Susan Fiske: biografia tego psychologa społecznego
Niewielu psychologom poświęcono tyle uwagi, na ile zasługują, i można powiedzieć, że Susan Fiske jest jedną z nielicznych, którym udało się zwrócić na siebie uwagę, na jaką zasługuje.
Świetny badacz zjawisk społecznych z perspektywy psychologii poznawczej, do której przyczynił się ten psycholog społeczny nauki behawioralne kilka teorii na temat poznania społecznego, badając aspekty, takie jak powstawanie seksizmu i uprzedzenia. Napisał wiele książek i artykułów, z których wszystkie są wysoce zalecane do przeczytania.
Ale pomimo jego pracy pozostaje stosunkowo mało znana poza tą dziedziną nauki. Zobaczmy przez to jego ciekawe życie Biografia Susan Fiske w formie podsumowania.
- Powiązany artykuł: „Historia psychologii: autorzy i główne teorie"
Krótka biografia Susan Fiske
Następnie porozmawiamy o głównych ważnych wydarzeniach, które są niezwykłe w życiu Susan Fiske, psycholog społeczny, który do dziś żyje i działa na rzecz upowszechniania tej gałęzi nauki zachowanie.
Wczesne lata jego życia
Susan Tufts Fiske urodziła się 19 sierpnia 1952 roku w Stanach Zjednoczonych. Środowisko rodzinne Fiske składało się zarówno z psychologów, jak i obrońców praw człowieka, co naznaczyło go od dzieciństwa
zainteresowania psychologii społecznej.Jego ojciec Donald W. Fiske był bardzo wpływowym psychologiem na Uniwersytecie w Chicago, podczas gdy jego matka, Barbara Page Fiske, była czołową aktywistką. Jest siostrą Alana Page Fiske, antropologa z UCLA, a jej babcia była sufrażystką.
Rok 1973, w wieku 21 lat, Susan Fiske Rozpoczął studia w Radcliffe College, aby uzyskać dyplom ze stosunków społecznych. Otrzymał doktorat na Uniwersytecie Harvarda w 1978 roku na podstawie pracy Uwaga i ważenie zachowania w postrzeganiu osoby.
Obecnie mieszka w Princeton w stanie New Jersey z mężem, socjologiem Douglasem Masseyem.
Kariera
Susan Fiske miała okazję pracować z profesor Harvardu Shelley Taylor, co pozwoliło jej studiować poznanie społeczne, ze szczególnym uwzględnieniem wpływ uwagi na interakcje społeczne. Po ukończeniu studiów Fiske kontynuował naukę i pracę w dziedzinie poznania społecznego.
Należy powiedzieć, że od początków psychologii jako nauki rozwijały się gałęzie poznawcze i społeczne nigdy w pełni się nie zgodzili i można nawet powiedzieć, że pozostają wierni do dziś konflikt.
Mimo to Fiske zdołał w swoich pracach połączyć to, co najlepsze z obu gałęzi, zwłaszcza gdy próbował zagłębić się w badanie poznania społecznego. W rezultacie Fiske współautorem z Taylorem książki Poznanie społeczne.
Jednym z najważniejszych wydarzeń w jego karierze zawodowej jest opiniowanie w sprawie Prince Waterhouse vs. Hopkinsa z 1989 roku.
W sprawie Fiske zeznawał podczas pierwsza psycholog społeczna, która zeznawała w sprawie o dyskryminację ze względu na płeć. Wydarzenie to wzbudziło zainteresowanie zastosowaniem psychologii w kontekstach prawnych.
Później mógł pracować z Peterem Glickiem, kiedy to zaczął studiować zależności relacje damsko-męskie, co pozwoliło mu rozwinąć późniejszą teorię seksizmu ambiwalentny.
Jedno z najciekawszych badań przeprowadzonych przez Fiske dotyczyło analizować różnice między płciami w publikacjach z zakresu psychologii społecznej, zwłaszcza z jednego z najbardziej wpływowych czasopism w tej dziedzinie, The Journal of Personality and Social Psychology.
Wniosek z tego badania był taki, że psychologowie społeczni płci męskiej mieli wyższy procent akceptacji ich artykułów do publikacji w porównaniu z kobietami, choć różnica nie była dużo większa (18% vs. 14%). W rzeczywistości można było zauważyć, że współczynnik wpływu dla autorów płci żeńskiej był taki sam jak dla mężczyzn if przyjrzano się liczbie cytowań w podręcznikach, a także liczbie najczęściej cytowanych kobiet w artykule opublikowany.
Zuzanna Fiska został zaangażowany w tworzenie i konstytuowanie społecznej neuronauki poznawczej, pole, które bada podstawy neuronowe stojące za wydarzeniami społecznymi.
