Teoria asocjacjonistyczna: jej autorzy i wkład psychologiczny

Umiejętność kojarzenia ma podstawowe znaczenie, jeśli chodzi o możliwość odbycia praktyki. Potrafimy poznać i zareagować na określone bodźce, ponieważ potrafimy łączyć zdarzenia.

Czujemy pewien zapach i ślinimy się myśląc, że czeka na nas nasze ulubione danie. Odchodzimy od posiłku, który w poprzednich doświadczeniach powodował, że godzinami wymiotowaliśmy.

Ktoś patrzy na nas w określony sposób i wnioskujemy, że jest do nas zły lub pociągany. Asocjacjonistyczna teoria uczenia się, podstawa behawioryzm i z tej bazy wielu technik i szkoły psychologiczne, argumentuje, że nasza odpowiedź w ten sposób jest udzielana, ponieważ jesteśmy w stanie łączyć zjawiska i sytuacje, uczyć się i nabywać tego skojarzenia.

Czym jest teoria asocjacjonistyczna?

W oparciu o wkład Arystotelesa i wielu filozofów, takich jak Locke i Hume, ta teoria zostanie opracowany przez Davida Hartleya i Johna Stuarta Mill, który postulował, że wszelka świadomość jest konsekwencją połączenia bodźców i elementów uchwyconych zmysłami. W ten sposób procesy umysłowe powstają w sposób ciągły w oparciu o szereg praw, z którymi łączymy bodźce środowiskowe.

W prosty i ogólny sposób teorię asocjacjonistyczną można podsumować jako tę, która sugeruje, że wiedza jest nabywana przez doświadczenie, łącząc wrażenia wytwarzane przez obecność i interakcję z bodźcami w sposób mechaniczny i za każdym razem, gdy napotykają seria podstawowe wymagania znane jako prawo stowarzyszeniowe. W miarę dodawania nowych skojarzeń myśl i zachowanie stają się coraz bardziej złożone, będące w stanie wyjaśnić wydajność człowieka w oparciu o poznanie powiązań między zjawiska.

Jednak ta teoria byłaby uważana za wyłącznie filozoficzną aż do pojawienia się behawioryzmu, który poprzez liczne eksperymenty i testy empiryczne w końcu podnieśli asocjacjonizm do teorii naukowej.

Prawo stowarzyszenia

Teoria asocjacjonistyczna uważa, że ​​łącząc lub odnosząc różne bodźce lub zjawiska, podążamy za serią uniwersalne zasady, które są nam z natury narzucone. Główne prawa stowarzyszenia są następujące, chociaż później zostaną one zrewidowane i ponownie opracowane przez różnych autorów, którzy pracowali z asocjacjonizmem i behawioryzmem.

1. Prawo przyległości

Początkowo, zgodnie z prawem przyległości, skojarzone są dwa zdarzenia lub bodźce kiedy występują bardzo blisko w czasie i przestrzeni. Z czasem i systematycznymi badaniami prawo to zmieniało się, odnosząc się do potrzeby reprezentacji mentalnej z tych bodźców pojawiają się razem lub blisko w naszym umyśle, nie wymagając fizycznej bliskości jako takiej.

2. Prawo podobieństwa

Dla teorii asocjacjonistycznej kiedy dwa bodźce aktywują podobne reprezentacje mentalne lub mają wspólne cechy, jest znacznie bardziej prawdopodobne, że będą ze sobą powiązane na podstawie tego podobieństwa.

3. Kontrastowe prawo

Zostaną również powiązane dwa bodźce jeśli są całkowicie sprzeczne, ponieważ dostrzega się istnienie kontrastu w tej samej jakości stymulacji.

4. Prawo częstotliwości

Powiązania między najczęściej powtarzającymi się wydarzeniami mają tendencję do częstszego przechowywania, wzmacniając związek między tymi zdarzeniami lub bodźcami.

5. Prawo aktualności

Zgodnie z prawem aktualności im nowsza i mniejsza odległość czasowa między obydwoma bodźcami, tym silniejsza więź, jaka się między nimi tworzy.

6. Prawo skutku

Prawo to zostało sformułowane przez Edward Thorndike jako podstawa warunkowania instrumentalnego (później przemianowana przez B. FA. Skinner Co warunkowanie operacyjne) w celu wyjaśnienia postępowania i zachowania.

Zgodnie z tym prawem odpowiedzi udzielone przez podmiot które utrzymują ciągłe relacje ze wzmacniającymi konsekwencjami będą one związane z dużą siłą z pierwotnym bodźcem, który wywołał wspomnianą reakcję, zwiększając prawdopodobieństwo powtórzenia. Jeśli po tej reakcji następują awersyjne konsekwencje, powiązanie z bodźcem spowoduje, że odpowiedź będzie wykonywane rzadziej (początkowo proponowano, że bo skojarzenia było mniej, ale później będzie to sprostowane).

Behawioryzm i związek między bodźcami

Teoria asocjacji stałaby się ostatecznie jednym z głównych filarów behawioryzmu, którego celem jest naukowe badanie ludzkiego zachowania z obserwowalnego. Chociaż behawioryzm omija procesy umysłowe w swoich badaniach nad ludzkim zachowaniem, ponieważ nie są one bezpośrednio obserwowalne, nurt ten posłużył jako podstawa dla nowych sposoby interpretacji ludzkiej psychiki, wyłaniania innych szkół i paradygmatów zarówno z jej sukcesów, jak i ograniczeń oraz integrowania części jej technik i wierzeń podstawowy.

