Capitães da Areia: analiza i znaczenie książki Jorge Amado

Capitães da Areia Jest to romans z 1937 roku autorstwa brazylijskiego pisarza Jorge Amado. O livro przedstawia życie grupy porzuconych dzieci. Elas lutam e roubam, aby przetrwać w mieście Salvador w Bahia.

Utwór zostaje wpisany w drugą fazę modernizmu, kiedy literatura skupia się na kwestiach społecznych.

Grupa porzuconych nieletnich nazywa się Capitães da Areia e reage ao meio em i jest zdemaskowana. Ze względu na propagowanie porzucenia, Roubam e, z powodu represji i tortur policyjnych, zorganizował się w brutalny gang na ulicach Salvadoru.

O zasada romansu: karty

O romans przychodzi z kilkoma opublikowanymi listami nie Jornal da Tarde o grupie dwóch Capitães da Areia, którzy połączyli miasto Salvador swoimi furtos. Język listów i opis sposobu, w jaki są one publikowane, ale nie codziennie, pokazuje, jak porzuceni nieletni byli traktowani przez organy urzędowe.

Albo praca tego dnia została opłacona za zabójstwo dokonane przez Capitães da Areia, policję i sąd dla nieletnich. Policji odpowiada, że ​​czeka na rozkaz Juizado, a Juizado odpowiada, że ​​to do nich należy wychowanie dzieci do sprawiedliwości i roku reformy działań policji.

Następnie poszłam za listem chłopca z niepoprawnej szkoły z internatem, w którym opowiadał o nadużyciach, jakich doświadczają dzieci w placówce. Rodzic wysyła kolejny list potwierdzający lub kiepskie niereformacyjne traktowanie. Oba listy miały niewielki nacisk na publikację czasopisma. List, za którym podąża dyrektor poprawczaka, który broni zarzutów i zaprasza lub płaci za wysłanie reportera na wizytę w placówce. List od dyrektora otrzymuje wyróżnienie pozapłacowe, w którym publikuje się sprawę chwalącą lub pracującą nad dyrektorem niereformującym.

O cenário do romansu: Bahia de Omolu

Omolu é lub orixá daje variola i inne zaraźliwe doença. O Cenário do Romance to zatoka podzielona między biednych w dolnym mieście i bogatych w górnym mieście. Albo kontrast społeczny jest obecny we wszystkim, albo za darmo, zwłaszcza dwie bardziej wyraźne epidemie varioli niż różne miasta.

„Cyna z Omolu wysłała czarną bexigę dla Cidade Alta, dla dwojga bogatych ludzi”.

Kiedy bogaci są zaszczepieni i chronią się przed doença, biedni ludzie są pozostawieni do lub lazareto, machania lub porzucenia, a z powodu braku higieny tylko praktycznie wyroki śmierci. Żadnych romansów Jorge Amado, bo instytucje publiczne dla ubogich określane są jako horror.

Lub zakład poprawczy dla porzuconych dzieci lub drobnych przestępców w niezdrowym środowisku, gdzie ludzie są zachęcani i poddawani różnym torturom. Albo sierociniec jest opisywany jako miejsce, w którym szczęście nie istnieje, a dla policji jako organ oddany represjom i torturom dwojga biednych ludzi.

Albo przeznaczenie enquanto fator social

Dwa kolejne interesujące aspekty twórczości Jorge Amado i jako przyszłości dwóch porzuconych nieletnich będą tropione przez długi czas w uwikłaniu romansu. O meio nie służy jako krótki opis, w jaki sposób stali się przestępcami, ale prześledzenie przyszłości, która Cię czeka. Isso não oznacza, że ​​wszyscy są dziećmi lub tym samym przeznaczeniem. Autorka wie, jak zbadać niuanse życia każdej osoby, aby stworzyć przyszłość dla każdej um, tak jak to zostało wypróbowane i udane, z zastrzeżeniem czekania na to, co się wydarzy.

O fato każdej garoty ma swoje osobliwości, które odróżniają was dwoje innych, uwalnia od Jorge Amado dzieło literackie o wielkiej wartości, a nie tylko broszurę o romansach towarzyskich. Wszystkie te cechy są związane ze środowiskiem społecznym dzieci i minionymi latami.

Ponieważ żyją na dawnej drodze, sem pais, sem carinho e sem carinho, są traktowani przez narratora/pisarza jak dorośli. W ten sposób ich eskorty mają realny wpływ na narrację, a nie na jej przeznaczenie, tak jak dzieje się to jako dorośli.

Personagens principais

Pedro Bala

Jest liderem dwóch kapitanów Areii i dwóch bardziej złożonych postaci z romansu Jorge Amado. W przeciwieństwie do dwóch innych osób, które wydają się wyśledzić przeznaczenie, Pedro Bala zbuduje własne przeznaczenie na długi okres romansu. Albo, że pozostaje w całej narracji lub charakterze Pedro i lub jego urodzonym duchu przywództwa. Właśnie iw sobotę, podobnie jak ainda a criança, Bala udaje się utrzymać grupę dwóch Capitães da Areia zjednoczoną i zorganizowaną. Jego autorytet wynika z tego, że szanuję, że jako dzieci masz dla niego.

