Teoria inteligencji wielorakich Howarda Gardnera

Inteligencja to konstrukt psychologiczny, który był badany w całej historii psychologii, a także z innych nauk pokrewnych.

Pierwsze propozycje, które go zdefiniowały, mówiły o rodzaju inteligencji numerycznej i/lub językowej. Jednak autorzy zaczęli się pojawiać, którzy widzieli poza tymi inteligencjami.

Tak jest w przypadku Teoria inteligencji wielorakich Howarda Gardnera, gdzie ten autor mówi o maksymalnie 11 różnych inteligencjach. Jego propozycja była rewolucją, ponieważ poszerzyła tę dziedzinę wiedzy i pozwoliła zaczęto doceniać inne kompetencje i mocne strony osoby poza jej „poziom poznawczy”.

• Polecany artykuł: „4 etapy rozwoju poznawczego Jeana Piageta”

Teoria inteligencji wielorakich Gardnera: z czego się składa?

Howard Gardner jest amerykańskim psychologiem i badaczem, znanym z wielkiego wkładu w dziedzinie zdolności poznawczych.

Teoria inteligencji wielorakiej Howarda Gardnera wywodzi się z psychologii ewolucyjnej i ma wpływ Piageta (od Jeana Piageta). Ta teoria twierdzi, że kompetencje poznawcze (lub inteligencja) to w rzeczywistości zestaw umiejętności

, zdolności umysłowe lub talenty, to znaczy, istnieje wiele „inteligencji”, które każdy człowiek posiada.

Wszystkie te inteligencje są równie ważne w życiu codziennym; po prostu każdy z nich ma specyficzne cechy i jest używany w pewnych lub innych obszarach. Na przykład inteligencja językowa i logiczno-matematyczna są najczęściej używane w szkole lub na uczelni. Jednak inne rodzaje inteligencji w ramach teorii inteligencji wielorakich Howarda Gardnera będą częściej wykorzystywane w innych obszarach.

Tak więc teoria inteligencji wielorakich Howarda Gardnera rozważa 11 typów zróżnicowanych inteligencji, które są następujące.

1. Inteligencja językowa

Inteligencja lingwistyczna jest inteligencją „klasyczną” w tym sensie, że niemal zawsze, gdy słyszymy o inteligencji, myślimy o niej (wraz z inteligencją logiczno-matematyczną). Chodzi o inteligencję związaną z umiejętnością czytania, pisania i komunikowania się, czyli na podstawie języka.

Oznacza to również bycie dobrym w nauce języków oraz umiejętność poprawnego i skutecznego wyrażania się. Jest to jedna z najmocniejszych inteligencji w szkołach.

2. Inteligencja logiczno-matematyczna

Druga inteligencja podniesiona przez Teorię Inteligencji Wielorakich Howarda Gardnera jest logiczno-matematyczna. Kolejny z „klasyków” jest związany z liczbami, obliczeniami, a ostatecznie z matematyką. Wiąże się to również z bardziej logicznymi procesami, abstrakcyjnym rozumowaniem itp.

Wraz z poprzednią jest jedną z tych najbardziej promowanych w szkole, często zaniedbując inne rodzaje inteligencji.

3. Inteligencja przestrzenna

Inteligencja przestrzenna ma związek z tym, jak postrzegamy przestrzeniei tym, jak się w nich umieszczamy. Wiąże się to również z procesami wzrokowo-ruchowymi i wzrokowo-przestrzennymi oraz umiejętnością zapamiętywania ścieżek i orientacji.

Dlatego niektóre badania wykazały, że taksówkarze mają większą inteligencję przestrzenną rozwijają się, ponieważ są przyzwyczajeni do częstego podróżowania i zapamiętywania ulic, tras i trajektorie.

4. Inteligencja muzyczna

Inteligencja muzyczna jest logicznie związana z muzyką i umiejętnością dobrego grania na instrumencie, wrażliwością na nuty (wiedza rozróżniać je, śpiewać…), rozumieć partyturę, umieć rozróżniać melodie, rytmy i instrumenty w utworze muzycznym, być wrażliwym na komponować itp.

Jest to jedna z najbardziej artystycznych i twórczych inteligencji, w ramach teorii inteligencji wielorakich Howarda Gardnera.

5. Inteligencja kinetyczna ciała

Inteligencja kinetyczno-ciała jest powiązana z umiejętnościami motorycznymi i psychomotorycznymi. Oznacza to, że obejmuje zdolności związane z umiejętnością poruszania się w przestrzeni, koordynacją naszych ruchów z naszymi działaniami lub naszymi pragnieniami itp. Jest to szczególnie widoczne u sportowców i sportowców wyczynowych.

Ponadto pozwala na płynne poruszanie się ciała, wykonywanie precyzyjnych ruchów itp.

6. Inteligencja interpersonalna

Inteligencja interpersonalna ma związek z umiejętnością nawiązywania relacji z innymi w płynny i satysfakcjonujący sposób. Oznacza to również umiejętność nawiązywania kontaktów w przyjazny sposób, umiejętność rozpoczęcia rozmowy, nawiązywania relacji, pomagania innym itp.

