Teoria emocji Cannona-Barda

Emocje to reakcje psychofizjologiczne, których wszyscy doświadczamy na co dzień: radość, smutek, złość... W dużej mierze to one rządzą naszymi decyzjami i prowadzą nas do wyboru dróg i do odrzucić innych. Wpływają również na nasze zachowanie i myśli.

Geneza emocji została wyjaśniona z wielu punktów widzenia: biologicznego, fizjologicznego, psychologicznego... Tutaj poznamy teorię Cannona-Barda, teoria psychofizjologiczna, która sugeruje, że emocje przygotowują jednostkę do działania i przystosowania się do środowiska.

• Powiązany artykuł: „Psychologia emocjonalna: główne teorie emocji"

Bradforda Cannona i Philipa Barda

Na początku XX wieku Walter Bradford Cannon (1871-1945), fizjolog i naukowiec z Uniwersytetu Harvarda, zaproponował teorię wyjaśniającą pochodzenie emocji. Poza tym zrobił seria krytyki poprzedniej i dominującej teorii chwili, peryferyjnej teorii Jamesa-Lange'a.

Z drugiej strony, Philip Bard (1898 - 1977), amerykański fizjolog, również przyłączył się do teorii Cannona i wspólnie sformułowali teorię Cannona-Barda.

Teoria Cannona-Barda: charakterystyka

Teoria Cannona (1927) i Barda (1938) opiera się na podejściu psychofizjologicznym. Według autorów, emocje poprzedzają zachowania i przygotowują organizm do prowadzenia reakcji walcz lub uciekaj w nagłych sytuacjach środowiskowych. Na przykład: „płaczemy, ponieważ jest nam smutno”.

Oznacza to, że emocja pojawia się przed reakcjami fizjologicznymi. Po emocjach i stamtąd, takie ekstremalne sytuacje wyzwalają reakcję alarmową.

Z drugiej strony Cannon i Bard sugerują, że temat zawsze będzie miał tendencję do poszukiwania równowagi i dostosowywania się do otoczenia do sytuacji.

Cannon i Bard poprzez swoje eksperymenty podkreślali rolę mózgu w wytwarzaniu reakcji fizjologicznych i uczuć. Eksperymenty te zasadniczo potwierdziły jego teorię emocji.

Ponadto uznali emocje za zdarzenie poznawcze. Zakładali, że wszystkie reakcje fizyczne są takie same dla różnych emocji, a zatem od których na podstawie sygnałów fizjologicznych (jedynie) nie potrafilibyśmy odróżnić emocji inni.

• Możesz być zainteresowany: "8 rodzajów emocji (klasyfikacja i opis)"

Precedensy: teoria peryferyjna Jamesa-Lange'a

Przed teorią Cannona-Barda przeważała teoria Jamesa-Lange'a. To peryferyjna teoria Jamesa-Lange'a. Według tego, postrzeganie zmian cielesnych generuje doznania emocjonalne (To znaczy, idąc za poprzednim przykładem, byłoby to „być smutnym, ponieważ płaczemy”.

Według Jamesa-Lange'a sekwencja byłaby następująca: obserwujemy bodziec (na przykład smutną minę), ten informacja jest wysyłana do kory, a następnie pojawiają się fizjologiczne reakcje trzewne i ruchowe (płaczemy). Następnie kora odbiera wrażenie płaczu i generuje uczucie (w tym przypadku smutek).

Eksperymenty Cannona-Barda

Cannon i Bard ustalili to poprzez swoje eksperymenty percepcja emocji wywołanej przez bodźce ma źródło w dwóch zjawiskach: świadome doświadczanie emocji i ogólnych zmian fizjologicznych. Wszystko to ma swoje źródło w tym, że wzgórze wysyła impulsy do kory mózgowej i podwzgórza.

skutki emocji

Z drugiej strony teoria Cannona-Barda głosi, że świadome doświadczenia emocjonalne, reakcje fizjologiczne i zachowanie są względnie niezależnymi zdarzeniami.

Tak więc, zdaniem autorów, bodźce emocjonalne mają dwa niezależne efekty pobudzające: z jednej strony wywołują uczucie emocji w mózgu, a z drugiej strony ekspresja emocji w autonomicznym i somatycznym układzie nerwowym.

Krytyka Jamesa-Lange'a przez Cannona i Barda

Teoria Cannona-Barda zawiera szereg krytyki teorii Jamesa-Lange'a. Są to:

1. Zmiany cielesne nie są niezbędne do postrzegania emocji

Co więcej, Cannon i Bard twierdzą, że przecięcie ścieżek aferentnych nie powoduje zmian w reakcjach emocjonalnych.

2. Nie ma określonych wzorców emocji

Według Cannona i Barda, w rzeczywistości pewne zmiany cielesne są podobne dla różnych emocji.

3. Czasami po emocjach pojawiają się doznania cielesne

Oznacza to, że doznania cielesne, będąc wolniejszymi, często manifestują się po doświadczeniu emocji (która może być natychmiastowa).

4. Dobrowolna aktywacja organizmu

Kiedy organizm jest aktywowany dobrowolnie, nie pojawia się żadna prawdziwa emocja.

5. Aktywacja rozproszona i ogólna

Teoria Cannona-Barda proponuje rozproszoną i ogólnie autonomiczną aktywację (jest to zatem teoria centralna z podłożem we wzgórzu); Z drugiej strony peryferyjna teoria Jamesa-Langego broni, że każdy stan emocjonalny powoduje określone zmiany fizjologiczne.

Odniesienia bibliograficzne:

• Aguado, l. (2005). Emocje, przywiązanie i motywacja. Facet. 1: Wprowadzenie do badania emocji (17-48). Sojusz: Madryt.
• Diaz, A. (2010). Teorie emocji. Innowacje i doświadczenia edukacyjne, 29.
• Fernandez, EG; Garcia, B.; Jimenez, poseł; Martin, lekarz medycyny i Dominguez, F.J. (2010). Psychologia emocji. Redakcja Uniwersytetu Ramóna Arecesa: Madryt.
• Notatki psychologiczne, kwatera główna. (2013). Teoria emocji Cannona-Barda. Zasoby online dla studentów psychologii.