Albo twoje przeznaczenie zaczyna się rujnować w celu romansu, gdy dowiadujemy się, że twój kraj lub Louro, słynny członek związku od dwóch dekad, który został zabity jako policjant za życia. Pedro Bala zainteresował się aquilo tudo. Życie porzuconego dziecka, bardziej zorganizowanego w grupie, uświadamia sobie, jak wielu biednych ludzi łagodzi, jak wielu bogatych zdaje się korzystać z dnia na dzień. Jesteście brutalni, dwaj Capitães da Areia, nic więcej niż to, co uma walczyć o warunki życia melhorów.

Pedro Bala rozumie jako greves jako coś podobnego, porém mais ampla. Twoja świadomość klasowa wzrasta wraz z tempem i/lub współistnieniem z innymi ludźmi. Podczas grupy motocyklistów z Bondes ele sai à rua odkryli, że Greve to impreza dla dwóch biednych ludzi.

„Revolução chama Pedro Bala jako Deus chamava Pirulito nas noites do trapiche”.

Twój związek z ruchami społecznymi staje się „oficjalny”, gdy jesteś studentem, członkiem uma organizacji, wypróbuj Pedro Bala i jego grupę, aby zrobić pikietę i powstrzymać cię przed fura-greves assumam ty dobroć. Ação dwa Capitães da Areia i sukcesja, a Pedro Bala za każdym razem coraz bardziej angażował się w organizację. Niekończąca się eskalacja organizowania różnych ruchów porzuconych nieletnich w kraju, pozostawiając lub grupując dwa Capitães da Areia bardzo blisko dwóch ruchów społecznych.

João Grande

É o braço direito autorstwa Pedro Bala. Niezbyt mądry, bardziej jak wielkie serce i boom. Jest swego rodzaju obrońcą i strażą przybrzeżną dwóch Capitães da Areia.

Seu poczucie ochrony i sprawiedliwości jest bardzo duże, zawsze interweniuje, aby pomóc ci więcej fracos. Wszystko lub jego przebieg dzieje się obok Pedro Bala, trudno go rozdzielić lub przejść dwie osoby.

„Ten czarny to João Grande, um czarny boom. Quem for bom é równy João Grande, melhor não é... ”

Profesor

Profesor é um dwóch bardziej inteligentnych dwóch Capitães da Areia. Ten przedmiot nazywa się, ponieważ uchodzi za noites „wydając” cię, olhos na czytanie książek, wszystkie ukradkowe. É o Profesor, który pomógł Pedro Bali planować jako ações do grupo. Miał też wielki talent do bezinteresowności, generalnie feito com giz na calçada.

Twoje postrzeganie coisas jest świetne. Zniechęca go także Dora, noiva do Pedro Bala. Sprawdzenie braku pułapki to dla Profesora decydujący moment. Dzięki Twojej nadziei udało mi się odkryć, jaki masz związek jako garoto, jaki masz związek w każdym z dwojga porzuconych dzieci.

Depois da morte de Dora, sente um vazio muito grande no mill, gdy zamienia się w pustą gzyms. Albo Profesor percebe, który w rzeczywistości, czy trapi, to sztukaterie z licznymi obrazami w środku, niezliczonymi historiami i przeżyciami, które trzeba uwiecznić. Wyjeżdża do Rio de Janeiro, aby uczyć się malarstwa, na zaproszenie poety, który raz na ulicy narysuje go lub portretuje. Jego prace przedstawiają dwoje żyjących ubogich i opuszczonych.

Volta-Seca

É um caboclo, filho z małego wiejskiego towarzysza z Lampião, który tracąc ziemię na farmę, postanawia udać się do Bahia, by kusić sprawiedliwość. Ale fazendeira morre nie chodzenie, odchodzenie lub seu filho sozinho na cidade. O największy bożku Volta-Seca é Lampião e ele zawsze pede dla profesora ler as notícias del que saem no jornal.

Pewnego dnia pobił i torturował policję. Włosy żołnierza Seu ódio rosną. Oznaczony przez władze przedmiot pochodzący z Salvadoru. Rozwiązanie i przejdź do innej grupy nieletnich, przyjaciół dwóch Capitães da Areia w Aracaju.

Nie chodzę ani nie stąpam, że Volta-Seca stoi przy grupie Lampiao. Dołącza do cangaceiros, jego nienawiść do twarzy policji, jakby zabił dwóch żołnierzy, których tam nie było. Tak samo jak bycie garoto, jest on dwoma najbardziej przerażającymi członkami grupy Lampião. Później zostaje uwięziony i skazany w Salvadorze.

