Sztuki wyzwolone: ​​czym są i jakie są ich cechy charakterystyczne

W Museo del Prado w Madrycie znajdujemy piękną skrzynię z przodu, która przedstawia sztuki wyzwolone. Uosobieniem studiów są dziewczęta noszące atrybuty, którym towarzyszą wielcy mistrzowie każdej dyscypliny. W centrum kompozycji wybitnie czterocentysta, znajdujemy Astronomię siedzącą na tronie, niosącą sferę niebieską. U jego stóp Ptolemeusz czyta swoje dzieło, w którym stworzył kompendium greckiej astronomii.

Na lewo od Astronomii rozwija się wspaniała procesja sztuki quadrivium: Geometria niesie kwadrat i kompas i prowadzi Euklidesa za rękę; Arytmetyka, tabela do obliczenia, której towarzyszy Pitagoras. Zamykając grupę, Música gra na organach, podczas gdy Tubalcaín, wynalazca instrumentu według Biblii, obserwuje ją.

Na prawo od Astronomii znajdujemy kolejną grupę. Z tej okazji jest to trywium: Retoryka trzymająca długi zwój papieru do pisania, tuż za nim Cyceron; obok niego Dialektyka idzie ręka w rękę z Arystotelesem i niesie gałązkę oliwną (symbol harmonii) oraz skorpiona, reprezentującego przeciwieństwo. Wreszcie Grammar, pierwsza z nauk, towarzyszy dwójka dzieci i trzyma na płaszczu kilka książek. Za nią postać, którą może być Donato lub Prisciano, zamyka świtę.

Czym są sztuki wyzwolone?

Dzieło El Prado, wykonane w 1435 roku przez florenckiego Giovanniego dal Ponte (1376-1437) wspaniale oddaje ideę sztuk wyzwolonych średniowiecznych, które obowiązywały jeszcze w okresie renesansu i w rzeczywistości nie doczekały upadku aż do XVIII wieku, czyli czasów Ilustracja.

Ale czym są sztuki wyzwolone? W tym artykule szczegółowo opiszemy, na czym one polegają i czym różnią się od tzw. sztuk wulgarnych czy manualnych. Zobaczmy.

• Powiązany artykuł: „Czy istnieje sztuka obiektywnie lepsza od innej?”

Niektóre sztuki tylko dla wolnych ludzi

Chociaż sławę sztuk wyzwolonych zawdzięczają w szczególności wiekom Średniowiecze (kiedy rozkwitły przez scholastykę) nauczanie tych sztuk sięga czasów klasycznych. Termin Sztuka liberalna pochodzi z łyko, po łacinie wolni, w wyraźnym odniesieniu do tych, którzy je sprawują, a którymi są nikim innym jak wolnymi ludźmi, to znaczy tymi, którzy nie są ani sługami, ani niewolnikami.

Zatem sztuki wyzwolone są studiami przeznaczonymi dla uprzywilejowanych klas społecznych. Jego celem, w przeciwieństwie do sztuki wulgarne czy podręczniki, nie była to ekonomia, ale po prostu wiedza. Tak więc, podczas gdy sztuki służebne były uprawiane przez poddanych i rzemieślników, którzy wykonywali je, aby zarobić na życie, sztuki wyzwolone miały wyłączny cel osiągnięcia mądrości.

Jest to całkowicie logiczne, jeśli weźmiemy pod uwagę, że wolni ludzie, którzy studiowali ten rodzaj sztuki, nie musieli pracować, aby zarobić na chleb. Pamiętajmy, że mówimy o osobach duchownych i arystokracji, więc ich utrzymanie było gwarantowane przez dochody i różne przywileje, jakie posiadali. Jedyna intencją, jeśli chodzi o studiowanie liberalne, było doskonalenie duszy, zbliżanie się do Boga poprzez rozum, logikę i wiedzę.

Wolny człowiek średniowiecza nie mógł zniżać się do pracy rękami.. Pomysł, że hierarchia społeczna jest klasyfikacją ustanowioną przez Boga, był bardzo obecny; Na szczycie piramidy znajdowały się tzw głośniki (ci, którzy się modlą), uosabiani przez kościelny establishment; Po drugie, przyszedł bellatores (ci, którzy walczą) i wreszcie laboratoria (pracujących), którzy swoją pracą wspierali pozostałe dwa majątki.

Z tego schematu można wywnioskować kilka rzeczy. Po pierwsze, ścisłe rozwarstwienie reżimu feudalnego, który nie dawał możliwości zmiany miejsca społecznego, ponieważ przepuszczalność była zerowa. A po drugie, że początkowo członkowie drugiego stanu, tzw bellatoresNie mieli też dostępu do sztuk wyzwolonych, gdyż ich handel (głównie wojenny) również uznawany był za sztukę służebną.