Oznacza to, że ma to związek z samym sobą w stosunku do innych.

7. Inteligencja interpersonalna

Siódma inteligencja w teorii inteligencji wielorakich Howarda Gardnera jest intrapersonalna; W przeciwieństwie do poprzedniego, ten ma więcej wspólnego z samym sobą.

Obejmuje koncepcje samooceny, koncepcji siebie itp.., i odnosi się do zdolności, którą musimy wzmacniać (lub chwalić siebie), kiedy zrobiliśmy coś dobrze lub kiedy tego potrzebujemy, a także zdolność, którą musimy być dobrzy ze sobą.

Ten rodzaj inteligencji jest również związany z „inteligencja emocjonalna”, które po latach zaproponowałby Daniel Goleman, a które odnosi się do umiejętności refleksji nad własnymi emocjami (rozpoznawania ich, zarządzania nimi, przekształcania…), zdolność do empatii, aby zrozumieć innych, dostosować nasze emocje do kontekstu itp.

8. Inteligencja naturalistyczna

Naturalistyczna inteligencja Gardnera odnosi się do inteligencji związanej ze środowiskiem i przyrodą; to znaczy, że musimy być wrażliwi na naturę, umieć o nią dbać, umieć doceniać jej piękno i korzyści, nie zanieczyszczać, przetwarzać itp.

Oznacza to, że chodzi o umiejętność traktowania przyrody, o jej docenianie i podejmowanie działań, które ją chronią i troszczą się o nią.

9. Inteligencja egzystencjalna

Inteligencja egzystencjalna odnosi się do zdolności, którą musimy znaleźć sens w naszym życiudo tego, co robimy. To znaczy, byłaby to umiejętność, jaką musimy odpowiedzieć na pytania filozoficzne, które zawsze stawiane były w historii: kim jesteśmy? skąd pochodzimy? Dokąd zmierzamy? W sensie bardziej metaforycznym, a nie naukowym.

Oznacza to, że możemy zastosować ją we własnym życiu, aby znaleźć sens w tym, co robimy, i znaleźć cel (a także aspiracje) w życiu.

10. Inteligencja duchowa

Ta inteligencja, wraz z następującymi, jest jedną z ostatnich podniesionych w teorii inteligencji wielorakich Howarda Gardnera. Innymi słowy, był to jeden z ostatnich sformułowanych/dodanych, jakiś czas po propozycji modelu inteligencji wielorakich.

Odnosi się do bardziej mistycznej, bardziej abstrakcyjnej inteligencji; odnosi się do umiejętności wiary w coś (czy to religia, energia ...). Innymi słowy, pomaga „uwierzyć w coś” poza tym, co widzimy. Wiąże się to również z osiągnięciem poczucia wewnętrznego spokoju i dobrego samopoczucia.

11. Inteligencja moralna

Wreszcie, inteligencja moralna odnosi się do zdolności rozróżniania, co jest dobre, a co złe, z etycznego lub moralnego punktu widzenia. Innymi słowy, pozwala nam zrozumieć, dlaczego działanie można uznać za „dobre” lub „złe”, a także pozwala nam mieć wartości i zasady moralne, które kierują naszym własnym działaniem.

Jest to prawdopodobnie najbardziej „filozoficzna” inteligencja, która stara się działać sensownie i uczciwie.

Poza 11 inteligencjami: wkład H. Gardner

Teoria inteligencji wielorakiej Howarda Gardnera podnosi ocenę tych typów inteligencji tylko wtedy, gdy istnieje ku temu dobry powód; Co więcej, ewaluację tę należy przeprowadzić w wygodnym środowisku, z wykorzystaniem znanych materiałów i ról kulturowych.

Howard Gardner, ponadto, opracowuje program nauczania i program oceniania dzieci w wieku przedszkolnym: tak zwany „Projekt Spectrum”. Później rozwija inny program: tzw. „Projekt Zero”, którego celem jest promowanie uczenia się, myślenia i kreatywności u dzieci.

Z drugiej strony Howard Gardner kwestionuje znaczenie słynnego „czynnika G” inteligencji, bronionego przez innych autorów jako centralnego elementu inteligencji. Oznacza to, że kwestionuje jego znaczenie wyjaśniające poza formalnym środowiskiem szkolnym.

Wreszcie argumentuje, że źródłem inteligencji (raczej „inteligencji”) jest interakcja zachodząca między czynnikami genetycznymi a czynnikami środowiskowymi.

Odniesienia bibliograficzne

• Gardner, H. (1993). Wiele inteligencji. Teoria w praktyce. Barcelona: płatne.

• Gardner, H. (1999). Przeformułowana inteligencja. Inteligencje wielokrotne w XXI wieku. Barcelona: płatne.

• Triglia, Adrian; Regader, Bertrand; Garcia-Allen, Jonathan (2018). Czym jest inteligencja? Od IQ do wielu inteligencji. Wydawnictwo EMSE.