Zenon z Citium: biografia i wkład założyciela stoicyzmu

Filozofia stoicka jest jedną z najważniejszych szkół greckiej epoki hellenistycznej. Nie tylko wyznaczyło kierunek myśli greckiej, ale wywarło także głęboki wpływ na późniejsze cywilizacje, takie jak Rzymianie, co uczyniło stoicyzm jedną z podstaw ich zdyscyplinowanej i surowej kultury. Z drugiej strony chrześcijaństwo także czerpało z doktryny Zenona z Kition; Wydobył z niego koncepcję uniwersalnego porządku, któremu sprzyja Bóg i absolutnej rezygnacji w obliczu nieuchronności wydarzeń.

Co wiemy o filozofie, założycielu szkoły stoicyzmu? Na czym właściwie opierają się jego nauki? W tym biografia Zenona z Kition Przybliżamy życie tego greckiego myśliciela i główne założenia jego filozofii, a także jego wpływ na historię.

Krótka biografia Zenona z Citium, twórcy stoicyzmu

Jak to często bywa w przypadku postaci starożytnych, o Zenonie z Citium wiemy bardzo niewiele. W rzeczywistości zachowały się rozproszone fragmenty nauk, które przekazał na piśmie, w tym nauki Życie zgodnie z naturą I Pasje

. W szczególności dzieła te odwołują się do dwóch podstawowych filarów stoicyzmu: z jednej strony życia w zgodzie z naturą; z drugiej – ciągła kontrola namiętności, tak aby w czynach ludzkich jedynym przewodnikiem był rozum, jedyna droga do cnoty.

Kupiec, który stracił wszystko

Anegdota jest powszechnie znana. Ojciec Zenona był kupcem pochodzącym z wyspy Cypr, w jednym z jej miast, Cytium, około roku 334 p.n.e. urodził się przyszły filozof. C. Wydaje się, że Zenon jako młody człowiek poszedł w ślady ojca i poświęcił się handlowi, jednak Utrata całego cennego ładunku, gdy zatonął przewożący go statek, doprowadziła go do... ruina. Dla wielu biografów jest to punkt zwrotny, który wyznacza początek ich kariery filozoficznej.

Prawdę mówiąc, młody Zenon od najmłodszych lat miał kontakt z grecką filozofią kontynentu. Ojciec Mnaseas przywoził mu książki myślicieli ateńskich, które kupował podczas podróży służbowych. Zatem, jeśli wierzyć tej wersji, Zenon już na początku swojej działalności filozoficznej miał już pewne pochodzenie kulturowe, a przede wszystkim umysł na tyle niespokojny, że można się w pełni poświęcić myśl.

• Możesz być zainteresowany: „15 najważniejszych i najbardziej znanych filozofów greckich”

Powstanie filozofa

Oczywiście zanim zacznie się uczyć, Był uczniem kilku najważniejszych filozofów Aten, w tym Stilpo z Megary (360-280 p.n.e.). C.) i cyniczne Crates of Thebes (368-288 p.n.e.). C.). Szkoła cynicka została założona przez Antystenesa (444-365 p.n.e.). C.), który był najpierw sofistą, a później uczniem Sokratesa. Ten nurt filozoficzny znany jest przede wszystkim Diogenesowi z Sinopy (412 – 323 p.n.e.). C.), najważniejszego myśliciela szkoły cyników, zwanego także Diogenesem pieswedług niektórych źródeł ze względu na psie zachowanie (cyniczny pochodzi od greckiego słowa kjon, pies). Najwyraźniej nazwa szkoły ma ten sam rdzeń.

Ale nie odbiegajmy od Zenona i jego nauki. Nie wiadomo dokładnie, kiedy się urodził, trudno więc obliczyć, w jakim wieku zaczął zajmować się filozofią; Najprawdopodobniej zrobił to po czterdziestym roku życia. Wiadomo, że oprócz tego, że był uczniem Stilpo i Diogenesa, uczęszczał także do Akademii, która kierowała się raczej platońskim nauczaniem. Całe to filozoficzne podłoże pomogło stworzyć podstawy jego nowego nurtu myślowego.

Nie do końca usatysfakcjonowany przykazaniami cyników (które jednak wywarły ogromny wpływ na jego nauczanie), Zenon zaproponował inny zwrot w filozofii i postanowił założyć firmę szkoła. Ponieważ nie było go stać na zakup lokalu, zaczął spotykać się z uczniami na zewnątrz, w przedsionku (stoa) ozdobione malowidłami Polignoto, od którego wzięła się nazwa szkoły, stoá poikile, stoicyzm.

