i braku zewnętrznych referencji tylko ideacja więzień, który kompensująco tworzy życie wokół nielicznych kontaktów, które ma ze swoimi porywacze.

W tej sytuacji pan Ortega Lara, który nieustannie czekał na śmierć, nie mógł zrozumieć, jak nagle a osobie w mundurze Gwardii Cywilnej, żeby go uwolnić, po prostu nie mieściło mu się to w głowie, a on po prostu wierzył, że nadszedł ten czas. finał.

Kiedy wyszedł na wolność, Ortega Lara schudł ponad 20 kilogramów, miał zanik strun głosowych i zmysł wzroku. Wszyscy mamy w naszych siatkówkach obraz Ortegi, chudego i brodatego, idącego z pomocą swoich bliskich wkrótce po akcji ratunkowej. Ale przypuszczam, że psychologiczne konsekwencje były jeszcze straszniejsze i długotrwałe.

Fizyczne pokłony niewoli mają tendencję do cofania się w czasie, jest to kwestia użycia mięśni, głosu, wzroku, zmysłów... ale wpływ psychologiczny to coś innego.

Poczucie bezkarności oprawców, poczucie niesprawiedliwości wobec jego osoby, pustka samotności, oddalenie od ich, niezrozumienie faktów i groźba trwałej śmierci, zmieniają osobowość na całe życie, odwracając przyszłość w coś zupełnie nowego i innego niż to, czego oczekuje się od normalnego życia, i mając to i wspomnienia, musisz dalej żyć, tak po prostu. prosty.

Wiele mówi się o moralnej i psychologicznej integralności José Antonio Ortegi Lary i nie mniej. Jakie siły psychiczne musi rozwinąć jednostka, aby powrócić do normalności po doświadczeniu tak katastrofalnej sytuacji?

Pierwszą rzeczą jest zrozumienie, co się stało, to znaczy: zaakceptowanie faktu, że było to działanie przestępcze grupy terrorystę, który złapał go przypadkiem, aby uniknąć obwiniania, co nie jest rzadkością w tych przypadkach sprawy. Drugą rzeczą jest stopniowe wychodzenie z fizycznych konsekwencji, krok po kroku i z dala od zgiełku. Po trzecie, oddaj się w ramiona ludzi, którzy cię kochają i są kluczem do twojego oporu, cieszyć się samym ich towarzystwem, prostymi rozmowami, opowiadaniem o tym, co ich spotkało i o tej niewoli pozbawił go

I wreszcie, pozwól się doradzić lekarzowi i / lub psychiatrze, aby postępować zgodnie z zaleceniami Delikatna kuracja przywracająca cykle czujno-senne i zniechęcenie wywołane przez cierpienie.

Ortega Lara opowiadał też, że podczas niewoli mówił do siebie, wyobrażał sobie, że jest z nim żona i wypowiadał do niej zdania na głos. Czy uważasz, że jest to przydatne w takich sytuacjach?

Tak, zdecydowanie bardzo przydatne jest stworzenie wyimaginowanej postaci, z którą można rozmawiać, towarzyszyć nam, podtrzymywać nadzieję i łagodzić naszą fizyczną samotność.

Normalną rzeczą jest odtworzenie osoby z najbliższej rodziny, a czasem nie jednej, a kilku, do ustalenia kompletne i gęste rozmowy, które wypełniają niekończący się dzień i żegnają się z nimi w czasie spać.

Nie chcę kończyć wywiadu bez pytania go o drugą stronę medalu. Porywacze, terroryści. Przychodzi mi tylko do głowy, że tak długie utrzymywanie osoby, prostego urzędnika bez zobowiązań politycznych i z rodziną... można wytłumaczyć tylko najbardziej nieludzkim fanatyzmem. Ortega zwykle nazywa Bolinagę, szefa operacji, biednym łajdakiem, łajdakiem.

Pozwolą mi nie wypowiadać się ani słowem na te tematy, które plamią pojęcie godności ludzkiej, Ani słowa, że ​​swoje wyroki odsiadują w samotności i zapomnieniu, to więcej niż to, co im ofiarowali ofiary.