9 głównych modeli uczenia się i ich zastosowanie
Uczenie się jest jednym z głównych procesów, które pozwalają większości organizmów na dostosować się do zmian, które mogą zachodzić w otoczeniu, a także pozytywnie reagować na różne rodzaje bodźców, które możemy znaleźć. Uczymy się reagować, co nam się podoba, a co nie, czym każda rzecz jest, co dla nas oznacza, a nawet jak działa świat. W przypadku ludzi wykorzystujemy nawet dużą część naszego życia na szkolenie i naukę, nawet tworząc w tym celu instytucje, takie jak szkoły.
Na przestrzeni dziejów rozwijali się profesjonaliści, którzy badali, jak się uczymy różne modele uczenia się w celu zrozumienia mechanizmów i procesów, którymi się kierujemy, wykorzystując te modele do prób doskonalenia systemu edukacyjnego. W tym artykule przyjrzymy się niektórym z głównych modeli uczenia się, które istnieją lub istniały.
- Możesz być zainteresowany: "Psychologia wychowawcza: definicja, koncepcje i teorie"
Dowiedz się: co to jest?
Przed skupieniem się na różnych modelach, które mogą istnieć, wygodnie jest zrobić krótki przegląd tego, co oznacza uczenie się w sposób ogólny.
Rozumiemy, jak nauczyć się działania, dzięki któremu istota (człowiek lub nie) nabywa pewnego rodzaju informacje lub dane z nośnika (czy jest to nośnik zewnętrzny, czy wewnętrzny w stosunku do własnego bytu), poprzez różne utwory. Fakt, że jest uczenie się, oznacza nie tylko, że informacja przychodzi, ale także, że podmiot jest w stanie wykonać z nią jakiś rodzaj operacji, zrestrukturyzować swoje zachowanie lub zrozumienie otoczeniao sobie lub o rzeczywistości.
Należy pamiętać, że istnieje wiele rodzajów uczenia się, a niektóre z nich opierają się na związek między dwoma bodźcami a innymi bodźcami w oparciu o zwykłe powtarzanie ekspozycji na a bodziec.
Należy również pamiętać, że chociaż generalnie utożsamiamy uczenie się z systemem edukacyjnym, uczenie się i kształcenie nie są pojęciami, które są całkowicie się pokrywają: chociaż edukacja ma na celu uczenie się kogoś lub czegoś, fakt uczenia się może nastąpić bez istnienia takiej intencji. Można się tego nauczyć na przykład poprzez kontakt z modelami rodzicielskimi, pośrednio poprzez obserwację lub nawet na podstawie biologicznych lub wrodzonych aspektów, takich jak odcisk.
Główne modele uczenia się
Oto niektóre z głównych modeli uczenia się, które istniały w całej historii i które wywarły wielki wpływ w pewnym momencie historii. Większość z nich zostały zastosowane w świecie edukacji formalnej lub wywodzą się bezpośrednio z obserwacji, jak uczenie się odbywa się w tym środowisku.
1. Modele behawioralne lub behawioralne
Na poziomie naukowym niektóre z najwcześniejszych modeli uczenia się, jakie istniały, opierają się na teoretycznym paradygmacie behawioryzmu (który z kolei w dużej mierze wywodzi się z pozytywizmu logicznego). Ten typ modelu proponuje, że uczenie się osiąga się poprzez powiązanie między bodźcami, chociaż uwzględnia również nieskojarzeniowe procesy uczenia się. takie jak przyzwyczajenie do bodźca lub uczulenie na niego.
Behawioryzm jako paradygmat początkowo nie kontempluje istnienia umysłu, a raczej nie bierze pod uwagę, że można go poznać, nie będąc w stanie obserwować go empirycznie. Parzysty w niektórych przypadkach umysł jest postrzegany jako produkt działania i skojarzenialub bezpośrednio jako pojęcie odnoszące się do czegoś, co nie istnieje. W ramach modeli behawiorystycznych możemy znaleźć trzy szczególnie niezwykłe modele. W rzeczywistości jaźń to nic innego jak bierny odbiorca informacji.
- Powiązany artykuł: „Behawioryzm: historia, koncepcje i główni autorzy"
1.1. Kondycjonowanie klasyczne
Pierwszym z nich jest warunkowanie klasyczne, zgodnie z którym uczymy się poprzez powiązanie bodźców generujących reakcję lub odpowiedź z bodźcami neutralnymi. Pavlov i Watson to dwaj główni autorzy tej teorii, ponieważ uczenie się jest równoznaczne z kojarzeniem obecność bodźca apetytywnego lub awersyjnego dla neutralnego elementu, który kończy się generowaniem tego samego odpowiedź, kondycjonowanie opiera się na ekspozycji na bodziec że generuje reakcję per se.