Dlatego początkowo osoby, które cieszyły się liberalnym wykształceniem, były członkami Kościoła. Stopniowo przywilej został rozszerzony na szlachtę, ale członkowie trzeciego stanu (tzw laboratoria) pozostawali wykluczeni, a ich dostęp do sztuk wyzwolonych był mocno ograniczony aż do Oświecenia.

• Możesz być zainteresowany: „5 wieków historii (i ich charakterystyka)”

On trywium i quadrivium

Na piersi z przodu El Prado widzieliśmy, jakie były sztuki wyzwolone, które zostały skonsolidowane w średniowieczu. W szczególności był to Alcuin z Yorku (zm. 804), który umieścił je w VIII wieku, z zamiarem ustanowienia programu edukacyjnego, który kierował naukami Szkoły Palatyńskiej w Akwizgranie, stolicy imperium Karolingów.

Jednak na długo przed Alkuinem istnieli myśliciele, którzy mówili o znaczeniu sztuk wyzwolonych jako bramy do wiedzy. Marcianus Capella (360-428) napisał w V wieku swoją słynną satyryk, w którym skodyfikował siedem sztuk wyzwolonych i włożyć w usta każdego z nich, jakie były ich nauki. Nieco później, za panowania Ostrogota Teodoryka (ok. VI), Magnus Aureliusz Kasjodor (zm. 585) nasyca stare klasyczne sztuki wyzwolone wyraźnym chrześcijaństwem.

W ten sposób powstało siedem sztuk wyzwolonych, uważanych za studia podstawowe i niezbędne do uzyskania dostępu do szkolnictwa wyższego. Z kolei te sztuki wyzwolone dzieliły się na dwie grupy: Trivium (łac. związane z językiem, oraz Quadrivium (cztery sposoby), w którym dyscypliny związane z nauki.

Ta klasyfikacja między literami a naukami nie jest jednak całkowicie dokładna, ponieważ w obrębie quadrivium Uwzględniono także muzykę, która w naszym obecnym świecie uważana jest za dyscyplinę artystyczną. Trzeba pamiętać, że w średniowieczu, a także w świecie klasycznym i renesansie nie istniała granica między literami a naukami ścisłymi i choć prawdą jest, że wszystko, co dotyczyło matematyki, uważano za wiedzę znakomity, ostateczna klasyfikacja pojawiła się dopiero w Oświeceniu. Nawiasem mówiąc, klasyfikacja, która jest nadal utrzymywana.

Więc co oni tworzą? trywium i quadrivium? W pierwszej gramatyka (nauki podstawowe), logika lub dialektyka (która uczy poprawnego posługiwania się myślą) i retoryka (ostatnia faza trywium, w których umiejętności językowe są wykorzystywane do argumentowania i przekonywania).

Z drugiej strony, quadrivium Był to wyższy stopień w dostępie do wiedzy, osiągany po przejściu Trivium. Składała się na nią arytmetyka (obliczenia), geometria, muzyka i wreszcie astronomia, najwyższa ze sztuk wyzwolonych. Po ukończeniu Quadrivium student był uznawany za gotowego do dalszej nauki. specyficzne, zwykle nauczane na średniowiecznych uniwersytetach i które kiedyś były prawem, medycyną i Teologia. Ta ostatnia była uważana za najwyższą naukę, ostateczny cel każdego aspiranta do wiedzy.

• Powiązany artykuł: „Czym jest 7 Sztuk Pięknych? Podsumowanie jego właściwości”

Sztuki wyzwolone a sztuki mechaniczne

Fakt, że sztuki wyzwolone skupiają się na siódemce, ma wiele wspólnego z religijną symboliką tego zjawiska liczba: siedem to między innymi dary Ducha Świętego, sakramenty i cnoty chrześcijańskie pojęcia.

Prawdopodobnie z powodu dużej popularności siódemki jako wysoce symbolicznej liczby w XII wieku. teolog Radulfo de Campo Lungo (1155-1215) próbował naprawić sztuki mechaniczne lub manualne także w siedmiu dyscyplinach. Wśród nich Radulfo obejmował sztukę wojenną, nawigację, rolnictwo i, o dziwo, sztukę medycyna, która do czasu pojawienia się związanych z nią studiów uniwersyteckich uznawana była za sztukę manualną temat. W tym sensie szczególnie wyróżniał się założony w XII wieku uniwersytet w Montpellier. Znane postacie, takie jak Arnau de Vilanova (zm. 1311 lub 1313) lub Nostradamusa (1503-1566).

Ta ostatnia postać służy zilustrowaniu, jak podział na sztuki wyzwolone i manualne był nadal bardzo obecny w czasach nowożytnych i ostatecznie nie zniknął aż do XVIII wieku. Skomentowaliśmy, że Nostradamus studiował medycynę w Montpellier, ale w rzeczywistości nie mógł ukończyć studiów. Został wydalony z wydziału, gdy wyszło na jaw, że wcześniej pracował jako aptekarz, handel uważany za służalczy (ręczny) i surowo zabroniony przez statuty Uniwersytet.