Jego wkład w psychologię
Pracę naukową Susan Fiske można udowodnić w oparciu o liczne książki, artykuły i konferencje, które prowadziła przez całą swoją karierę zawodową. We wszystkich porusza aspekty zarówno psychologii społecznej, jak i kognitywnej, wyjaśniając różne teorie związane przede wszystkim z badaniem poznania społecznego. Istnieją cztery najbardziej istotne teorie całej jego pracy.
1. Teoria ambiwalentnego seksizmu
Współpracując z Peterem Glickiem, Fiske opracował Inwentarz Ambiwalentnego Seksizmu (ASI)., narzędzie opracowane w celu rejestrowania i rozumienia uprzedzeń wobec kolektywu kobiet.
Inwentarz ten zawiera dwa komponenty związane ze stereotypami wobec kobiet: seksizm wrogi i seksizm życzliwy.
Wrogi seksizm jest wyrażany w szczególności w stosunku do kobiet, które nie odpowiadają cechom bardziej tradycyjnej postaci kobiecej lub które walczą o swoje prawa.
Z drugiej strony, z życzliwym seksizmem nawiązuje się do zachowania nadopiekuńcze i paternalistyczne wobec kobiet że są zgodne z tradycyjnym wyobrażeniem o tym, jaka powinna być kobieta. Teoria głosi, że w interakcjach między mężczyznami i kobietami te ostatnie są zmuszone do zbliżenia się do tradycyjnego obrazu kobiecości, jeśli chcą, aby mężczyźni zwracali na nie uwagę lub pomagali im awansować w miejscu pracy.
Pomimo tego, że relacja przywilej-pogarda zazwyczaj idzie w stronę mężczyzny, teoria tak twierdzi zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogą realizować obie wersje seksizmu. Jednak to zazwyczaj mężczyźni praktykują przede wszystkim wrogi seksizm.
- Możesz być zainteresowany: "5 różnic między płcią a płcią"
2. stereotypowy model treści
Treściowy model stereotypów, w języku angielskim „Stereotype content model”, jest teorią psychologiczną, która utrzymuje, że ludzie mają tendencję do postrzegają grupy społeczne w oparciu o dwa podstawowe wymiary: ciepło i kompetencję.
Ciepło odnosi się do tego, jak przyjazna i pewna siebie jest grupa z kompetencjami odnosi się do tego, jak kompetentna jest grupa w osiąganiu swoich celów społeczny.
Teoria ta była w stanie stwierdzić, że ludzie należący do tej samej grupy społecznej, na przykład amerykańskiej klasy średniej, postrzegają członków tej samej grupy społeczno-ekonomicznej jako bardziej przyjaznych i kompetentnych w porównaniu z innymi grupy.
Ponadto pozwala nam zrozumieć, jak ludzie postrzegają inne grupy, które nie mają tak wielu przywilejów lub zasobów ekonomicznych, takich jak uchodźcy, osoby zagrożone wykluczeniem… nie widząc ich ani ciepłych, ani kompetentny.
Aby, istnieją zarówno negatywne stereotypy wobec innych grup, jak i pozytywne wobec osób z tej samej grupy, wyolbrzymiając zagrożenia i korzyści obu grup.
3. Teoria władzy jako kontroli
Teoria władzy jako kontroli próbuje wyjaśnić, jak radzą sobie klasy sprawujące władzę nad społeczeństwem że ludzie zachowują się ignorując lub ignorując innych, w oparciu o to, jak ustanowiły ją najbogatsze elity.
4. Ciągły model formowania się wrażenia
Model ten próbuje wyjaśnić, w jaki sposób ludzie tworzą wrażenia o innych ludziach. Teoretyzuje się, że te pierwsze wrażenia powstają na podstawie dwóch czynników, z których jednym są dostępne informacje, a drugim motywacje osoby, która je postrzega.
Opierając się na tych dwóch czynnikach, pomagają wyjaśnić tendencję ludzi do przestrzegania kryteriów bardziej związane ze stereotypami akceptowanymi przez większość populacji lub przekonaniami indywidualny.
Podziękowanie
Susan Fiske uzyskała kilka honorowych stopni na różnych uniwersytetach na całym świecie., w tym Uniwersytet w Bazylei (2013), Leiden (2009) i Katolicki Uniwersytet w Leuven (1995).
W 2010 został wyróżniony przez ASP nagrodą za wybitny wkład naukowy. W 2013 roku Susan Fiske została wybrana na członka Amerykańskiej Narodowej Akademii Nauk.
Pełniła funkcję prezesa Society for Personality and Social Psychology, APA Division 8, federacji stowarzyszeń naukowych. of Behaviour and the Brain, American Psychological Society oraz Foundation for the Advancement of Behavioural and Brain Sciences. Mózg.
W 2014 roku przeprowadzono analizę ilościową, w której stwierdzono, że Susan Fiske była jeden z najwybitniejszych badaczy współczesnej psychologii, zajmując dwudzieste drugie miejsce.
W tej samej analizie zajęła również 14. miejsce pod względem najważniejszych żyjących badaczek i została uznana za drugą najważniejszą psycholog-kobietę.