Sem-Pernas

É um garoto coxo, które nigdy nie ma miłości, części ani uczucia, nem de mãe nem de nenhuma mulher. Ich główną rolą w grupie była infiltracja domów bogatych w celu usunięcia assaltarem Capitães da Areia.

Sem-Pernas żyje jako warunek i stały ciężar tego, kiedy był w poprawczaku - lub chicoteavam e riam enquanto lub commandevam do biegania w kółko.

„Wielu ludzi lub nienawidziło cię. Będzie nienawidził wszystkich ”.

Albo gardzę faktem, że społeczeństwo jest oceniane przez nadużycia, które są przedstawiane przez najtrwalsze historie o ich ludziach. Muito novo, Sem-Pernas jest conhecia lub znienawidzony i żyje nim.

W bezprawnym ataku jest prześladowany przez wielu strażników. Sem dużo biega, zaraz zostanie schwytany. Sem-Pernas nie zamierza iść do poprawczaka i sem muita escapatória bawi się penhasco, żeby umrzeć.

Lizak

Są jeszcze dwa, na które wpływ miała wizyta José Pedro, skromnego ojca, który zawsze stara się pomóc Capitães da Areia, podobnie jak jego działania nie sejmują olejów pela igreja. Oboje nazywacie się Deus, dlatego też rozumiem nędzę i życie dwojga biednych ludzi.

Dwoistość między kościołem, który jest wspierany i działa na rzecz bogatych, a katolicką Doutriną, która Prega to skromna i lubi miłość do następnego i szeroko badanego nie romansu przez meio tych dwóch postaci. Lollipop staje się frade i katechizuje porzuconych nieletnich.

Kot

Jest postacią zamachowca, zawsze jest bankrutem i stara się naśladować galãs, którzy nie widzą kina. Ainda menino zaczyna prostytutkę jako kochanek, a dinheiro jako mała kawiarnia.

Joga baralho zaznaczył i zmierzył się z wszelkiego rodzaju ciosami. Kończy się indo dla Ilheusa jako jego kochanka, gdzie zostaje pochłonięty różnymi ciosami zadawanymi bogatym farmerom.

Boa-Życie

É o menino malandro, uwielbia violão, capoeira i ulice Salvadoru. Malandragem idzie razem jako seu bom coração. Spotyka wiele trudności lub jego przeznaczenie, aby stać się jednym z wielkich zbirów miasta Salvador.

Jorge Amado e o romans społeczny

Z pozycji przyjmowanej za członka brazylijskiej partii komunistycznej Jorge Amado zawsze angażuje się w kwestie społeczne. Jego literatura jest odzwierciedleniem jego polityki i Capitães da Areia To świetny przykład disso.

Questão daje brak możliwości i nierówności społecznej jako czynnik przemocy i jest adresowany we wszystkim lub w romansach. Outras lutas sociais, as lub direito à greve, pojawia się także pontyfikalnie w całej narracji.

„greve é ​​a festa dos poor”

Albo problem polityczny jest obecny, a nie romans, który zdecydował się zakazać i spalić w publicznej praça podczas Regime Novo, a mimo to niektórzy krytycy rozważyli lub wydali broszurę.

Kontekst historyczny

Romans Jorge Amado został napisany pod koniec lat 30., w niespokojnych czasach na świecie, z wielkimi podziałami od teraz do tego czasu. Nie Brazylia, ani Estado Novo flertava jako reżim nazistowski, kiedy narodziło się w populacji z consciência de classe.

O Estado Novo zaznaczyło się nacjonalizmem włosów, antykomunizmem i autorytaryzmem. Jorge Amado był dwukrotnie więziony za rządów Getúlio Vargasa i napisał bezpłatną relację o torturach stosowanych przez policję w tym okresie.

To nie drużyna Baiano, Lampião i seu reprezentują siłę społeczną, która walczy z latifúndio i przeciwko postaci rolnika-pułkownika. Podziwiać dwoje porzuconych nieletnich, a nie romans Jorge Amado Hair Group z Lampião é Marcante. Nie ma livro lub grupy Lampião chega, którą należy opisać jako „lub uzbrojonego ramienia dwóch biednych ludzi bez sertao”.

Druga wojna światowa podzieliła świat na dwie części, pozostając jednocześnie w bezpośrednich stosunkach z niemieckim rządem nazistowskim lub Nowym Państwem sprzymierzonym ze Stanami Zjednoczonymi.

Conheça także

• Morte e Vida Severina, João Cabral de Melo Neto
• Livro O Quinze, autorstwa Rachel de Queiroz
• Livro Macunaíma, autorstwa Mário de Andrade
• Livro A Moreninha, Joaquim Manuel de Macedo
• Livro Menino de Engenho autorstwa José Lins do Rêgo
• Livro Amar, czasownik nieprzechodni autorstwa Mário de Andrade