Félix Guattari: biografia tego francuskiego filozofa i psychoanalityka

Félix Guattari był XX-wiecznym francuskim myślicielem, filozofem i psychoanalitykiem, który uważał myśl za narzędzie walki społecznej. Był uczniem Lacana i lewicowym bojownikiem, napisał liczne prace z zakresu polityki i filozofii.

W tym artykule zobaczymy krótka biografia Felixa Guattariegooraz podsumowanie jego wkładu w społeczeństwo francuskie tamtego stulecia. Jego dziedzictwo żyje do dziś.

• Powiązany artykuł: „Karol Marks: biografia tego filozofa i socjologa"

Félix Guattari: biografia tego myśliciela i działacza

Félix Guattari urodził się 30 kwietnia 1930 roku w Villeneuve-les-Sabons (Oise) we Francji. Był czołowym psychoanalitykiem i filozofem centralna postać francuskiego życia intelektualnego drugiej połowy XX wieku.

Félix Guattari rozpoczął studia farmaceutyczne pod presją rodziny, ale szybko porzucił studia, by studiować filozofię. W jego formacyjnej podróży dwa najważniejsze obszary, które będą się wyróżniać, to fabryka i szpital psychiatryczny.

W stosunku do fabryki Félix Guattari jako młody człowiek wstąpił do grupy związkowej złożonej z pracowników Hispano-Suiza (fabryki produkującej luksusowe samochody i silniki lotnicze). „Jóvenes de la Hispano” organizuje różne zajęcia dla młodych pracowników (grupy szkoleniowe, wycieczki do muzeów, mecze siatkówki, lekcje śpiewu itp.).

Felixa Guattariego Następnie zostaje wykuty jako bojownik w tym młodzieńczym środowisku współpracy i życia wspólnotowego, i uchodzi za jedną z najważniejszych postaci Schronisk (gdzie jednym z zajęć były tam wakacje).

Od tego momentu jego działalność bojowa nigdy nie ustała i przeszedł przez różne grupy (trockizm, enteryzm i lewicową opozycję).

Trajektoria intelektualna

Jeśli chodzi o szpital psychiatryczny, Félix Guattari odchodzi od studiów filozoficznych i rozpoczyna się w seminarium Lacana (na początku lat pięćdziesiątych) na specjalistę w pracy lacanowskiego psychoanalityka. Później jednak zdystansował się od „lakanizmu” od współpracy z Gillesem Deleuze (również francuskim filozofem).

Jego doświadczenie terapeutyczne sięga dalej iw tym czasie przyjęty do kliniki psychiatrycznej La Borde (wybitny ośrodek psychoterapii instytucjonalnej), mieszczący się w zamku wśród 18 hektarów lasu, stał się prawą ręką Jeana Oury, założyciela i dyrektora szpitala. Od tego momentu i przez następne 20 lat osiedla się w zamku, a życie Félixa Guattariego toczy się i koncentruje na La Borde.

Félix Guattari podchodzi do pracy freudowskiej poprzez myśl Jacquesa Lacana. Po rozpoczęciu studiów psychoanalitycznych u samego Lacana, został jednym z pierwszych lekarzy niemedycznych, którzy uczestniczyli w jego Seminarium.

Wiele lat później Guattari wstąpił do szkoły freudowskiej w Paryżu., stworzonego przez Lacana, w którym uzyskał tytuł Członka Analityka Szkoły. Uczestniczył w tej Szkole aż do jej rozwiązania, czyli 5 stycznia 1980 roku.

Ostatecznie Guattari zmarł w wieku 62 lat, 29 sierpnia 1992 roku, w klinice La Borde (również we Francji).

• Możesz być zainteresowany: "Przewodnik po zrozumieniu Jacquesa Lacana"

jego praca pisemna

Jednym z jego najbardziej znanych dzieł jest Psychoanaliza i transwersalność, z roku 1976. Jest o psychoanalityczna krytyka instytucji. Uważa się ją za dzieło heterogeniczne, ponieważ zawiera artykuły napisane w okresie 15 lat (od 55 do 70). Ponadto jest tak również dlatego, że artykuły są bardzo zróżnicowane, zarówno formalnie, jak i tematycznie.

Ta praca łączy różne teksty; z konferencji, które odbywały się w środowiskach uniwersyteckich, takich jak artykuły prasowe czy czasopisma specjalistyczne. Tematy są różnorodne; byłyby dwa konkretne obszary: polityka i psychoanaliza.

Inne z jego oryginalnych dzieł to: Rewolucja molekularna (1977), Nieprzytomna maszyna (1979), Lata zimowe 1980-1985 (1985), Kartografie schizoanalityczne (1989), trzy ekologie (1989)... Wszystko obejmujące różne tematy z zakresu polityki, filozofii i psychoanalizy.

Filozofia

Jeśli chodzi o jego filozoficzną spuściznę, jednym z wkładów Félixa Guattari jest to nie wierzy, że można wyizolować nieświadomość w językuani go ustrukturyzować. Wręcz przeciwnie, rozważa nieświadomość obecną w wielu dziedzinach, takich jak społeczna, ekonomiczna i polityczna.

Félix Guattari szuka odpowiedzi na pytania egzystencjalne w celu reintegracji złożoności jednostek, ich libido, marzeń i skłonności w sferze politycznej; wszystko prowadzi go do zaproponowania tzw. „ekozofii”.

Ekozofia jest charakteryzowana jako nurt myśli, który promuje poszukiwanie mądrości, aby zamieszkać na planecie w środku globalnego kryzysu ekosystemowego, przed którym stoi ludzkość.

Dziedzictwo

Intelektualna praca Félixa Guattariego przeplata się z jego polityczną bojowością. Guattari Uważany jest za dysydenta marksistowskiegoi pojmuje myśl jako narzędzie walki społecznej. Działa w Voie communite iw różnych ugrupowaniach lewicowych.

Guattari pozostawił spuściznę, bardzo ważną produkcję intelektualną, na którą duży wpływ wywarł May 68 (łańcuch protestów, które miały miejsce we Francji, a zwłaszcza w Paryżu w maju i czerwcu br 1968).

Dla Guattariego ruch ten (który po raz pierwszy charakteryzuje jako rewolucja molekularna) zwiastuje możliwość inne sposoby upodmiotowienia politycznego i walki mikrospołecznej. Subiektywizacja jest uważana za proces, poprzez który konstytuujemy się jako podmioty i manifestujemy naszą podmiotowość, i była to koncepcja szeroko stosowana przez Guattariego.

Odniesienia bibliograficzne:

• Guattari, F. (1976 [1972]). Psychoanaliza i transwersalność. Buenos Aires: redaktorzy XXI wieku.
• Abadi, zm. (2011). Félix Guattari i analiza instytucjonalna. Wstęp. I Konferencja Studentów Wydziału Filozoficznego