1.2. Kondycjonowanie instrumentalne
Drugi model to Instrumentalne uwarunkowanie Thorndike'a, który proponuje, abyśmy uczyli się w oparciu o skojarzenie różnych bodźców i reakcji, osłabienie lub wzmocnienie stowarzyszenia w oparciu o praktykę i czy konsekwencje są, czy nie not pozytywny. Dowiadujemy się, że pewien bodziec wymaga określonej reakcji i ma swoje konsekwencje.
1.3. Kondycjonowanie operacyjne
Trzecim wielkim modelem jest Skinnera, tak zwane warunkowanie instrumentalne. W Twoim przypadku nasze działania i wnioski pochodzą z związek między podejmowanymi przez nas działaniami a ich konsekwencjami, pojawiające się pojęcie wzmocnień (konsekwencje sprzyjające powtórzeniu czynności) oraz) kary (które utrudniają) i te konsekwencje są tym, co decyduje o tym, czy i do czego zmierzamy uczyć się. Ten model ze wszystkich behawiorystów ma największe zastosowanie na poziomie szkolnym.
2. Modele kognitywistyczne
Modele behawioralne miały wielką trudność w wyjaśnianiu procesu uczenia się: nie brały pod uwagę aktywność umysłowa wykraczająca poza możliwości skojarzeniowe, nie wyjaśniająca dużej części elementów, które pozwalają na fakt uczyć się. Trudność tę udawałaby, że rozwiązano z modelu kognitywistycznego, który: bada ludzkie poznanie jako fakt dowodowy za pomocą różnych metod i ocenia różne zdolności i procesy umysłowe. Człowiek jest bytem aktywnym w uczeniu się.
W ramach kognitywizmu możemy również znaleźć różne świetne modele, wśród których się wyróżniają Bandury, modele przetwarzania informacji i modele uczenia się skumulowanego Gagné.
2.1. Społeczny model poznawczy Bandury
Albert Bandura uważał, że procesy umysłowe i środowisko współdziałają w taki sposób, że uczenie się odbywa się z tego połączenia. Uczenie się jest dla tego autora, przynajmniej w człowieku, wybitnie społeczne: dzięki interakcji z innymi obserwujemy i nabywamy różne zachowania i informacje, które w końcu włączamy do naszych programów. Wprowadza koncepcję uczenia się obserwacyjnego, a także ideę modelowania, a nawet uczenia zastępczego jako sposobu uczenia się.
- Powiązany artykuł: „Teoria społecznego uczenia się Alberta Bandury"
2.2. Przetwarzanie informacji
Ten zestaw modeli stwierdza, że nasz umysł wychwytuje, operuje i wytwarza informacje z otoczenia, pracując z nią na różnych poziomach przetwarzania lub nawet w zależności od różnych procesów pamięci.
- Powiązany artykuł: „Rodzaje pamięci: jak ludzki mózg przechowuje wspomnienia?"
2.3. Gagné skumulowane uczenie się
Uważana za ogólną teorię nauczania, teoria ta proponuje, że uczymy się poprzez sekwencjonowanie skojarzeń typowych dla warunkowania klasycznego.
Robert Gagne proponuje przeprowadzenie różnych rodzajów nauki, które są uporządkowane hierarchicznie w taki sposób, aby móc wykonać jedną, poprzednie musiały być wykonane. Najpierw uczymy się sygnałów, by później robić to z bodźcami i reakcjami, łańcuchami poprzednich, skojarzeniami słownymi, sposobami odróżniania różnych łańcuchów i w oparciu o to wszystko udało nam się nawiązać skojarzenia i zdobyć pojęcia i zasady, które w końcu uczymy się wykorzystywać do rozwiązywania problemy.
3. Modele konstruktywistyczne
Nawet ocena kognitywisty modeluje obecność różnych zdolności i procesów umysłowych w procesie uczenia się, w tym: typ modelu często zaniedbuje inne rodzaje procesów, takie jak możliwość powiązania nowego z poprzednim nauczyliśmy, rola motywacji i własnej woli uczenia się podmiotu. Dlatego konstruktywizm, skoncentrowany na postawie ucznia i umiejętności nadania mu znaczenia dla tych podstawowych elementów.
