Skupienie: psychoterapia ciała Eugene Gendlin

Psychoterapie ciała pojawiły się w połowie ubiegłego wieku jako reakcja na hegemonię behawioryzm, psychoanaliza i humanizm, który lekceważył doznania fizyczne, fundamentalny element ludzkiego doświadczenia.

Narzędzie o nazwie „Skupienie”, opracowane przez Eugene Gendlin, jest jedną z najbardziej znanych psychoterapii ciała, obok warzywnej terapii charakteru Wilhelma Reicha i analizy bioenergetycznej Alexandra Lowena.

• Powiązany artykuł: „Psychoterapie ciała Reicha, Lowena i Gendlina"

Biografia Eugeniusza Gendlina

Eugene Gendlin urodził się w Wiedniu w 1926 roku; jego pierwotne imię brzmiało „Eugen Gendelin”, chociaż później uczynił je anglosaskim. Jego rodzina wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych, gdy był mały, aby uniknąć prześladowań ze strony nazistów.

Po uzyskaniu doktoratu z filozofii na Uniwersytecie w Chicago w 1958, wykładał na tym uniwersytecie w latach 1964-1995. Egzystencjalizm i fenomenologia to dwa nurty, na których się skupił. Nawet jeśli nie uzyskał dyplomu z psychologiiGendlin stał się ekspertem w tej dziedzinie przez całe swoje szkolenie.

Podczas studiów na Uniwersytecie w Chicago Gendlin poznał Carl Rogers, twórca terapii zorientowanej na klienta i jeden z promotorów paradygmat humanistyczny w psychologii. tak ok Gendlin miał Carla Rogersa jako nauczycielawpływ tych autorów na drugiego był wzajemny.

Oprócz pisania różnych książek zawierających jego propozycje terapeutyczne, za które został doceniony przez Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne w 1970, 2000 i 2001, Gendlin był założycielem i redaktorem czasopismo Psychoterapia: badania teoretyczne i praktyka. Zmarł 1 maja 2017 roku w wieku 90 lat.

W latach 50. i 60. Gendlin rozwinął się jego najistotniejszy wkład w psychoterapię: Focusing, narzędzie, za pomocą którego zamierzał pomóc klientom połączyć się z ich cielesnymi doświadczeniami. Ta niewerbalna technika jest częścią grupy terapii, które znamy jako „psychoterapie ciała”.

• Możesz być zainteresowany: "Historia psychologii: główni autorzy i teorie"

Psychoterapie ciała

Przez cały XX wiek pojawiły się różne terapie, które wymagały większej uwagi do doznań fizycznych, które zostały zaniedbane przez psychologię kliniczną. W szczególności dominacja psychoanalizy i behawioryzmu doprowadziła do niemal wyłącznego skupienia się na treści umysłowej i obserwowalnym zachowaniu.

Dla teoretyków terapii ciała, w tym Wilhelma Reicha, Alexandra Lowena i samego Gendlina, ludzka tożsamość skupia się na ciele, który stanowi jego podstawę i rdzeń. Z naszych doświadczeń cielesnych budujemy osobowość i postrzegamy otaczający nas świat.

Chociaż w ostatnich latach psychoterapie ciała odzyskały ważność ze względu na większy nacisk psychologii klinicznej na ten aspekt zmysłami ludzkiego doświadczenia, interwencje te nadal są postrzegane przez znaczną część społeczności jako nienaukowe” psychologiczny.

• Powiązany artykuł: „Rodzaje terapii psychologicznych"

Skupienie i „czucie”

Podczas współpracy z Carlem Rogersem Gendlin zaczął teoretyzować na temat istnienia rodzaj doświadczenia, które nazwał „czuciem sensu” („Odczuwalny sens”). W szczególności wykryto, że utrzymanie poprawy u pacjentów było związane z ich możliwością uzyskania dostępu do globalnych odczuć ciała wokół problemu, który skłonił ich do pójścia na terapię.

Dla Gendlina odczuwane doznania odnoszą się do cielesnej świadomości procesu życiowego w pewnym momencie. Według tego autora, wszyscy ludzie mają dostęp do tych ogólnych odczuć na temat zadowolenia nasz organizm z aktualnymi warunkami naszego życia, choć łatwiej to zrobić trening.

W tym celu opracował Focusing, metoda terapeutyczna, która stanowiłaby trzon jego kariery. Chociaż początkowym celem było zastosowanie go w interwencji klinicznej w celu poprawy wyników terapii, badania w tym zakresie wykazały, że może być przydatny w innych kontekstach; Z biegiem czasu stało się to popularnym narzędziem.

6 kroków skupienia

W swojej książce „Skupienie”, opublikowanej w 1978 r., Gendlin opisał 6 kroków, aby uzyskać dostęp do odczuwanych emocji i używaj go do redukcji objawów psychologicznych i rozwoju osobistego.

1. Wyczyść miejsce

Przede wszystkim musisz się zrelaksować i zwróć uwagę na wewnętrzne doznania cielesne. Następnie musisz zadać sobie pytanie „Jak idzie moje życie? Co jest dla mnie w tej chwili najważniejsze?” i wykrywaj pojawiające się doznania, pozwalając na przepływ odpowiedzi. Jeśli pojawiają się obawy, należy zachować dystans emocjonalny.

2. Zidentyfikuj odczuwany zmysł

Następnym krokiem jest: wybierz jeden z istotnych problemów, które się pojawiły z poprzednim ćwiczeniem; jednak nie musisz do niego „wchodzić”, ale dalej utrzymywać dystans. Celem w tym czasie jest zauważenie globalnego odczucia, wciąż nieokreślonego, które powstaje z wielu indywidualnych doznań, które się pojawią.

3. Zarządzaj odczuwanym zmysłem

W tym momencie celem staje się znajdź „uchwyt”, czyli słowo, frazę lub obraz które reprezentuje odczuwane doznania jako całość. Ten uchwyt musi dokładnie określać odczuwane doznania.

4. Rezonować

„Resonar” polega na naprzemiennym skupieniu uwagi pomiędzy wybranym przez nas uchwytem a odczuwanym odczuciem, aby sprawdzić, czy pierwsza reprezentuje drugą w prawdziwie wierny sposób. Jeśli którykolwiek z tych dwóch elementów zmieni się spontanicznie, należy im na to pozwolić, aż dopasowanie między nimi będzie idealne.

5. Zadawać pytania

Następnie będziesz musiał zadać sobie pytanie: co nadaje tę cechę (uchwyt) mojemu problemowi jako całości (odczuwanemu sensowi)? Niech płyną odpowiedzi; Zauważysz, że pojawia się ten, którego szukasz kiedy zauważysz zmianę w swoim fizycznym doświadczeniu, prawdopodobnie poczucie wyzwolenia.

6. Odbieraj wrażenia

Gdy pojawią się te nowe doznania, Gendlin radzi zachować ich wrażliwość i zwrócić na nie uwagę przez kilka chwil. Rób to z fizycznymi i psychologicznymi doświadczeniami, które pojawią się później.