Behawioryzm wykorzystuje teorię asocjacji jako podstawę, biorąc pod uwagę, że: ekspozycja na dwa sąsiadujące ze sobą bodźce tworzy połączenie między nimi. Jeśli bodziec wywoła efekt w ciele, wygeneruje określoną odpowiedź na tę stymulację. Jeśli dodatkowo drugi bodziec pojawi się w momencie wystąpienia efektu lub w jego pobliżu, bodziec ten zostanie połączony z pierwszym, co w efekcie spowoduje generowanie podobnej reakcji.

Przez całą historię behawioryzmu ewoluował, rozwijając różne perspektywy oparte głównie na teorii asocjacji. Niektóre z najbardziej znanych i najbardziej znanych to warunkowanie klasyczne i warunkowanie instrumentalne.

Kondycjonowanie klasyczne

Znany również jako kondycjonowanie Pawłowa, ta perspektywa zakłada, że ​​organizm jest zdolny do kojarzenia ze sobą różnych bodźców. Pewne bodźce są w stanie wywołać w jednostce bezpośrednią reakcję, taką jak ból lub przyjemność, generując w niej reakcję fizjologiczną.

Zgodnie z teorią asocjacyjną, warunkowanie klasyczne uważa, że ​​przygodne przedstawienie dwóch bodźców powoduje ich skojarzenie. Na przykład obecność pożywienia (bodziec bezwarunkowy, ponieważ bezpośrednio wywołuje reakcję) powoduje ślinienie (odpowiedź bezwarunkowa).

Jeśli za każdym razem, gdy przynoszą nam jedzenie, pojawia się bodziec, który sam w sobie nie wywołuje efektu takiego jak dzwonek, uznamy, że dzwonek zapowiada przybycie jedzenie i skończymy śliniąc się na jego prosty dźwięk, którym uwarunkowamy naszą reakcję na drugi bodziec (bodziec neutralny stanie się zastrzeżony). Dzięki temu warunkowaniu poznajemy bodźce i ich związek.

Kondycjonowanie operacyjne

Do wyjaśnienia związków między bodźcami można użyć warunkowania klasycznego, ale chociaż bodźce są wychwytywane pasywnie, ludzkie zachowanie jest w większości motywowana konsekwencjami naszych działań.

W tym sensie warunkowanie instrumentalne nadal opiera się na teorii skojarzeń, aby wskazać, że jednostka uczy się, łącząc to, co robi, z konsekwencjami swoich działań. Uczysz się reakcji na zastosowanie określonej stymulacji.

W ten sposób, to, jak postępujemy, zależy od jego konsekwencji. Jeśli podjęcie działania daje nam pozytywny bodziec lub eliminuje lub unika negatywnego bodźca, nasze zachowanie zostanie wzmocnione i będzie realizowane częściej, a jeśli odpowiednio postępujemy. w pewien sposób powoduje szkody lub eliminację nagrody, będziemy postrzegać te konsekwencje jako karę, z którą będziemy mieli tendencję do zmniejszania częstotliwości, z jaką gramy.

Nauka asocjacyjna

Teoria asocjacji, zwłaszcza z behawioryzmu, jest stosowana z dużą częstotliwością w dziedzinie edukacji. Dzieje się tak, ponieważ skojarzenie Rozumienie jako takie zmiany w zachowaniu, postawie lub myśli spowodowanej doświadczeniem pewnych doświadczeń

Poprzez uczenie asocjacyjne rozumiemy proces, w którym podmiot jest w stanie dostrzec związek między dwoma konkretnymi faktami z obserwacji. Relacje te mogą się uogólniać na podobne bodźce, jednocześnie dyskryminując w stosunku do innych zjawisk. Innymi słowy, uchwycona relacja jest specyficzna między tymi dwoma zdarzeniami i nie jest obserwowana z innymi rodzajami bodźców, chyba że istnieją relacje podobne do pierwotnej sytuacji.

W tym procesie uczenia się podmiot jest głównie bierny, wychwytując związek między bodźcami a ich intensywnością ze względu na charakterystykę omawianych zdarzeń. Procesy mentalne mają niewielkie znaczenie dla realizacji skojarzeń, są bardziej istotne dla procesu postrzegania rzeczywistości.

Chociaż nauka asocjacyjna jest bardzo przydatna w osiąganiu uczenia się zachowań mechanicznych, ten rodzaj uczenia się ma tę wadę, że zdobyta wiedza lub umiejętności nie mają w omówienie wcześniejszych doświadczeń lub różnych procesów poznawczych, które mogą pośredniczyć w tym uczenie się. Podmiot otrzymuje całkowicie zdekontekstualizowaną wiedzę, w której jednostka nie jest w stanie powiązać tego, czego się teraz nauczyła, z poprzednią rzeczą.

Uczy się go poprzez powtarzanie, nie pozwalając podmiotowi na rozwinięcie tego, czego się uczy, i nadanie temu znaczenia zarówno treści, której ma się uczyć, jak i samemu procesowi uczenia się. Dla teorii asocjacjonistycznej podmiotem jest byt pasywny, który ogranicza się do otrzymywania i utrzymywania stymulacji zewnętrznej, przy czym aspekty intrapsychiczne nie są brane pod uwagę takich jak motywacja czy oczekiwaniaJak również nie pracować z perspektywy, że różni ludzie mogą mieć różne perspektywy lub możliwości w tej samej sytuacji.