W konstruktywizmie to sam praktykant buduje wiedzę, której się uczy, w oparciu o informacje zewnętrzne, własne umiejętności i pomoce środowiska.
Jest to model uczenia się, który w ostatnim czasie cieszy się największą popularnością, nadal dominujący dzisiaj. W ramach modeli konstruktywistycznych możemy wyróżnić te modele, ponownie znajdujemy również wkład różnych autorów, takich jak Piaget, Wygotski czy Ausubel.
3.1. Teoria uczenia się Piageta
Piaget to bardzo znane nazwisko w świecie edukacji. Konkretnie, wyróżniają się jego badania nad rozwojem człowieka w którym teoretyzował na temat różnych etapów dojrzewania umysłowego oraz badań nad nabywaniem różnych zdolności poznawczych. Stworzył również teorię o tym, jak się uczymy.
W ramach jego teorii uczenie się czegoś zakłada, że człowiek dokonuje pewnego rodzaju operacji, w której zestaw elementów jest w jakiś sposób zmieniony. schematy poznawcze że podmiot miał wcześniej. Nasze schematy myślowe tworzą podstawową strukturę myśli, którą przyswajaliśmy przez całe życie, a nauka implikuje napływ nowych informacji do naszego systemu. Przed nadejściem wiadomości nasze schematy będą musiały się dostosować, rozszerzając się w celu włączenia nowych informacji do poprzedniego schematu (proces znany jako asymilacja) lub być modyfikowane w przypadku, gdy wspomniane informacje są sprzeczne z poprzednimi schematami (pozwalając na przyjęcie nowych dane).
3.2. Teoria socjokulturowa Wygotskiego
Inną z najczęściej cytowanych i znanych teorii na temat uczenia się i edukacji jest teoria Wygosckiego. W tym przypadku teoria socjokulturowa charakteryzuje się: ocenić wagę udzielania wsparcia dostosowanego i dostosowanego do nieletniego, aby mogli się uczyć.
W tej teorii możemy zobaczyć, jak istnieje szereg uczenia się, które dany przedmiot może osiągnąć sam, inny, którego nie będzie w stanie osiągnąć w jakikolwiek sposób, a trzecią, że chociaż w tej chwili nie może osiągnąć, to możliwe, że to zrobi wystarczająca pomoc. Byłaby to różnica między tym, co podmiot może zrobić, a tym, co mógłby zrobić z wystarczającą pomocą, tzw. Strefa Bliskiego Rozwoju, punkt, na którym powinna koncentrować się edukacja formalna.
Model ten uważa za fundamentalną ideę rusztowań, w których czasowe wsparcie nauczycieli, członków rodziny lub współpracowników pozwalają nam budować naszą wiedzę w sposób, którego sami nie osiągnęlibyśmy, mimo posiadania potencjału: do nich dotrzeć.
3.3. Asymilacja przez Ausubel znaczącego uczenia się
Kolejną z głównych teorii i modeli uczenia się i ostatnią, którą zajmiemy się w tym artykule, jest teoria asymilacji znaczącego uczenia się Ausubela. Teoria ta ceni istnienie uczenia się przez odbiór, w którym uczący się pozyskuje informacje, ponieważ jest mu dana, oraz uczenia się przez odkrywanie, w którym badany sam bada i uczy się na podstawie swoich zainteresowań. W związku z tym rozróżnia również naukę mechaniczną i powtarzalną oraz naukę sensowną.
To właśnie ta ostatnia jest najbardziej interesująca dla uzyskania wysokiej jakości uczenia się, w której nowe łączy się z tym, co już istnieje i nadaje znaczenie zarówno temu, czego się nauczyliśmy, jak i faktowi uczenia się. Dzięki temu możemy poznać i nadać sens elementom reprezentacyjnym, konceptualnym i propozycjonalnym, Istnieje pewna hierarchia, ponieważ konieczne jest nauczenie się pierwszych, aby poczynić postępy w nauce następujący.
Wiele innych modeli
Oprócz powyższego istnieje wiele innych modeli związanych z uczeniem się. Na przykład modele Bruner, Carroll i Bloom lub Feuerstein Instrumental Enrichment Program, to kolejny z wielu przykładów autorów i propozycji na działanie jednego lub kilku różnych rodzajów uczenia się, które należy wziąć pod uwagę, chociaż nie są one tak rozpoznawane, jak te wymienione.
Odniesienia bibliograficzne:
- Sanz, LJ (2012). Psychologia ewolucyjna i edukacyjna. Podręcznik przygotowania CEDE PIR, 10. CEDE: Madryt