• Powiązany artykuł: „10 stoickich kluczy do zdrowego psychicznie życia”

Wpływ stoicyzmu na historię

Zenón nauczał przez nie mniej niż trzydzieści lat. Niektórzy z jego współczesnych, jak na przykład jego uczeń Perseusz, twierdzą, że dożył siedemdziesięciu dwóch lat, chociaż inne źródła podają zaawansowany wiek dziewięćdziesięciu ośmiu. Podobnie sposób, w jaki umarł, jest mylący: niektóre teksty twierdzą, że mędrzec popełnił samobójstwo, choć może to być tylko dodatek do jego życia, bardzo w stylu stoickim, gdyż Samobójstwo było dobrze postrzegane przez zwolenników tego nurtu. Ponieważ? Celem człowieka jest bowiem cnota, wartość nieodzowna dla filozofii stoickiej. Jeśli otoczenie nie pozwala ci być cnotliwym, możesz swobodnie zdecydować się na śmierć i w ten sposób uwolnić się od obowiązku życia sprzecznego ze swoim rozumem. Dlatego też Sokrates swoim słynnym samobójstwem z cykutą (choć był do tego zmuszony i nie wybrał własnej woli) i choć nie był filozofem stoickim, to jednak dał się poznać jako wybitna postać etyki stoicki

Kolejnym mądrym człowiekiem, który również został wyniesiony do tej godności, był Seneka, będący już w Cesarstwie Rzymskim, który również popełnił samobójstwo. Od tego czasu filozofia stoicka była powszechnie akceptowana w czasach rzymskich Proponowany przez niego styl życia, kierujący się cnotą i żelazną kontrolą namiętności, doskonale wpisywał się w ideał obywatela rzymskiego.. W rzeczywistości jednym z najważniejszych stoików był cesarz Marek Aureliusz, zwany „cesarzem filozofem”, który swoimi Medytacjami pomógł utrwalić tę doktrynę. Później nową doktrynę chrześcijańską utożsamiano także z pewnymi aspektami stoicyzmu, zwłaszcza z niecierpliwością mądrego człowieka wobec nieszczęść egzystencji.

Zatrzymajmy się jednak na chwilę przy tych dwóch kluczowych pojęciach stoicyzmu: cnocie i naturze.

Żyć zgodnie z naturą to żyć cnotą

Faktycznie, Postacią, która skodyfikowała „kanoniczne” nauki stoicyzmu, był Chryzyp (284-208 p.n.e.). C.), uczeń Zenona. Musimy jednak wierzyć, że to, co zebrał, pokrywa się z podstawami nauk jego nauczyciela.

Filozofia stoicka kładła nacisk na trzy główne aspekty. Z jednej strony, logika, w którym zaatakowali głównie Epikura, założyciela szkoły epikurejskiej.

Dla innego, fizyka, klasyczny temat filozofii greckiej, o którym stoicy mówili, że zasadą rządzącą wszechświatem jest logos, który utożsamiają z ogniem. Zasadą tą byłaby boskość, z której ognistą siłą ożywia duszę człowieka i porządkuje wszystko, co istnieje, według niezmiennych i wiecznych praw.

Ostatnie, jakie mamy etyka, któremu stoicy poświęcili większość swoich wysiłków. Dla stoicyzmu wolność jednostki oznaczała absolutną akceptację woli Bożej, gdyż wszystko dzieje się zgodnie z jej prawami. Widzimy tu z całą jasnością podobieństwa tej filozofii do późniejszego chrześcijaństwa. Ludzie muszą postępować zgodnie z tym, czego oczekuje od nich boskość, porządkująca rzeczy, i Wiąże się to z kontrolowaniem namiętności, rzeczywiście odpowiedzialnych za nieporządek i zmianę praw. boski

Podajmy przykład: jeśli spotka mnie nieszczęście (na przykład to, które doprowadziło do ruiny Zenona, rozbicie jego statku), mogę zrobić dwie rzeczy: albo dać się ponieść smutkowi, gniew i rozpacz (czyli nieokiełznane namiętności) lub zaakceptować, że to, co się wydarzyło, odpowiada boskiemu i naturalnemu porządkowi, i dzięki tej akceptacji osiągnąć pokój. Podsumowując: aby osiągnąć mądrość, człowiek musi żyć w zgodzie z naturą i jej prawami.

Tylko poprzez świadome przyjęcie praw Bożych, a zatem i naturalnych, mądry człowiek osiąga cnotę niezbędną do godnego i pełnego życia.. Stoicy mocno wierzyli w przyczynowość rzeczy; To znaczy, w którym jedna rzecz wydarzyła się z powodu poprzedniej (wszystko zarządzone przez boskość), więc każdy z ludzkich czynów miał konsekwencje. Dlatego mądry człowiek musi wziąć na siebie odpowiedzialność za swoje czyny (ataraksja); Tylko w ten sposób można osiągnąć upragnioną niewzruszoność duszy.